劉曙光

摘要：本文基于對(duì)德奧藝術(shù)歌曲在音樂教育專業(yè)聲樂課教學(xué)中的應(yīng)用與價(jià)值分別進(jìn)行研究與分析。對(duì)于其在現(xiàn)階段的應(yīng)用范圍角度，分別從：進(jìn)行深度的歌詞解析;在音樂控制與表達(dá)能力上的運(yùn)用;在作品意境和情感風(fēng)格上的詮釋這三個(gè)方面進(jìn)行闡述。對(duì)于其在今后的價(jià)值和作用角度，分別從能夠有效地提高學(xué)生的聲樂演唱技術(shù)和聲音表現(xiàn)能力;能夠培養(yǎng)學(xué)生全面的人丈素養(yǎng)與音樂素質(zhì)這兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：德奧藝術(shù)歌曲;音樂教育;聲樂教學(xué);應(yīng)用;價(jià)值

中圖分類號(hào)：J616-4;G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）06-0192-01

一、前言

德奧藝術(shù)歌曲不僅具有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性、哲理性，而且其深刻的思想、內(nèi)斂的性格，以及細(xì)膩的音樂語匯使得德奧藝術(shù)歌曲作品備受歌者的推崇和喜愛。伴隨著中國(guó)高等院校音樂教學(xué)專業(yè)聲樂教育的推進(jìn)和深化，德奧藝術(shù)歌曲作品作為聲樂教材曲目已越發(fā)頻繁地被運(yùn)用到聲樂教學(xué)課堂之中，這對(duì)于提升我國(guó)音樂教育專業(yè)的聲樂教學(xué)水平、完善聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)，具有一定的促進(jìn)和推動(dòng)作用。本文基于對(duì)德奧藝術(shù)歌曲在音樂教育專業(yè)聲樂課教學(xué)中的應(yīng)用與價(jià)值這兩個(gè)方面分別進(jìn)行研究與分析。

二、德奧藝術(shù)歌曲在現(xiàn)階段音樂教育專業(yè)聲樂課教學(xué)中的應(yīng)用

（一）進(jìn)行深度的歌詞解析

德奧藝術(shù)歌曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，歌詞的文學(xué)內(nèi)涵具有強(qiáng)烈的思辨性和哲理性，其多源自于同時(shí)期最受歡迎的浪漫主義詩人作品。例如舒伯特經(jīng)常選用著名詩人歌德與席勒的詩歌作品為文本進(jìn)行創(chuàng)作，而舒曼的多部套曲則偏愛采用海涅的詩歌作為創(chuàng)作對(duì)象和依據(jù)。作曲家從大詩人的詩歌作品中獲得創(chuàng)作靈感和源泉的同時(shí)，其作品又體現(xiàn)出德奧藝術(shù)歌曲的文學(xué)性與社會(huì)性。

作曲家的創(chuàng)作是將這些思想內(nèi)涵深刻的詩歌作品與線條優(yōu)美的旋律相互緊密結(jié)合，追求音樂和詩歌文本在形式和結(jié)構(gòu)上的和諧與統(tǒng)一。為此，在教學(xué)上，首先就要注重對(duì)歌詞內(nèi)涵的挖掘與分析，要讓學(xué)生了解不同時(shí)期創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲歌詞所對(duì)應(yīng)的文學(xué)家和詩人的文學(xué)作品。作為教師在日常的聲樂教學(xué)過程中，則需要對(duì)歌詞的創(chuàng)作背景和文學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行深刻地分析和闡述，特別是在歌詞創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)和內(nèi)在情感方面進(jìn)行具體詮釋，才能使學(xué)生對(duì)德奧藝術(shù)歌曲作品的深刻內(nèi)涵具有更層次的認(rèn)知，提高自身文學(xué)修養(yǎng)。

