摘要：我國具有悠久的歷史文化，是一個(gè)陶瓷大國，我國的陶瓷藝術(shù)在世界陶瓷史上占據(jù)較大的份額。現(xiàn)階段，社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，使陶瓷藝術(shù)充分發(fā)揮出自身的藝術(shù)價(jià)值，但是沒有限制陶瓷藝術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域。最近幾年，日常生活中的陶瓷藝術(shù)品也進(jìn)行了轉(zhuǎn)型與升級(jí)，逐步成為人們生活中離不開的日用品。但是和大眾生活服務(wù)進(jìn)行關(guān)聯(lián)的陶瓷藝術(shù)品的類型相對(duì)較少，鑒于此，本文主要針對(duì)面對(duì)大眾生活服務(wù)的陶瓷藝術(shù)品進(jìn)行了深入探究，希望經(jīng)過此研究可以發(fā)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)品在大眾生活服務(wù)中的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù)品;大眾生活服務(wù);傳統(tǒng)藝術(shù)

引言

陶瓷藝術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)不斷創(chuàng)新也升級(jí)的必然產(chǎn)物，其屬于我國獨(dú)有的歷史文化物質(zhì)，同時(shí)在全球范圍中是數(shù)一數(shù)二的物質(zhì)藝術(shù)種類。即使陶瓷藝術(shù)自身的藝術(shù)價(jià)值比較高，但是其使用方向不只是藝術(shù)方面。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，使人們生活中的陶瓷藝術(shù)得到了進(jìn)一步升級(jí)，其逐漸發(fā)展為人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常使用的產(chǎn)品。但是和大眾生活服務(wù)具有緊密關(guān)系的陶瓷藝術(shù)類型相對(duì)較少，所以，本文深入研究面向大眾生活服務(wù)的陶瓷藝術(shù)品具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、陶瓷藝術(shù)的發(fā)展特征

（一）陶瓷藝術(shù)品是“中國特色”產(chǎn)物

中國是陶瓷藝術(shù)的生產(chǎn)地，同時(shí)在我國得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。在以前中國商道中，陶瓷藝術(shù)是一種熱門商品，在西方一些富貴人家都是將陶瓷藝術(shù)品當(dāng)作裝飾。但是西方?jīng)]有制作高級(jí)陶瓷的技術(shù)，所以，在古代我國就是整個(gè)陶瓷藝術(shù)的中心。陶瓷藝術(shù)是以多樣化的方式發(fā)展，從原來的無釉形式逐步發(fā)展到現(xiàn)在的有釉形式，由最初的下彩逐漸改變?yōu)樯喜?，每一次改變都可以體現(xiàn)出中國文化具有的特點(diǎn)。陶瓷藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了很多個(gè)朝代，不同時(shí)期的文化具有不同的導(dǎo)向性，所以，如果按照朝代對(duì)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行研究時(shí)就能夠看出陶瓷藝術(shù)的發(fā)展具有非常顯著的分界特點(diǎn)，這些分界特點(diǎn)正好符合各個(gè)朝代的文化特征。綜合以上所敘述，每一條都可以證明陶瓷藝術(shù)是中國歷史文化的特色產(chǎn)物。

（二）具有高級(jí)的審美價(jià)值

在古代，陶瓷藝術(shù)品通常都被用來觀賞或者是收藏，在當(dāng)前，一些比較珍貴的陶瓷藝術(shù)品被收藏家進(jìn)行管存。陶瓷藝術(shù)品在制作過程中具有一定的難度，同時(shí)技術(shù)高超的陶瓷工匠藝人不僅可以提高制作難度，而且還可以提高陶瓷藝術(shù)品的審美價(jià)值。將乾隆年間制作的“轉(zhuǎn)心瓶”為例，這個(gè)陶瓷藝術(shù)品不僅具備鏤空與粉彩的藝術(shù)特點(diǎn)，而且還是陶瓷藝術(shù)界屈指可數(shù)的藝術(shù)文化產(chǎn)物，同時(shí)其還成為世界上拍賣價(jià)最高的中國藝術(shù)品。因?yàn)榉鄄手饕菍⒂陨喜蕿橹?，同時(shí)在使用以往工藝的基礎(chǔ)上結(jié)合“砷”，所以粉彩奧茨藝術(shù)品具有較高的收藏價(jià)值。

