張敏

摘 要：初中學(xué)校中的每門課程都承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的任務(wù)。初中道德與法治這門課程更是擔(dān)負(fù)著滲透德育的重要職責(zé)。教師要在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，安排合適的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生受到潛移默化的影響，培養(yǎng)良好的情操。我根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出幾點(diǎn)在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好道德情操的具體做法，意在起到一定的參考作用。

關(guān)鍵詞：初中生；道德與法治；德育

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才提出的要求越來(lái)越高，不僅需要人才具備專業(yè)知識(shí)，還需要人才具備高尚的道德情操，初中生正處于青春期，世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未完全成型，這就需要教師對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)，幫助初中生樹立良好的“三觀”，形成高尚的道德情操。初中學(xué)校中的每門課程都承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的任務(wù)。初中道德與法治這門課程更是擔(dān)負(fù)著滲透德育的重要職責(zé)。教師要在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，安排合適的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生受到潛移默化的影響，培養(yǎng)良好的情操。我根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出幾點(diǎn)在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好道德情操的具體做法，意在起到一定的參考作用。

一、發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用

在新課程改革背景下，初中道德與法治教學(xué)方式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，教師已經(jīng)意識(shí)到學(xué)生在課堂上的主體地位，有意識(shí)的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是由于受到一些因素的影響，教師在教學(xué)過(guò)程中依舊以滿堂灌，一言堂的傳統(tǒng)教學(xué)法為主，難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這樣難以對(duì)他們進(jìn)行良好的德育滲透。在這種情況下，教師要在課堂教學(xué)中改革教學(xué)方法。隨著現(xiàn)代教育理論的不斷成熟，各種新型的教學(xué)方法層出不窮，教師要靈活運(yùn)用各種教學(xué)法，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)初中道德與法治課程的趣味性和實(shí)用性。我在教學(xué)過(guò)程中注重使用案例教學(xué)法，因?yàn)槌踔猩跃唧w形象思維為主，大量鮮活的案例可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我在教學(xué)“依法治國(guó)”這部分內(nèi)容時(shí)，為學(xué)生引用了一些社會(huì)案例，比如以“李啟銘事件”中的“我爸是李剛”這句話為例，讓學(xué)生進(jìn)行辯論，讓他們說(shuō)一說(shuō)這句話是對(duì)是錯(cuò)，學(xué)生們針對(duì)我的話題開展了激烈的辯論，他們說(shuō)沒(méi)有任何人可以凌駕于法律之上，每個(gè)人在法律面前都是平等的，通過(guò)彼此討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)了每個(gè)人在社會(huì)中都承擔(dān)著一定的責(zé)任，人人生而平等，如果侵害了別人的權(quán)利，必須付出相應(yīng)的法律責(zé)任。學(xué)生通過(guò)這節(jié)課，了解了這其中隱含的道理。之后，我又為學(xué)生介紹了當(dāng)前校園暴力事件，讓學(xué)生了解打架斗毆是不對(duì)的，在大量的案例面前，學(xué)生們紛紛表示自己會(huì)自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)，要對(duì)自己所做的每一件事情負(fù)責(zé)。

二、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)氛圍

在應(yīng)試教育陰霾的驅(qū)使下，教師和學(xué)生都感受到較大的壓力，這不利于學(xué)生感受到學(xué)習(xí)道德與法治課程的價(jià)值，也不利于為實(shí)施德育創(chuàng)設(shè)必要的條件。要想有效實(shí)施德育，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)。而創(chuàng)設(shè)良好情境的方式多種多樣，比如是通過(guò)文本引入知識(shí)，還是用多媒體引入知識(shí)；是采取敘事引入還是播放引入。在課程深入過(guò)程中，教師是采用文字推動(dòng)，還是視音頻推動(dòng)；是教師推動(dòng)還是學(xué)生推動(dòng)；總結(jié)政治知識(shí)時(shí)，是由學(xué)生自主歸納還是由教師歸納。我在教學(xué)過(guò)程中十分注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，每次展現(xiàn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，先談?wù)剬?duì)課本觀點(diǎn)的看法，讓學(xué)生形成初步的感覺(jué)，學(xué)生感受到我對(duì)他們的尊重，紛紛暢所欲言，良好的教學(xué)氛圍就在無(wú)形中形成的，學(xué)生們由于感受到我對(duì)他們的信任，他們對(duì)學(xué)習(xí)付出了足夠的熱情，這為我實(shí)施德育創(chuàng)設(shè)了良好的條件。在良好的氛圍中，我與孩子們一起聊天談心，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困惑，運(yùn)用我的切身經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們進(jìn)行提點(diǎn)，使學(xué)生解決困惑，獲得發(fā)展。

三、安排實(shí)踐活動(dòng)

德育滲透本身就是一項(xiàng)具備強(qiáng)烈實(shí)踐性的教育工程，如果教師只是在課堂教學(xué)中為學(xué)生介紹一些道德知識(shí)，學(xué)生很可能左耳朵進(jìn)右耳朵出，難以內(nèi)化為他們的道德行為，所以教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，在課堂上安排一些實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步受到德育的影響。比如我在教學(xué)過(guò)程中引入了角色扮演法，讓學(xué)生針對(duì)當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生提升是非辨別能力，比如在教學(xué)《做守法的公民》這部分內(nèi)容時(shí)，針對(duì)日前網(wǎng)上熱傳的“美女小偷在公交車上偷竊救命錢”事件，讓學(xué)生進(jìn)行表演。甲同學(xué)扮演“美女小偷”；乙同學(xué)扮演被偷者。甲同學(xué)狡猾地趁亂偷走1.7萬(wàn)元，乙同學(xué)發(fā)現(xiàn)被偷后聲淚俱下地告訴大家這錢是用來(lái)救命的。臺(tái)下的學(xué)生看著這些表演，內(nèi)心得到了碰觸，對(duì)犯罪行為進(jìn)行強(qiáng)烈譴責(zé)，告誡自己要做好人、行好事，千萬(wàn)不能成為社會(huì)的“過(guò)街老鼠”。這樣的教學(xué)活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教師照本宣科取得的效果更好。

總而言之，在新課程改革背景下，初中道德與法治課程承擔(dān)著非常重要的教學(xué)任務(wù)，其中一個(gè)教學(xué)任務(wù)就是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。教師要靈活應(yīng)用教學(xué)方法，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生受到潛移默化的影響，在良好的氛圍中提升道德。

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