（二）在音樂控制與表達(dá)能力上的運(yùn)用

德奧藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)篇幅大都較為短小精悍，不同于歌劇詠嘆調(diào)，其沒有太多戲劇性人物和情節(jié)的描述。為此在演唱教學(xué)上應(yīng)側(cè)重體現(xiàn)其固有的抒情性和內(nèi)斂性特點(diǎn)，這就需要在聲樂課堂上加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)歌曲中音樂基本要素的控制能力，以及對(duì)應(yīng)演唱技術(shù)上的鞏固和提升，從而在實(shí)際演唱中得以完美地展現(xiàn)其溫婉細(xì)膩、平和一致的室內(nèi)樂風(fēng)格。而作為學(xué)生，只由具備良好的聲音控制能力和表現(xiàn)能力，并在語言吐字和咬字的清晰度上下功夫，才能讓歌唱聲音和歌唱語言自然而緊密地結(jié)合，情感的詮釋流暢而充沛，從而得以在最大程度上凸顯出德奧藝術(shù)歌曲的細(xì)膩、抒情與內(nèi)斂、含蓄。

德奧藝術(shù)歌曲從音樂創(chuàng)作本體的角度上看，其旋律風(fēng)格自然清新、柔美流暢，沒有復(fù)雜的旋律結(jié)構(gòu)及大幅度的線條起伏，音域較為狹窄，演唱時(shí)無需采用過于華麗張揚(yáng)的唱腔，但要真正地把握并表現(xiàn)出其本身的韻味和風(fēng)格也絕非易事。為此，作為聲樂教師則完全可以根據(jù)不同學(xué)生的演唱特點(diǎn)和聲樂程度，挑選一些適合學(xué)生現(xiàn)階段演唱的作品進(jìn)行教學(xué)，這樣既可以確保演唱的完整性和完成度，又可使學(xué)生在聲樂的學(xué)習(xí)過程中獲得必要技術(shù)保證，從而不斷提升自身的演唱水平。

（三）在作品意境和情感風(fēng)格上的詮釋

德奧藝術(shù)歌曲在音樂和文學(xué)創(chuàng)作上的完美結(jié)合可謂是歌中有詩，詩中有歌。從兩者相結(jié)合的角度來看，在表現(xiàn)手法上有其獨(dú)特的風(fēng)格和意境，為此在音樂教育專業(yè)聲樂課的教學(xué)中必然不能忽視其作品意境和情感風(fēng)格上的運(yùn)用與詮釋。根據(jù)其詩歌的不同結(jié)構(gòu)類型，德奧藝術(shù)歌曲在曲式結(jié)構(gòu)，和聲織體，以及調(diào)式調(diào)性的運(yùn)用和布局上體現(xiàn)出差異性、針對(duì)性和獨(dú)特性。無論是單部作品還是前后相互關(guān)聯(lián)的套曲中的某一首作品，其藝術(shù)歌曲大都在分節(jié)歌的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，通過不重復(fù)的創(chuàng)作表現(xiàn)手法來體現(xiàn)不同歌詞、相同旋律作品的對(duì)比性和層次性，從而形成其特有風(fēng)格，對(duì)于歌詞和旋律不同、前后形成并置和對(duì)比的通譜歌結(jié)構(gòu)更是如此。

根據(jù)實(shí)際演唱教學(xué)的需要，把握好德奧藝術(shù)歌曲的意境和風(fēng)格離不開通過對(duì)詩歌作品的凝練與升華，以及相應(yīng)的情感處理，才能更好地表現(xiàn)出其藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)，服務(wù)于音樂本體。為此，作為聲樂教師則需要在教學(xué)中針對(duì)每一首藝術(shù)歌曲不同的風(fēng)格和特點(diǎn)，具體引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生深刻體悟、提煉歌詞的創(chuàng)作精髓，準(zhǔn)確表達(dá)作曲家的創(chuàng)作思想和內(nèi)心情感，提升音樂處理的修養(yǎng)水平，從而最大程度地詮釋出詩歌與旋律所營(yíng)造出的音樂意境和音樂形象，使學(xué)生充分體會(huì)其藝術(shù)魅力。這樣既豐富了聲樂教學(xué)的課堂內(nèi)容，又達(dá)到了其藝術(shù)歌曲在音樂教育專業(yè)聲樂課的教學(xué)目的。

