馮曉楠 王樹(shù)松

【摘 要】大力培育和實(shí)踐教師隊(duì)伍的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的中要途徑，對(duì)于打造有理想有信念，有學(xué)識(shí)有品行的教師隊(duì)伍具有引領(lǐng)作用。同時(shí)教師作為青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的引路人，在教師群體中大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。通過(guò)文化育人、黨建育人和實(shí)踐育人可以實(shí)現(xiàn)全方位全過(guò)程地培育中小學(xué)教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】教師隊(duì)伍；中小學(xué)；社會(huì)主義；育人；黨建

一、文化育人

文化育人，是指通過(guò)文化的內(nèi)容和文化的方式，培養(yǎng)人教育人程。當(dāng)習(xí)近平總書(shū)記主持中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，他明確表示對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人”。在關(guān)于“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的講話(huà)中多次提出以文化人的原則。不僅展示了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的積極作用，而且為我們積極培養(yǎng)和實(shí)踐教師群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了新的實(shí)踐途徑。

以文化人具有兩個(gè)方面的含義。一方面必須以?xún)?yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化作為教育人們的內(nèi)容，另一方面教育人的方式應(yīng)該以文化的方式進(jìn)行教育。首先從內(nèi)容上看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華；中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容豐富，每個(gè)詞都具有豐富的歷史內(nèi)涵和明確的時(shí)代生命力。充分吸收中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧和營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，創(chuàng)造性地填補(bǔ)每一個(gè)字，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)青春，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和實(shí)踐具有更豐富，更廣闊的空間。其次，在方法上，古代人民在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)人才有很多智慧和方法，它可以用于我們今天的價(jià)值觀培育上。它不同于普通教育工作知識(shí)學(xué)習(xí)和硬性約束的說(shuō)講道理的形式，文化教育強(qiáng)調(diào)化育人更強(qiáng)調(diào)一種間接的、“踏雪無(wú)痕”式的、有策略的一種教化過(guò)程。任何知識(shí)都包含著一定的價(jià)值訴求，文化育人將價(jià)值觀的培育廣泛滲透在所有知識(shí)之中，它注重精神成長(zhǎng)和思想提升，讓人們?cè)诓恢挥X(jué)中，潛移默化地接受正確價(jià)值觀的教育和引導(dǎo)，使我們的文化育人過(guò)程更具有文化的內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。

二、黨建育人

新時(shí)期黨建工作的重要性不言而喻，學(xué)校黨建是黨建新的偉大工程的重要組成部分，使命艱巨。同時(shí)學(xué)校作為教師每天的工作場(chǎng)所，學(xué)校黨建在培養(yǎng)教師群體價(jià)值觀方面具有天然的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校黨建工作促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)校黨建中的相互關(guān)系和內(nèi)在作用。它可以充分證明，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨的基層工作是必要和可能的。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與黨建工作的有機(jī)融合的含義為，一方面用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)校園黨建工作，引導(dǎo)學(xué)校這一基層黨組織做好學(xué)校黨建工作，另一方面，學(xué)校黨建工作的目標(biāo)是培養(yǎng)具有社會(huì)主義理想信念和社會(huì)主義道德的基層黨員干部。在校園黨建中，要搞好培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先，我們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為學(xué)校黨建工作的重要組成部分。二是要根據(jù)學(xué)校和教師群體的特點(diǎn)，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀在黨建工作中與與教育教學(xué)工作的結(jié)合點(diǎn)，大力推薦黨建課程化工程。

首先，要加強(qiáng)基層組織的保障，完善基層組織結(jié)構(gòu)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入基層組織作為重點(diǎn)，作為學(xué)校黨建工作的突破點(diǎn)來(lái)安排和部署。學(xué)校成立以黨組織書(shū)記為第一責(zé)任人，所有成員都參與價(jià)值建構(gòu)的組織結(jié)構(gòu)。其次，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為學(xué)校黨建工作的重要組成部分，要以建設(shè)以核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容，突出時(shí)代特色的工作體系。一是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，形成黨建活動(dòng)。學(xué)?？梢越Ⅻh員志愿服務(wù)的長(zhǎng)效機(jī)制，積極落實(shí)基層社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二要實(shí)行以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為黨的建設(shè)工作的“黨性教育”，增加以“核心價(jià)值觀”為主題的黨的講座。在基層黨組織和廣大黨員中，營(yíng)造濃厚的實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的氛圍。最后，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為學(xué)校黨建工作的重要組成部分，必須鞏固已融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的黨的建設(shè)基礎(chǔ)。實(shí)施保障措施到位，進(jìn)一步加大對(duì)學(xué)校建設(shè)的投入，嚴(yán)格執(zhí)行經(jīng)營(yíng)資金。按照習(xí)總書(shū)記的要求“報(bào)告黨的建設(shè)，群眾評(píng)估應(yīng)評(píng)價(jià)黨的建設(shè)，年度考核應(yīng)考試黨建，教師的選拔任用應(yīng)看黨建”，并嚴(yán)格執(zhí)行“聯(lián)合審查和聯(lián)合審查”制度。切實(shí)加強(qiáng)教師績(jī)效評(píng)估的“黨建定位”。

