陳瀟

摘要：在黨的十九大報(bào)告中，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾有了重新的定義：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一轉(zhuǎn)變，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，更是黨中央堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的生動(dòng)體現(xiàn)。準(zhǔn)確判斷和把握社會(huì)主要矛盾的變化，不僅需要對(duì)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作做出更加具體的安排，同時(shí)也需要對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展提出更為細(xì)致的要求。社會(huì)主要矛盾的變化，是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大變化，更是黨和國(guó)家制定方針政策、長(zhǎng)期戰(zhàn)略的重要依據(jù)，理應(yīng)引起每個(gè)中華兒女的足夠重視。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主要矛盾；美好生活需要；不平衡不充分發(fā)展

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，始終把解決民生問(wèn)題放在首位。經(jīng)過(guò)多年的努力，我國(guó)的民生工作取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。溫飽問(wèn)題——這一關(guān)系民生的首要問(wèn)題基本得到解決，絕大多數(shù)人的生活達(dá)到了小康水平，全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)即將成為現(xiàn)實(shí)。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，越來(lái)越多的百姓對(duì)生活提出了更高的要求，開(kāi)始追求一種具有“儀式感”的高品質(zhì)生活：不單要求高質(zhì)量的物質(zhì)文化生活，而且在精神生活、政治生活等諸方面提出了更高的要求。這是時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。但是，就目前而言，影響我國(guó)發(fā)展水平最為突出的問(wèn)題，是發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題。這一問(wèn)題，嚴(yán)重制約了人民生活滿(mǎn)意度的提高，嚴(yán)重阻礙了人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。黨和國(guó)家充分認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾適時(shí)作出了調(diào)整，這一舉動(dòng)顯示出我們黨對(duì)理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的高度重視，同時(shí)也體現(xiàn)出我們黨作為馬克思主義政黨不斷創(chuàng)新的可貴品質(zhì)。

一、新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的時(shí)代背景

黨的十九大報(bào)告明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾”。這一重要論斷，是順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的重要論斷，是維護(hù)廣大人民根本利益的重要論斷，體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政為民的價(jià)值取向，更表明了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的決心與勇氣。

在十九大之前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論述，一直沿用1981年黨的十一屆六中全會(huì)的決議：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，是我國(guó)現(xiàn)階段需要集中力量解決的主要矛盾。在這一重要論斷的指引下，全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新征程，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)燦爛奪目的“發(fā)展奇跡”。

關(guān)于社會(huì)主要矛盾的論述，最早可以追溯到1956年。這一年，我國(guó)的社會(huì)主義改造基本完成，社會(huì)主義基本制度全面確立。黨中央在八大上明確表示，我國(guó)的主要矛盾不再是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥?duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人們需要的狀況之間的矛盾。主要矛盾變化了，黨和人民的主要任務(wù)自然也發(fā)生了相應(yīng)的改變。在這一時(shí)期，集中力量解決主要矛盾是一切工作的重中之重，因?yàn)檫@關(guān)乎能否把我國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的工業(yè)總產(chǎn)值大幅度增加，工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系日趨完整，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了極大的恢復(fù)和發(fā)展，從而為我國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展積累了建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

關(guān)于主要矛盾，毛澤東認(rèn)為，對(duì)于任何復(fù)雜的事物來(lái)說(shuō)，在它的發(fā)展過(guò)程中會(huì)始終伴隨著許多矛盾。但是，在這些矛盾之中，有且只有一種主要矛盾，它可以決定或影響其他矛盾的存在和發(fā)展。因此，不管我們進(jìn)行何種研究，最重要的是要找出事物的主要矛盾，集中力量解決好它。主要矛盾解決了，其他問(wèn)題也就容易解決了。自新中國(guó)成立到現(xiàn)在，正是我們黨準(zhǔn)確把握了社會(huì)主要矛盾的變化，才取得了一個(gè)又一個(gè)令世人矚目的成就。

二、新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的新特點(diǎn)

唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展過(guò)程常常表現(xiàn)為若干個(gè)不同的發(fā)展階段。在不同的發(fā)展階段，各種矛盾和關(guān)系都在不斷變化。因此，我們要從不同階段的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，明確社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變的新特點(diǎn)，更好地把握社會(huì)主要矛盾的歷史性變化。

