摘要：在物質(zhì)文明發(fā)展的同時，群眾對于精神文明有了多方面的需要，因此群眾文化藝術(shù)需要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。為了提升群眾文化藝術(shù)的影響力，更加需要注重文化藝術(shù)的策劃，借助創(chuàng)新，提升群眾文化藝術(shù)的質(zhì)量，以貼近群眾的創(chuàng)意策劃推動群眾文化藝術(shù)的發(fā)展，借助藝術(shù)，點(diǎn)亮群眾生活。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意策劃;群眾文化;藝術(shù)活動

群眾文化藝術(shù)是面向群眾的藝術(shù)活動，對于傳播優(yōu)秀文化，豐富群眾的文化生活發(fā)揮著重要的作用。由于社會的發(fā)展，對于群眾文化藝術(shù)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。群眾文化藝術(shù)需要有新意，需要發(fā)揮創(chuàng)意策劃的作用，以推動群眾文化藝術(shù)的發(fā)展。

一、群眾文化藝術(shù)的現(xiàn)狀

近年來，許多地方注重提升文化的影響，因此更加注重群眾文化藝術(shù)，文化藝術(shù)的發(fā)展有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。群眾文化藝術(shù)雖然實(shí)現(xiàn)了發(fā)展，但是缺少創(chuàng)意策劃，難以滿足群眾對文化藝術(shù)的多種需求，文化活動還在沿襲原有的模式，沒有結(jié)合社會的發(fā)展，沒有全面考慮到如何實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。群眾文化藝術(shù)的策劃缺少新意，因此文化藝術(shù)的深度與影響力不足，難以保證群眾的參與度與認(rèn)可度。因此群眾文化藝術(shù)要借助創(chuàng)意策劃實(shí)現(xiàn)文化資源的高效利用，在弘揚(yáng)優(yōu)秀文化藝術(shù)的同時，提升群眾的凝聚力，讓藝術(shù)點(diǎn)亮群眾生活。

二、群眾文化藝術(shù)創(chuàng)意策劃的必要性

（一）可以提升文化藝術(shù)的影響力

群眾文化藝術(shù)直接面對群眾，藝術(shù)內(nèi)容要體現(xiàn)民間文化的基本內(nèi)涵。借助創(chuàng)意策劃，在文化藝術(shù)中融入新意，可以提升文化藝術(shù)的影響力，可以更好滿足群眾的需要，受得群眾的認(rèn)可，借助具有創(chuàng)意的文化藝術(shù)，有利于為推動精神文明的發(fā)展創(chuàng)造條件。面向群眾的文化藝術(shù)策劃，要實(shí)現(xiàn)多種文化的融合，推動文化事業(yè)的高質(zhì)發(fā)展。此外，群眾文化藝術(shù)借助創(chuàng)意策劃可以推動文化市場的健康發(fā)展，對文化資源加以整合，高效利用，發(fā)揮更大的價值。比如深圳市曾舉辦的“新春關(guān)愛系列演出”，在布吉羅崗工業(yè)區(qū)、富士康公司等區(qū)域面向基層群眾演出，并結(jié)合群眾對文化藝術(shù)的需要加以創(chuàng)意策劃，內(nèi)容更接地氣，文化服務(wù)的影響力得以提升。