黨建課程化是將黨的十九大和習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入中小學(xué)教師日常教學(xué)內(nèi)容作為日常教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生中滲透國(guó)家政策和理論，實(shí)現(xiàn)師生價(jià)值觀的共同培養(yǎng)和實(shí)踐。黨建課程化是新時(shí)期學(xué)校黨建工作的創(chuàng)新舉措，也是教師實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人本職要求的有效方式，更是提升教師自身理論水平和道德修養(yǎng)的必須路徑。在推進(jìn)黨建課程化進(jìn)程中，要充分發(fā)揮黨員教師的帶動(dòng)引領(lǐng)作用，積極吸收品德過(guò)硬的教學(xué)骨干教師成為黨員，引領(lǐng)黨員教師帶動(dòng)非黨員教師共同提升自身理論修養(yǎng)，引導(dǎo)教師向核心價(jià)值觀靠攏，既可以推動(dòng)黨員教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)優(yōu)化，又為打造業(yè)務(wù)素強(qiáng)的教師隊(duì)伍提供了組織保障。在推進(jìn)黨的建設(shè)課程的過(guò)程中，不僅要發(fā)展語(yǔ)言，政治，歷史等文科知識(shí)與黨的理論相結(jié)合的課程，還要積極整合數(shù)學(xué)，地理等科學(xué)和黨的建設(shè)的有機(jī)融合，多角度、多層次激發(fā)學(xué)生的家國(guó)意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透。要做好黨建課程化，必然要求每位教師真正把黨的理論學(xué)深學(xué)透，靈活運(yùn)用。這個(gè)過(guò)程將不可避免地塑造每個(gè)教師的價(jià)值觀，糾正現(xiàn)有的價(jià)值觀偏差，不僅將黨的“神經(jīng)末梢”延伸到校園的最深處，使黨的種子在整個(gè)校園力自然成長(zhǎng)，成熟。

三、實(shí)踐育人

在實(shí)踐活動(dòng)中量體裁衣，挑選適合現(xiàn)階段本地區(qū)教師的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)大實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵，擴(kuò)大實(shí)踐活動(dòng)的范圍?！爸灰碚撜f(shuō)服人民，它就能把握群眾；如果理論徹底，就能說(shuō)服人民。所謂徹底就是抓住事物的根源。但人類(lèi)的根源就是人。他們自己。”馬克思揭示了只有把握了人的本身，這一關(guān)鍵點(diǎn)，才能讓理論發(fā)揮知道實(shí)踐的作用。我們也要根據(jù)教師群體的特征推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐。

一方面教師作為一個(gè)共同的社會(huì)群體有著廣泛的共性特點(diǎn)，另一方面每個(gè)教師做為單獨(dú)的個(gè)人有著各自不同的性格特質(zhì)等。通過(guò)符合廣大教師群體和不同教師個(gè)體需求的實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，能夠獲得廣大教師群體生的高度認(rèn)可，讓他們?cè)诨ブ?ài)、奉獻(xiàn)他人、服務(wù)社會(huì)中獲得道德和品格的升華，從而使其價(jià)值觀更有利地養(yǎng)成。因此，以學(xué)校、區(qū)域?yàn)閱挝?，充分挖掘教師每個(gè)人的個(gè)性特質(zhì)，從個(gè)性里找出共性，依據(jù)這些共性的"個(gè)性"，選取合適的實(shí)踐主題，組建實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，讓每一位教師置身其中，驅(qū)動(dòng)他們把個(gè)人長(zhǎng)處和熱情投入其中，而后形成共同向上向善的愿望，逐步形成外因到內(nèi)心的順利過(guò)渡與轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)潛移默化實(shí)踐育人，讓實(shí)踐育人在教師群體價(jià)值觀培育過(guò)程中發(fā)揮強(qiáng)大功效。

【參考文獻(xiàn)】

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