金楊

從古至今，規(guī)則從來(lái)都是必不可少的東西。重慶公交車墜江事件的發(fā)生再次警醒我們：時(shí)刻遵守規(guī)則，安全常伴左右。

錯(cuò)過(guò)站的女乘客與司機(jī)兩人的打斗讓一車人錯(cuò)過(guò)了一生。當(dāng)“錯(cuò)過(guò)一站”與“錯(cuò)過(guò)一生”的荒謬落差擺在我們面前時(shí)，我們不得不追問：為什么會(huì)這樣？很顯然，正是因?yàn)槿狈σ?guī)則意識(shí)才導(dǎo)致了這場(chǎng)慘劇的發(fā)生。孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！比粢?guī)則意識(shí)深入人心，何愁公交車不能安全抵達(dá)？

說(shuō)起規(guī)則意識(shí)，就不得不提起日本這個(gè)民族了。曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事：一位日本婦女帶著自己的孩子開車上了高速，不巧正碰上堵車，孩子開始內(nèi)急，但日本法律規(guī)定，司機(jī)和乘客不能在高速公路上下車，即便是堵車，無(wú)奈之下，母親只能讓孩子將尿撒到塑料袋里，正在這時(shí)，道路恢復(fù)了通暢，車流疾駛而來(lái)。試想，如果這位日本婦女不顧規(guī)則讓孩子下車撒尿，面對(duì)洶涌而來(lái)的車流，結(jié)局將會(huì)如何呢？一旦發(fā)生交通事故，孩子命喪車輪之下，也只能自食苦果、抱憾終生了。

自古以來(lái)，遵規(guī)守法就是永恒不變的美德，無(wú)數(shù)圣賢為后人樹立了楷模。包拯自幼父母雙亡，全靠兄嫂撫養(yǎng)成人，供養(yǎng)讀書，科舉中第，步入仕途。兄嫂的獨(dú)子包勉作為地方官，貪贓枉法，被人舉報(bào)。包拯得知此事后，嚴(yán)查不貸，最終大義滅親，親手鍘掉了自己的侄子。“天子犯法，與庶民同罪，”在情與理、情與法的面前，他毅然選擇遵守規(guī)則，讓貪官受到懲罰。試想，倘若包拯顧念兄嫂養(yǎng)育之恩，徇私枉法，放侄子一條生路，或許會(huì)得到兄嫂的千恩萬(wàn)謝，但將會(huì)使惡人逍遙法外，弱者蒙屈含冤，他的良心會(huì)永遠(yuǎn)受到煎熬和譴責(zé)，又哪來(lái)“包青天”的贊譽(yù)和開封的社會(huì)穩(wěn)定？

在當(dāng)代，也不乏以規(guī)則立身的錚錚硬漢，張思之就是其中一員。這個(gè)幾乎沒打贏過(guò)官司的“偉大律師”，卻在法律界被稱為“中國(guó)律師界的良心”。在這個(gè)已經(jīng)不把高尚當(dāng)作墓志銘的時(shí)代，他選擇為良知而辯論，為“異端”辯護(hù)，那鏗鏘有力的辯詞不知為多少人照亮了黑夜，卻將自己的肝膽燃成燈油，磨成墨汁。他曾經(jīng)被人非議，甚至遭遇恐嚇，但為了維護(hù)“規(guī)則”和“正道”，面不改色心不跳。假如張思之屈從于權(quán)貴和惡勢(shì)力，不敢仗義執(zhí)言，怎么能把國(guó)家的大案要案交付與他，怎么能獲得佩特拉·凱利獎(jiǎng)而進(jìn)入國(guó)際視野？

著名法官布蘭代斯曾有一言：“一個(gè)有序的社會(huì)，不能僅僅依靠人們對(duì)懲罰的恐懼和鴉雀無(wú)聲來(lái)維系?！睙o(wú)規(guī)則就無(wú)序，無(wú)序何來(lái)安全？規(guī)則一旦被踐踏，文明就會(huì)陷于野蠻的陷阱。請(qǐng)謹(jǐn)記：規(guī)則心中刻，安全伴我行。

升格指導(dǎo)

本文緊扣“規(guī)則”“安全”立意行文，切合題意。擬題整齊美觀，平仄相對(duì)，音韻和諧。開篇單刀直入，觀點(diǎn)鮮明。作者援引古今中外的典型事例和名人名言展開論述，素材豐富，語(yǔ)言干練，結(jié)構(gòu)完整。乍一看，作文無(wú)可挑剔，但仔細(xì)審視，依然存在明顯的硬傷，那就是論證手法單一化。作文主體部分主要運(yùn)用了擺事實(shí)講道理的方法。在列舉了日本婦女、包拯和張思之三個(gè)點(diǎn)例后，都運(yùn)用了假設(shè)論證的方法，雖然如此闡釋剖析無(wú)可厚非，但是如果按照精品佳作的標(biāo)準(zhǔn)衡量，還是顯得有些刻板，給人以考生知識(shí)積累不足、論證手法不夠嫻熟之感。人所共知，寫作議論文時(shí)，論證手法應(yīng)多種多樣，譬如運(yùn)用假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、類比論證、引言論證、比喻論證等。一篇之中，論證手法要力求有變化，不能“一條道”走到底。

原文的主要癥結(jié)是論證手法單一，行文缺少變化，這正是升格時(shí)要著力解決的問題。原文舉例后的三處假設(shè)論證，務(wù)必進(jìn)行合理調(diào)整。修改時(shí)可以保留其中的一個(gè)假設(shè)論證，將其余兩處改為兩種不同的論證手法，或因果論證，或?qū)Ρ日撟C，或類比論證，確保手法多變，行文活潑。具體操作時(shí)，到底哪個(gè)地方改用哪種論證方法，要視事例的內(nèi)容而定，選擇合適的論證手法，做到恰當(dāng)自然，切忌單純追求形式的變化而有傷文意，以致弄巧成拙。同時(shí)，還要注意論證的字?jǐn)?shù)和篇幅，掌握好敘議的比例，使修改后的作文結(jié)構(gòu)更合理，論證更有力。另外，第二段后兩句的行文稍嫌老套古板，可以改用形象的語(yǔ)言進(jìn)行論證。