戴子琦

如果將人比喻為一株植物，那么許多人終其一生的培育就為了收獲果實(shí)。這樣的目標(biāo)未免缺少魅力，這也是周國平先生所擔(dān)心的。我們倘若只為收獲，與植物又有何異？我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該為自己開一次花。

從生物學(xué)上看，開花是結(jié)果前必不可少的過程，植物通過開花引來蜂蝶負(fù)責(zé)傳粉。而我們選擇開花，也是展現(xiàn)自己的勇氣和追求的期望。柏拉圖說：“美，具有引人向善的作用和力量?！辈徽摻Y(jié)果，這樣的開花需要的是立于臺(tái)前的勇氣以及追求上進(jìn)的決心。倘若莫奈不綻放自己獨(dú)特的審美之花，我們可能很難親手觸摸印象畫派的魅力。

開花，是在邁向成熟路上的一次停留，讓我們靜靜整理自己，重新出發(fā)。不少人認(rèn)為，我們?yōu)槭裁匆_花呢？開花遠(yuǎn)不如結(jié)果有意義。但殊不知，開花本身就是一重意義。我們走得太急太躁，容易忘記為何出發(fā)，走向何處。開花，讓我們停停。

“花繁柳密間，撥得開，方見手段?！焙芏鄷r(shí)候，我們并不是不懂出發(fā)，而是不懂得在一段時(shí)間后需要好好整理自己，再次開始。開花，是一種抽身而出的從容，也是一種適可而止的智慧。在走向成熟的路上，我們要知行，也要知止。

植物開花，為的不只是結(jié)出更多的果實(shí)提高產(chǎn)量，而是成為最美的自己，擁抱自然。我們也同樣如此。拒絕開花的人生，是功利主義的具象化體現(xiàn)，而追求開花的人生是扎根生活的勇敢嘗試。

鐵凝說：“生活自有其矜持之處，只有奮力擠進(jìn)生活根部，你才能窺見其中豐饒的景象。”比如四川美術(shù)學(xué)院的保安大叔，繁忙生活之余不忘素描寫生，用他的畫筆在生活的石縫中開出了藝術(shù)之花。我們不能把效率當(dāng)做借口拒絕開花，選擇澆水、施肥、結(jié)果的人生來去匆匆，在生活的表面游走，很容易陷入快生活的加速漩渦中抽不出身。我們更應(yīng)該把開花作為生存之外與生活的促膝長(zhǎng)談，選擇與生活交心。

誠然，選擇開花，選擇停一停的我們或許會(huì)承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)以及更多的未知，但也正是因?yàn)橛辛恕盎ā?，我們才有了重新審視生活的機(jī)會(huì)，我們的生命也將變得更加與眾不同。去開出一朵屬于自己的花的，相信你會(huì)收獲更美的果實(shí)。

（編輯：關(guān)曉星）

評(píng)點(diǎn)：鄔雙

我們?yōu)楹我獮樽约洪_一次花？開花對(duì)我們意味著什么？作者對(duì)此進(jìn)行了深入思考，認(rèn)為開花是過程的體驗(yàn)，是審美期待，是給自己停下來想一想的時(shí)間，是成熟前的適可而止，是對(duì)生活的重新審視，更是為了成為最美的自己，與生活交心。不少觀點(diǎn)準(zhǔn)確深刻，令人眼前一亮。以植物喻人，將抽象的道理具象化闡釋，易于讀者理解和思考。文章論據(jù)豐富，尤其柏拉圖、陳世儒、鐵凝等的名言引用增添了文章的深度，語言頗富文采。不足之處在于，文章的結(jié)構(gòu)還不夠嚴(yán)謹(jǐn)，分論點(diǎn)之間缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系使之成為整體，或并列、或遞進(jìn)、或補(bǔ)充，形成合力，更有力地論證中心論點(diǎn)。部分觀點(diǎn)的論證還不夠嚴(yán)密，沒有充分展開論證，故而結(jié)論看似很有道理，卻顯得有些突兀費(fèi)解。