三、德奧藝術(shù)歌曲在今后音樂教育專業(yè)聲樂課教學(xué)中的價(jià)值

（一）能夠有效地提高學(xué)生的聲樂演唱技術(shù)和聲音表現(xiàn)能力

德奧藝術(shù)歌曲作品的樂思完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、旋律流暢、句法規(guī)范。為了更好地服務(wù)于作品的樂句結(jié)構(gòu)，并使人聲旋律與鋼琴伴奏部分完美地結(jié)合，則要求學(xué)生在演唱此類藝術(shù)歌曲的過程中，擁有穩(wěn)定的氣息支持，保持統(tǒng)一的聲音位置，建立良好的共鳴腔體，掌握輕松持久的發(fā)聲技巧，從而獲得飽滿、集中、純凈、圓潤(rùn)的歌唱音色。從演唱風(fēng)格的角度來看，德奧藝術(shù)歌曲相比歌劇詠嘆調(diào)，具有較為理性的音樂性格，其音樂意境柔美、婉約，音樂情緒內(nèi)斂、含蓄，沒有較為明顯的強(qiáng)弱力度對(duì)比和戲劇性的矛盾沖突，音樂張力較弱，這都要求學(xué)生具有一定的審美辨析和情感處理能力，以及聲樂演唱的修養(yǎng)。此外，在實(shí)際演唱教學(xué)過程中，針對(duì)不同音樂情緒和音樂形象的藝術(shù)歌曲，則需要采用不同的音色處理方式進(jìn)行表達(dá)，這就對(duì)學(xué)生在演唱相關(guān)藝術(shù)歌曲時(shí)的音色效果提出了更高要求。

（二）能夠培養(yǎng)學(xué)生全面的人丈素養(yǎng)與音樂素質(zhì)

從社會(huì)功能屬性角度，無論何種音樂形式都具有審美和娛樂功能，然而不同時(shí)期、不同形式的音樂作品其側(cè)重點(diǎn)不同。浪漫主義時(shí)期的音樂是歐洲啟蒙思想與人文主義思潮誕生和發(fā)展的產(chǎn)物，其體現(xiàn)的以人為本的主旨則是該時(shí)期人文內(nèi)涵的重要核心。德奧藝術(shù)歌曲又是浪漫主義時(shí)期音樂的代表創(chuàng)作領(lǐng)域，其很好地將同時(shí)期的杰出詩詞與音樂創(chuàng)作相結(jié)合，具有極強(qiáng)的民族性、文學(xué)性和哲理性。為此，通過其在音樂教育專業(yè)的聲樂課教學(xué)，可使學(xué)生對(duì)于人文主義詩詞、人文主義思想具有更為細(xì)致和深入的了解，從而在無形中提升人文素養(yǎng)和文學(xué)情操。對(duì)于音樂教育專業(yè)的學(xué)生而言，無論是在聲樂演唱還是自彈自唱、正譜視奏伴奏的教學(xué)環(huán)節(jié)中采用此類藝術(shù)歌曲，能夠更為全面地培養(yǎng)和提升其綜合音樂技能和音樂素養(yǎng)，從而與其專業(yè)要求和專業(yè)特點(diǎn)相吻合。只有建立在一定人文素養(yǎng)和音樂素質(zhì)為底蘊(yùn)基礎(chǔ)上，并具備一定人文知識(shí)和音樂技能前提下，才能精準(zhǔn)地詮釋和演繹其藝術(shù)歌曲的音樂魅力和藝術(shù)風(fēng)格，教學(xué)價(jià)值不言而喻。

四、結(jié)語

以上是關(guān)于德奧藝術(shù)歌曲在音樂教育專業(yè)聲樂課教學(xué)中的應(yīng)用與價(jià)值的探討與闡述。通過本文的分析和研究可知，根據(jù)學(xué)生不同的演唱程度和演唱特點(diǎn)，因材施教、因地制宜，在聲樂教學(xué)環(huán)節(jié)上適當(dāng)?shù)夭捎玫聤W藝術(shù)歌曲的部分作品進(jìn)行有針對(duì)性的演唱教學(xué)，并結(jié)合彈唱教學(xué)和正譜視奏伴奏，這對(duì)于音樂教育專業(yè)學(xué)生提高其聲樂演唱水平與演唱能力具有一定積極影響和促進(jìn)作用，對(duì)于培養(yǎng)本專業(yè)學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)與綜合音樂素質(zhì)具有一定積極意義和長(zhǎng)期價(jià)值，從而在拓寬聲樂教學(xué)曲目、豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法和教學(xué)手段層面上，給高等院校音教專業(yè)的聲樂課堂教學(xué)帶來啟示。