（二）可以滿足群眾對文化藝術(shù)的需要

由于認(rèn)識上的局限性，當(dāng)前部分地區(qū)群眾文化藝術(shù)不注重創(chuàng)意策劃，策劃中沒有考慮如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，創(chuàng)意在群眾文化藝術(shù)的策劃中沒有受到更多的關(guān)注。特別是當(dāng)前，信息技術(shù)推動了大眾傳媒的發(fā)展，部分文化產(chǎn)品缺少藝術(shù)性，難以滿足群眾對高質(zhì)量文化藝術(shù)的需要，弱化了傳統(tǒng)文化與高雅藝術(shù)，在傳播中產(chǎn)生了不良影響。此外，當(dāng)前社會的發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)文化自信，在倡導(dǎo)提升先進(jìn)文化的影響力。因此群眾文化藝術(shù)更加需要有新意，以保證創(chuàng)新性。群眾文化藝術(shù)的創(chuàng)意策劃要考慮到如何融入傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化，內(nèi)容要豐富，形式要多樣。比如作為深圳周末文化系列活動的重要內(nèi)容，周末劇場自2007年初創(chuàng)辦以來，發(fā)展到現(xiàn)在已演出20余場，觀眾累計(jì)多達(dá)200萬人次。深圳市群藝館創(chuàng)意策劃出“走進(jìn)藝術(shù)殿堂”藝術(shù)培訓(xùn)展示會，每年定期舉辦，全面展示出每年的藝術(shù)培訓(xùn)成果。自開展以來，已舉辦過了近800個班次，包括美術(shù)、音樂、舞蹈等20多個門類，參與培訓(xùn)的人數(shù)多達(dá)3萬余人。

三、群眾文化藝術(shù)的創(chuàng)意策劃及發(fā)展方向

（一）結(jié)合群眾的需要充分挖掘文化資源

群眾文化藝術(shù)要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意策劃，要有明確的目標(biāo)，要考慮到如何挖掘出有價值的文化資源，并借助整理、再加以，以滿足群眾的需要。從國內(nèi)當(dāng)前的發(fā)展方向來看，更加注重優(yōu)秀文化的繼承與創(chuàng)新。特別中國已進(jìn)入到全面建成小康社會的決勝階段，在新時代，更加需要突出文化自信。比如深圳婦孺皆知的群眾文化藝術(shù)活動“校園戲苑”，在策劃中注重挖掘傳統(tǒng)戲曲文化，同時借助創(chuàng)意融入了校園文化，體現(xiàn)出校園文化與傳統(tǒng)文化的融合?；ハ嘀С?、相互合作的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了精神文明與物質(zhì)文明的共同作用。此外，在當(dāng)前新時代，更加需要群眾文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展，由于群眾對于精神生活多方面的需要，有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。特別是文化自信的提出，明確了文化發(fā)展的方向。群眾文化藝術(shù)的創(chuàng)意策劃，離不開路徑的選擇。在創(chuàng)意策劃中，要發(fā)揮優(yōu)秀文化的推動作用。比如學(xué)會百仕達(dá)皮影藝術(shù)在發(fā)展中注重創(chuàng)新策劃，在發(fā)展中不僅沿襲了傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的精華，又借助創(chuàng)新融入現(xiàn)代技術(shù)，借助聲光音效將簡單故事的講述變得意趣盎然，臨場觀眾對于生動畫面會看得目不轉(zhuǎn)睛，會不時響起掌聲與笑聲?！爱嬅娴膬?yōu)美，配以靈動的音樂，用通俗易懂的語文講故事，實(shí)現(xiàn)了寓教于樂”。深圳皮影戲的發(fā)展表明，文化藝術(shù)借助創(chuàng)意，對于群眾特別是兒童，會產(chǎn)生極大的吸引力，為皮影的創(chuàng)新發(fā)展探索出新的途徑。皮影藝術(shù)以傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，為推動精神文明建設(shè)為目標(biāo)，創(chuàng)意策劃面向社區(qū)、面向?qū)W校、面向兒童，借助創(chuàng)新，傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出新的活力，其創(chuàng)新策劃經(jīng)驗(yàn)具有借鑒與推廣價值。

