摘 要：小學(xué)生在心智、認(rèn)知方面還不甚成熟，應(yīng)該被當(dāng)作兒童來(lái)對(duì)待?；谶@一理念的教學(xué)方法中突出的是“童真”這一概念。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)回歸童真要求通過(guò)輕松、歡快的教學(xué)氛圍幫助小學(xué)生解放天性、回歸本來(lái)的自然和美好。以期更好地服務(wù)于他們的成長(zhǎng)，促進(jìn)其學(xué)習(xí)。本文針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文回歸童真的重要性進(jìn)行探析，旨在完善小學(xué)生的課堂教學(xué)，促進(jìn)小學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；回歸童真；重要性

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)包含閱讀、語(yǔ)言、習(xí)作等多個(gè)方面，強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)提升小學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力具有重要意義，因而研究針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)狀況，使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)回歸童真，既有利于在現(xiàn)實(shí)教學(xué)層面完善教學(xué)有效性，同時(shí)也有助于進(jìn)一步提升教學(xué)策略，更好地表現(xiàn)出素質(zhì)化語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有價(jià)值，能夠促進(jìn)小學(xué)生的成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

一、 童真課堂的概念

童真課堂，顧名思義，就是要在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)生置于主體地位，充分尊重其天性和童趣，理解其興趣和認(rèn)知模式，不多做強(qiáng)迫，順應(yīng)小學(xué)生的所思所想，強(qiáng)調(diào)用知識(shí)引導(dǎo)和幫助學(xué)生成長(zhǎng)，使小學(xué)生能夠快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)，而非成為課堂和學(xué)業(yè)的奴隸。心理學(xué)研究表明。小學(xué)階段是人一生中性格、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期。這一時(shí)期小學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，同時(shí)也具有鮮明的個(gè)性。他們可能調(diào)皮、可能沉靜，也可能有天馬行空的想法。但是傳統(tǒng)的小學(xué)教育都主張?jiān)诠潭ǖ慕虒W(xué)環(huán)境中塑造小學(xué)生的人格，利用一成不變的教學(xué)方法約束其學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，對(duì)小學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)十分不利。故而，建構(gòu)童真課堂是解決這一問(wèn)題的重要途徑，小學(xué)生將不會(huì)再被世俗束縛，敢于表達(dá)自己的真實(shí)想法，既不會(huì)曲意逢迎，也不會(huì)故作姿態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)其自然、童真的天性。

二、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)回歸童真的重要性

（一） 具有培養(yǎng)健全心理和人格的個(gè)體方面的重要性

在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，小學(xué)生通過(guò)他們的體驗(yàn)和相互配合來(lái)完成對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解，受到全面發(fā)展教育理念的影響，小學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文教育將形成對(duì)所學(xué)知識(shí)的具象理解，其在親身嘗試漢語(yǔ)拼音和字詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到漢字文化的獨(dú)特魅力，同時(shí)也加強(qiáng)了對(duì)其主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)，對(duì)于現(xiàn)代語(yǔ)文教育的不斷進(jìn)步具有重要意義。童真教育在小學(xué)生群體內(nèi)的使用將使得傳統(tǒng)語(yǔ)文教育模式發(fā)生變化，更加突出個(gè)性化教學(xué)和學(xué)習(xí)，一味地灌輸和填鴨式教學(xué)將逐漸消失，而以個(gè)性化學(xué)案導(dǎo)學(xué)的方式促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高將成為語(yǔ)文教育發(fā)展的重要方向。這都是小學(xué)語(yǔ)文教育在未來(lái)發(fā)展中所應(yīng)具備的價(jià)值理念。

（二） 有助于實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

小學(xué)語(yǔ)文教育回歸童真有助于實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的創(chuàng)造能力，創(chuàng)造而不是一味地拿來(lái)用的，能力是創(chuàng)造性思維的直接體現(xiàn)，是考驗(yàn)現(xiàn)代化人才全面能力的重要層面。成功的教學(xué)模式能夠在傳輸知識(shí)的過(guò)程中改變學(xué)生的思維習(xí)慣和處理事情的方法，能夠使得小學(xué)生養(yǎng)成不同于常人的理解和解決方法。由于回歸童真的教學(xué)方法將最大限度地解除目前教育方法加諸其身上的束縛，實(shí)現(xiàn)其自由探索、自主發(fā)展的能力。因而其心智更加健全，對(duì)世界與事物的理解更多的是出自自身的思考而非別人的既有觀點(diǎn)，這對(duì)于能力體系更加全面的現(xiàn)代人才培養(yǎng)而言具有一定的重要性。