（三）可同時(shí)作為收藏品和生活用品

陶瓷藝術(shù)界普遍存在一種特殊的情況，即陶瓷藝術(shù)在生產(chǎn)方式與產(chǎn)物自身方面都具有明顯的層次劃分。陶瓷藝術(shù)不僅能夠創(chuàng)造出具有高收藏價(jià)值的藝術(shù)產(chǎn)品，同時(shí)又可以制作部分將生活服務(wù)為中心的產(chǎn)品，這其實(shí)就是陶瓷藝術(shù)具備的活性特點(diǎn)，同時(shí)還是中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化所存留的人情味。這個(gè)特點(diǎn)為陶瓷藝術(shù)融入到大眾生活服務(wù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使人們能夠直接考慮怎樣將陶瓷藝術(shù)有效地深入到生活服務(wù)中，不必?fù)?dān)心群眾能否在日常生活中接收陶瓷藝術(shù)。

二、面向大眾服務(wù)的陶瓷藝術(shù)發(fā)展方式分析

（一）以媒體為主

即使陶瓷藝術(shù)具備較高的藝術(shù)價(jià)值和生活使用價(jià)值，倘若不能得到大力宣傳，同樣會(huì)導(dǎo)致有些民眾不能充分地意識(shí)到陶瓷制品在日常生活中的價(jià)值。鑒于此，每個(gè)生產(chǎn)廠家在研發(fā)新陶瓷產(chǎn)品時(shí)，可以依靠媒體進(jìn)行大力宣傳。在使用媒體宣傳過程中可以分為傳統(tǒng)媒體、電視媒體等或者是新媒體。新媒體實(shí)際上指的是互聯(lián)網(wǎng)背景下的廣告服務(wù)。在宣傳過程中通過將傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行系統(tǒng)整合，可以提高陶瓷藝術(shù)的宣傳力度，使更多的群眾使用到陶瓷產(chǎn)品。

（二）以更新市場(chǎng)為主

陶瓷藝術(shù)品不僅要接近于生活產(chǎn)品，而且還需要根據(jù)不同的年齡段進(jìn)行宣傳。在對(duì)常年收藏者進(jìn)行宣傳時(shí)需要將收藏價(jià)值與外貌當(dāng)作重點(diǎn)。對(duì)于少年兒童而言，陶瓷藝術(shù)品還需要進(jìn)行相應(yīng)的改變，比如，制作一些陶瓷類的裝飾品，生產(chǎn)出現(xiàn)階段比較流行的動(dòng)畫人物形象等。如此一來，還可以拓展新傳播空間，使陶瓷工藝深入到少年兒童的認(rèn)知中，逐漸發(fā)展為其成長(zhǎng)過程中不可缺少的元素。

（三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主

面向大眾生活服務(wù)時(shí)，陶瓷藝術(shù)還具備較高的藝術(shù)文化價(jià)值。長(zhǎng)期以來，陶瓷文化藝術(shù)的價(jià)值都在日益競(jìng)爭(zhēng)中得到提高。鑒于此，制作方式還能夠把一些商業(yè)活動(dòng)當(dāng)作中心場(chǎng)所，把陶瓷產(chǎn)品當(dāng)作廠家競(jìng)爭(zhēng)的核心，利用比賽等方式促使他人進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)期間，陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品的價(jià)值可以得到提高，陶瓷產(chǎn)品同時(shí)還能夠以其他形式融入到人們的生活中。

三、結(jié)論

總而言之，本文將陶瓷藝術(shù)品當(dāng)作中心，針對(duì)面向大眾生活服務(wù)的陶瓷藝術(shù)品進(jìn)行進(jìn)一步研究。期望本文的研究?jī)?nèi)容可以為大眾生活文化與陶瓷藝術(shù)品發(fā)展的深入研究提供相應(yīng)的借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳續(xù)銘，劉宏偉，陳微.陶瓷藝術(shù)品保險(xiǎn)市場(chǎng)現(xiàn)狀及建設(shè)對(duì)策[J].廣西質(zhì)量監(jiān)督導(dǎo)報(bào)，2018（11）：43.

[2]喻斐.3D陶瓷打印技術(shù)在生活空間中的拓展運(yùn)用[J].佛山陶瓷，2018，28（03）：38-40.

作者簡(jiǎn)介：楊丹，海南省三亞市三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院。