王小妹
【摘 要】
在新課程的改革下,我們著眼于創(chuàng)設(shè)小學(xué)語(yǔ)文高效課堂,提升小學(xué)生核心素養(yǎng)。不僅要求學(xué)生提升語(yǔ)文學(xué)科知識(shí),更為重要的是提升小學(xué)生的創(chuàng)新能力與開放性語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維。所以在教學(xué)中教師要將核心素養(yǎng)融入到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力,文章以蘇教版《開天辟地》為例,分析小學(xué)語(yǔ)文神話教學(xué)實(shí)踐。
【關(guān)鍵詞】
小學(xué)語(yǔ)文 《開天辟地》 核心素養(yǎng)
《開天辟地》講述的是人類老祖宗盤古,用自己的整個(gè)身體創(chuàng)造了美麗的宇宙,盤古身體的不同部分分別化為我們世界上的名山百川,讓我們世界得以運(yùn)行,最后盤古死了,但卻創(chuàng)造了天與地。學(xué)生對(duì)閱讀神話故事充滿了興趣,因?yàn)樯裨捁适碌娜の缎耘c神秘性都深深吸引著學(xué)生,讓學(xué)生向往不已,學(xué)生會(huì)好奇真的有盤古嗎?天上有沒有神仙呢?針對(duì)學(xué)生的年齡特征,教師可以從三方面基于核心素養(yǎng)進(jìn)行神話文體教學(xué)。
一、在課程目標(biāo)中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)
在《課標(biāo)》中說(shuō)明語(yǔ)文是一門工具性與人文性的學(xué)科,這是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn),工具性指的是教學(xué)中的聽說(shuō)讀寫,而人文性指的是學(xué)生的人文積淀、人文情懷以及審美情趣等。所以在教學(xué)過(guò)程中,教師可以給基于課標(biāo)內(nèi)容來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。對(duì)于《開天辟地》這篇課文來(lái)說(shuō),神話故事的文體不僅能夠讓學(xué)生感受到我國(guó)古代人們的智慧,更是能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與創(chuàng)新能力。所以教師在教學(xué)《開天辟地》這篇課文時(shí),可以采用趣味的導(dǎo)入來(lái)吸引學(xué)生的閱讀興趣,引起學(xué)生的閱讀期待,更好的走進(jìn)課文。
教師可以利用多媒體為學(xué)生展示還沒有人類的時(shí)代,那個(gè)時(shí)候,天和地都是在一起的。配上悠揚(yáng)的音樂,學(xué)生仿佛跟著教師一起穿越到了那個(gè)天地還在一起的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候還沒有人類,也沒有生物,眼前都是一片黑暗的……當(dāng)教師利用多媒體為學(xué)生展示這樣的畫面后,可以讓學(xué)生展開想象“如果你眼前是這樣的一個(gè)場(chǎng)景,你想做些什么呢?”學(xué)生依據(jù)問(wèn)題展開想象,有的說(shuō)自己想要?jiǎng)?chuàng)造出人類,有的說(shuō)創(chuàng)造出光……在這樣的設(shè)計(jì)下學(xué)生暢所欲言,教師給出的情境也將語(yǔ)文的工具性與人文性相融合,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,也讓神話故事學(xué)習(xí)變得充滿趣味性,學(xué)生紛紛好奇在天地還在一起的時(shí)候,到底發(fā)生了什么呢?從而展開課文的學(xué)習(xí)。
二、在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)
在《開天辟地》這一課的教學(xué)中,除了結(jié)合課程目標(biāo)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),在教學(xué)實(shí)踐中更要將核心素養(yǎng)細(xì)化到每一個(gè)課堂教學(xué)環(huán)境中,使神話故事的學(xué)習(xí)變得樂趣十足,可以從兩方面進(jìn)行教學(xué)。
一方面是從人文底蘊(yùn)中發(fā)展,因?yàn)椤堕_天辟地》是我國(guó)古代人流傳下來(lái)的故事,代表著我國(guó)古代人民的智慧,所以在閱讀《開天辟地》的同時(shí),教師要讓學(xué)生體會(huì)中華民族的偉大,歷史文化的博大精深。
【教學(xué)片段】
師:盤古昏睡了1800年,你感受到了什么?
生:我覺得盤古很神奇,居然可以睡1800年,他是永生的嗎?
師:盤古醒來(lái)后,一個(gè)翻身,“大雞蛋”裂了一條縫,這便是天與地的雛形,你想對(duì)盤古說(shuō)什么呢?
生:你真是力大無(wú)窮,一下子就將天與地分開了!
生:你真是一位了不起的神仙!
這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生暢所欲言,這時(shí)教師再將神話故事的背景介紹給學(xué)生,學(xué)生紛紛贊嘆先人的智慧,覺得古時(shí)候的人們聰明極了!
另一方面是從神話魅力中發(fā)展。當(dāng)教師為學(xué)生展示了我國(guó)古時(shí)候人們對(duì)于神話的創(chuàng)造后,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)神話更是興趣濃厚,這時(shí)教師樣學(xué)生閱讀2-5自然段,說(shuō)一說(shuō)你覺得哪些地方很神奇?通過(guò)這樣的問(wèn)題不僅讓學(xué)生感知神話故事的魅力,更是教會(huì)學(xué)生“收”,利用自己的語(yǔ)言對(duì)文本進(jìn)行概括,提升學(xué)生的語(yǔ)言概括能力。當(dāng)教師出示關(guān)鍵詞:昏天黑地、大刀闊斧、開天辟地、頂天立地這四個(gè)成語(yǔ)后,要求學(xué)生根據(jù)成語(yǔ)來(lái)概括2-5自然段的內(nèi)容,要求學(xué)生現(xiàn)在小組中概括,最后在課堂中展示,發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,也提升了合作能力。
三、在課堂評(píng)價(jià)中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)
相對(duì)于傳統(tǒng)課堂中的評(píng)價(jià)模式,基于核心素養(yǎng)的課堂評(píng)價(jià)不僅關(guān)注了學(xué)生知識(shí)與技能的掌握情況,而且還關(guān)注了學(xué)生的思維能力、探究能力、創(chuàng)新能力、情感態(tài)度等,這樣的評(píng)價(jià)方式關(guān)注了學(xué)生能力發(fā)展的方方面面,對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著更加全面的助力。教師的評(píng)價(jià)并不是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的總結(jié)性發(fā)言,而是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中優(yōu)秀的表現(xiàn)予以贊揚(yáng),不足的方式予以啟發(fā),激發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考,促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)也是一個(gè)十分重要的內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的好壞、是或否積極認(rèn)真的思考、是否開了小差等等都是學(xué)生自己才清楚了解的事情,如果學(xué)生只是在教師的督促下學(xué)習(xí),沒有自我反思、自我評(píng)價(jià),那么學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也就一直得不到提升。同時(shí),學(xué)生之間相互評(píng)價(jià)也能夠鍛煉學(xué)生的交流交往能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察并評(píng)價(jià)他人以及聽取別人的意見。不同的評(píng)價(jià)方式能夠從不同的方面暴露出學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題,從而能夠更全面的提升學(xué)生的核心素養(yǎng)
總之,基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文神話教學(xué),需要教師創(chuàng)造性的使用教材,貼合學(xué)生的年齡特點(diǎn),從課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)實(shí)踐以及課堂評(píng)價(jià)三方面著手,全方位的提升學(xué)生的核心素養(yǎng)與語(yǔ)文能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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