同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科由于其人文屬性，在對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)方面具有較大的意義，語(yǔ)文教育更加注重從實(shí)際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性潛能，如良好的認(rèn)知能力和邏輯思辨能力等。在語(yǔ)文教育中需要重視對(duì)這類能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生能夠形成自己正確的價(jià)值觀和行為觀。這凸顯了當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育在責(zé)任和目的方面的重要變革，因此，小學(xué)語(yǔ)文教育要通過(guò)童真教學(xué)法激發(fā)不同類型性格、接受程度的小學(xué)生最大的潛能，提高其感受能力和橫向發(fā)展能力。促使其想法變得開(kāi)闊和大膽，對(duì)內(nèi)向的小學(xué)生，教師要鼓勵(lì)其善于表達(dá)，將自己內(nèi)心的所想和日常生活中的具體現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合來(lái)表達(dá)其情感，對(duì)于外向且活潑的小學(xué)生而言，教師要注意引導(dǎo)其觀察和總結(jié)，得出不同事物的特點(diǎn)與表現(xiàn)特色，以便能發(fā)揮其性格進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

（三） 對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生具有創(chuàng)見(jiàn)性的思維品質(zhì)具有重要性

思維品質(zhì)是新時(shí)代下對(duì)學(xué)生能力與素質(zhì)進(jìn)行考核的重要因素，思維品質(zhì)包含了思維方式、思維習(xí)慣等，思維品質(zhì)反映了每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異，小學(xué)語(yǔ)文教育回歸童真能夠幫助小學(xué)生實(shí)現(xiàn)通過(guò)表面深入到事物本質(zhì)進(jìn)行理解的學(xué)習(xí)過(guò)程，養(yǎng)成深刻性思維，實(shí)現(xiàn)在更廣泛層面上對(duì)事物以及社會(huì)運(yùn)行方式的思考，培養(yǎng)和鍛煉自己遷移知識(shí)、去粗取精、由表及里、由外而內(nèi)的思想層次，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)及生活都有較大的幫助，通過(guò)思維品質(zhì)的培養(yǎng)，個(gè)體意識(shí)得到充分的培養(yǎng)，思維的完整性、邏輯性都有所提升，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我人格的發(fā)展，增加道德修養(yǎng)具有極大的幫助。語(yǔ)文教學(xué)之所以能呈現(xiàn)出良好的思維品質(zhì)培養(yǎng)能力，主要是語(yǔ)文閱讀材料體現(xiàn)出一定的知識(shí)內(nèi)涵與文化背景，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中可以豐富人生際遇，感受國(guó)家的文化、社會(huì)生活，同時(shí)在閱讀過(guò)程中還能更好地培養(yǎng)自己的文化理解與感知能力，增強(qiáng)自身的想象力和創(chuàng)造能力，對(duì)于實(shí)現(xiàn)其良好的學(xué)習(xí)質(zhì)量，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有重要的價(jià)值。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)回歸童真具有一定的重要性，是新時(shí)期素質(zhì)教育尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)的表現(xiàn)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中貫徹落實(shí)童真教學(xué)法就要充分明確小學(xué)生作為兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知模式，在語(yǔ)文教學(xué)中不多做強(qiáng)迫與束縛，真正實(shí)現(xiàn)利用童真教學(xué)培養(yǎng)小學(xué)生健全的心理功能和人格，形成個(gè)性化的發(fā)展道路以及良好的思維品質(zhì)。這無(wú)論是對(duì)于小學(xué)生個(gè)人還是整體的素質(zhì)教育環(huán)境而言均有一定的重要性，因而要不斷完善小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的童真教學(xué)方法。

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作者簡(jiǎn)介：

鄭金葉，浙江省臺(tái)州市，三門縣沙柳街道中心小學(xué)。