（二）群眾文化藝術(shù)要實(shí)現(xiàn)形式上的創(chuàng)新

文化藝術(shù)的價值不僅體現(xiàn)在內(nèi)容，還體現(xiàn)在形式上。為了提升群眾藝術(shù)的影響力，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，群眾文化藝術(shù)要實(shí)現(xiàn)形式上的創(chuàng)新。傳統(tǒng)模式下群眾文化藝術(shù)不注重創(chuàng)意策劃，因此形式簡單。群眾文化藝術(shù)的形式多為歌舞、戲曲、曲藝、棋牌等，這些文化形式雖存在廣泛的群眾基礎(chǔ)，但是在時代的發(fā)展中，群眾更加需要多樣化的文化藝術(shù)。由于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的高速增長，居民的收入水平得以提升，群眾的文化消費(fèi)能力處于不斷增長中。文化消費(fèi)方式、消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的改變。文化消費(fèi)已從過去的從屬消費(fèi)變?yōu)楝F(xiàn)在的剛性需要，文化消費(fèi)實(shí)現(xiàn)了升級的需要，文化消費(fèi)更需要高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，文化消費(fèi)也變得多元化。但是當(dāng)前群眾文化藝術(shù)的發(fā)展滯后，供給能力與服務(wù)內(nèi)容整體水平有待提升，難以滿足群眾對文化消費(fèi)升級的需要，滿足對精神文化的多方面要求。群眾文化藝術(shù)在策劃中需要融入新意，要挖掘出有價值的文化資源，借助創(chuàng)新，提升文化產(chǎn)品的感染力與影響力，滿足群眾差異化、多層次的需求。比如深圳市針對攝影大賽策劃加注重形式上的創(chuàng)新，大賽以“外來青工風(fēng)采”為主題，鼓勵參賽者走入第一線，將鏡頭對準(zhǔn)基層的打工者。此大賽已成功連續(xù)舉辦了5屆，產(chǎn)生了廣泛的影響。此外，群眾文化藝術(shù)的創(chuàng)意策劃要考慮到如何實(shí)現(xiàn)民間文化藝術(shù)的保護(hù)性開發(fā)，開發(fā)出代表民族文化，體現(xiàn)區(qū)域特色文化的項(xiàng)目，比如蠟染、剪紙、編織、手繪等，構(gòu)建出群眾文化藝術(shù)與傳統(tǒng)文化相融合的新模式。比如可以組織民間藝人采用“民間工藝表演”的形式擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響力，群眾文化藝術(shù)的內(nèi)容也得以豐富，有了更多的形式。

（三）實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)發(fā)展的機(jī)制創(chuàng)新

為了實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展，針對創(chuàng)意策劃，要發(fā)揮文化體制改革的推動作用，推進(jìn)群眾文化藝術(shù)的調(diào)結(jié)構(gòu)。政府相關(guān)部門要注重提升文化領(lǐng)域的管理服務(wù)水平，整頓文化市場，實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)發(fā)展中的簡政放權(quán)，保證文化方面的政務(wù)服務(wù)質(zhì)量與效率，推進(jìn)群眾文化藝術(shù)的多元化發(fā)展。比如當(dāng)前融媒體在快速發(fā)展，對群眾文化藝術(shù)產(chǎn)生了直接的影響。為了推動群眾文化藝術(shù)的發(fā)展，要注重發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)文化資源的融合，為群眾文化藝術(shù)的轉(zhuǎn)型升級創(chuàng)造條件。比如深圳已連續(xù)舉辦5屆“群藝杯”（中國人的面孔）的攝影藝術(shù)展覽，在發(fā)展中發(fā)揮了發(fā)揮微信、微博等新興媒體的作用，擴(kuò)大了影響力，展覽的覆蓋范圍得以擴(kuò)大，共征得來自全國各地2500名作者的近2萬幅作品。這一活動不僅提高深圳群藝文化藝術(shù)的影響力，對外也塑造出深圳良好的文化形象。群眾文化藝術(shù)要素要與技術(shù)資源加以整合，降低了產(chǎn)業(yè)成本，提高運(yùn)營的整體效率，實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)。

四、結(jié)束語

群眾文化藝術(shù)對于活躍群眾文化生活發(fā)揮著促進(jìn)作用。創(chuàng)意策劃是保證群眾文化活動得以高質(zhì)量開展、持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。創(chuàng)意策劃要考慮到群眾對文化的多種需求，充分挖掘文化資源，注重內(nèi)容形式上的創(chuàng)新，以提升群眾文化藝術(shù)的品質(zhì)，策劃出群眾滿意的文化藝術(shù)。

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