（一） 需求側(cè)提出新要求

“物質(zhì)文化需求”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊篮蒙钚枰?，是需求?cè)的重大變化。這一巨大轉(zhuǎn)變，順應(yīng)了我國(guó)人民更加廣泛、更加多元的生活需求，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)有六千多萬(wàn)的貧困人口實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定脫貧，貧困發(fā)生率是建國(guó)以來(lái)的最低水平，脫貧攻堅(jiān)事業(yè)取得了決定性的勝利。隨著教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等社會(huì)保障體系的普遍覆蓋，人們的基本生活需求得到滿(mǎn)足后開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)Π踩?、社交、尊重、自我?shí)現(xiàn)等高級(jí)需求的追求，這些為社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變提供了前提和基礎(chǔ)。關(guān)于人民美好生活的需要，習(xí)總書(shū)記曾發(fā)表重要講話(huà)，他說(shuō)：“人民生活顯著改善，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”。因此，我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，這里所說(shuō)的日益廣泛的人民美好生活需求，不僅包括物質(zhì)文化需要，而且包括如獲得感、安全感、尊嚴(yán)感等更高層次的需求。因此，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是從我國(guó)實(shí)際出發(fā)提出的迫切要求，這也將是滿(mǎn)足人民群眾多層次、多樣化需求的關(guān)鍵一招。

（二）供給側(cè)作出新判斷

從供給側(cè)來(lái)看，“不平衡不充分”已經(jīng)取代了“落后”。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高，在世界主要國(guó)家中處于領(lǐng)先的地位，顯然，我國(guó)已經(jīng)擺脫了“社會(huì)生產(chǎn)力落后”的狀況。但是，當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨一個(gè)更為突出的問(wèn)題——不平衡不充分，這是對(duì)我國(guó)生產(chǎn)力現(xiàn)狀更為準(zhǔn)確的描述，也是制約百姓生活滿(mǎn)意度提高的主要因素。不平衡的發(fā)展，不僅表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的不平衡，區(qū)域發(fā)展不平衡和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡也是它的突出表現(xiàn)?！耙粋€(gè)中國(guó)，四個(gè)世界”則是胡鞍鋼教授對(duì)我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡狀況的形象概括。北京、上海、廣東等高發(fā)達(dá)地區(qū)的“第一世界”，與貴州、甘肅、陜西、西藏等低收入地區(qū)的“第四世界”之間，發(fā)展水平存在著很大的差距，在某些方面，這種差距甚至達(dá)到了半個(gè)世紀(jì)。而就目前而言，我國(guó)約有一半的地區(qū)屬于“第四世界”，情況不容樂(lè)觀。生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，資源浪費(fèi)嚴(yán)重，創(chuàng)新能力亟待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)等，這一切都是我國(guó)發(fā)展不充分的表現(xiàn)。發(fā)展不平衡與發(fā)展不充分之間，存在著極為緊密的聯(lián)系。表現(xiàn)在后者是前者的重要根源和客觀基礎(chǔ)，前者是后者的具體表現(xiàn)。二者互相影響，共同作用，嚴(yán)重影響發(fā)展的效益與效力。要想解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，需要從推進(jìn)供給側(cè)改革和釋放創(chuàng)新第一動(dòng)力兩方面入手，以提高發(fā)展的質(zhì)量和效益為目標(biāo)，盡最大努力來(lái)滿(mǎn)足人們的生活需要，盡可能地創(chuàng)造一切有利條件來(lái)為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、早日建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供強(qiáng)大的推動(dòng)力。

（三）“變”與“不變”

這里的“變”，是指我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。而“不變”則體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是我國(guó)的基本國(guó)情沒(méi)有發(fā)生變化，仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段；二是國(guó)際地位沒(méi)有發(fā)生變化，我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。妥善解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，需要全黨在準(zhǔn)確把握我國(guó)基本國(guó)情、牢牢立足我國(guó)國(guó)際地位的基礎(chǔ)上，妥善處理好“變”與“不變”兩者的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一。

主要矛盾、基本國(guó)情與國(guó)際地位，三者之間是緊密聯(lián)系、不可分割的。社會(huì)主義初級(jí)階段，是由許多階段構(gòu)成的一段較長(zhǎng)的歷史時(shí)期，是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的階段。在這一階段，由于不平衡不充分發(fā)展的問(wèn)題長(zhǎng)期得不到有效解決，再加上人民對(duì)美好生活的需求日益增加，社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變也就自然而然地發(fā)生了。要想解決社會(huì)主要矛盾，我們不僅需要牢牢立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，更需要有利的國(guó)際環(huán)境來(lái)做保障。這一重大論斷，有利于人類(lèi)命運(yùn)共同體的建設(shè)，有利于引起國(guó)際社會(huì)的正確關(guān)注，有利于為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和平、穩(wěn)定、有利的國(guó)際環(huán)境。

深刻理解、準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到主要矛盾發(fā)生變化的同時(shí)，要看到我國(guó)的基本國(guó)情和國(guó)際地位沒(méi)有發(fā)生改變這一現(xiàn)實(shí)，不能盲目樂(lè)觀，要始終堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，努力化解我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

三、新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的重要啟示

新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化，為黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的開(kāi)展提供了極為重要的啟示，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展也具有重要的借鑒意義。

社會(huì)主要矛盾的變化，既是對(duì)過(guò)去五年全方位、開(kāi)創(chuàng)性成就的總結(jié)，又是過(guò)去五年深層次、根本性變革的體現(xiàn)。在新時(shí)代背景下，我們更要堅(jiān)定不移地從馬克思主義的根本立場(chǎng)出發(fā)，靈活運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法來(lái)解決現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，加快馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義理論得到不斷的豐富和發(fā)展。社會(huì)主要矛盾，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是供給和需求的矛盾。供給和需求矛盾解決好了，社會(huì)主要矛盾自然就解決了。因此，我們要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)解決供給與需求的矛盾，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。

社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，實(shí)則是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾轉(zhuǎn)變。習(xí)近平指出：“只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)觀察，把社會(huì)主要矛盾作為一個(gè)整體來(lái)觀察，才能全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。”社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，要求我們?cè)谑冀K堅(jiān)持全面深化改革的基礎(chǔ)上，正確處理好生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系；堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，把提高發(fā)展的質(zhì)量和效益放在首位，努力解決好發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，不斷提高百姓生活的滿(mǎn)意度。

關(guān)于如何解決社會(huì)主要矛盾，習(xí)近平曾經(jīng)指出：“面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和繁重任務(wù)，首先要有全局觀，對(duì)各種矛盾做到心中有數(shù)，同時(shí)又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動(dòng)其他矛盾的解決。我們既要注重總體謀劃，又要注重牽住‘牛鼻子。”這也就是說(shuō)，我們?cè)诮鉀Q復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，要從整體出發(fā)，既要集中力量解決事物的主要矛盾以及矛盾的主要方面，又要兼顧好次要矛盾和矛盾的次要方面，簡(jiǎn)而言之，就是要堅(jiān)持重點(diǎn)論與兩點(diǎn)論的統(tǒng)一。因此，在推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的過(guò)程中，我們既要集中力量解決社會(huì)的主要矛盾，更要加快“四個(gè)全面”的建設(shè)進(jìn)程，有主次、有區(qū)別地開(kāi)展工作，真正做到有的放矢。

結(jié)論

十九大把新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化，放在極其重要的戰(zhàn)略地位，表明我們黨不僅是為民族謀福利的政黨，更是真正為人民服務(wù)的政黨。從全球大局的高度看，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，是全世界共同關(guān)注的一件要事。因此，黨和國(guó)家首先要從思想上高度重視，并采取一系列重大措施解決這一主要矛盾，如建立健全現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)從大國(guó)向強(qiáng)國(guó)的質(zhì)的飛躍等。要從總體上解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，需要把滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的需要放在首位，盡量讓每一個(gè)群眾都能完全融入中華民族這個(gè)大家庭，真切體會(huì)身為一名中國(guó)人的自豪，共同分享祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，迎接黨的十九大”專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的重要講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-7.

[2]田雨龍.閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的當(dāng)代價(jià)值[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2018，8.

[3]習(xí)近平.推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義 更好認(rèn)識(shí)規(guī)律更加能動(dòng)地推進(jìn)工作[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12.

[4]習(xí)近平.堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng)[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-1.

編輯∕楊波