1978年歲暮,舉世矚目、具有劃時代意義的十一屆三中全會召開,中國從此拉開了改革開放的序幕。這場偉大的變革改變了中國,影響并惠及了世界,也帶來了中國人特別是青年一代的人生變化。改革開放后,新生事物不斷涌現(xiàn),新鮮詞語也層出不窮。作為社會上最活躍,最有創(chuàng)新精神,也最容易接受新事物的群體,很多新事物、現(xiàn)象、文化都從青年群體中開始流行、傳播,進(jìn)而風(fēng)靡全國。
潘曉:人生觀大討論
1980年5月,一封署名“潘曉”的讀者來信《人生的路呵,怎么越走越窄……》發(fā)表在《中國青年》雜志上。這封信用沉重、幽怨、郁悶、誠摯、激憤的筆觸書寫了人生的痛苦和創(chuàng)傷,甫一發(fā)表,即引發(fā)一場全國范圍內(nèi)關(guān)于人生觀的大討論。幾個月的時間,《中國青年》雜志社收到六萬多封讀者來信,社會各界,尤其是高校,對這一問題的專場討論不勝枚舉。這場大討論用“波瀾壯闊”來形容毫不為過。甚至有專家說,1980年代的大門是“潘曉討論”開啟的。
“潘曉”是個筆名,是在兩個人姓名中各取一字組成的。一個是出生于1955年的女青年黃曉菊,另一個是出生于1959年的北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院(現(xiàn)為首都經(jīng)貿(mào)大學(xué))經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)系二年級本科生潘祎。
有學(xué)者指出:如果說1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)討論標(biāo)志著政治思想的重大轉(zhuǎn)折,那么,1980年關(guān)于人生觀的大討論則標(biāo)志著價值觀和人生態(tài)度的重大轉(zhuǎn)折。這場人生觀大討論所引發(fā)的懷疑精神和批判意識,深深地滲透到新一代人的精神骨髓當(dāng)中。這場充滿感性淚水和激動情緒的思想解放,在今天看來似乎有些幼稚,但是,那種純真的吶喊,那些在精神桎梏中痛苦掙扎的自由心靈,實(shí)在具有振聾發(fā)聵的意義。
張海迪:80年代的全民偶像
20世紀(jì)80年代,張海迪這個光輝的名字,在神州大地上到處傳揚(yáng)。這位三分之二軀體失去知覺而不向命運(yùn)屈服的姑娘,這位“即使跌倒一百次,也要一百零一次地爬起來”的勇士,激勵了全國的年輕人。
1955年出生于濟(jì)南的張海迪,5歲患脊髓病高位截癱,醫(yī)生們一致認(rèn)為,像她這樣的高位截癱病人一般很難活過27歲,但張海迪并沒有向厄運(yùn)低頭。她在家自學(xué)完小學(xué)、中學(xué)的全部課程,15歲時跟隨父母,下放(山東)聊城農(nóng)村,給農(nóng)村的孩子們當(dāng)起了教書先生;看到當(dāng)?shù)厝罕娙贬t(yī)少藥,她又自學(xué)醫(yī)學(xué)、針灸,為鄉(xiāng)親們無償治療;后來,張海迪又自學(xué)多門外語,開始從事文學(xué)創(chuàng)作,先后創(chuàng)作、翻譯了多本書籍……這些常人都無法做到的事情,張海迪卻做到了。燦爛的笑容,對生活永葆激情——張海迪這種不甘心任由命運(yùn)擺布,在逆境中崛起的精神,深深地打動了一代代青年,并成為激勵他們戰(zhàn)勝逆境的精神力量。
在娛樂明星充斥的今天,張海迪這個名字對很多年輕人來說是陌生的。但張海迪的精神無疑仍具有啟示作用和榜樣價值,因?yàn)樗蛉藗冋故玖司竦木薮罅α俊灰闹谐錆M美好和希望,有永不放棄的精神,即使身體是殘缺的,仍然可以擁有充實(shí)、精彩的人生。
女排精神:有一種青春叫拼搏
排球世界杯賽、世界排球錦標(biāo)賽和奧運(yùn)會中的排球比賽是代表世界最高水平的三個大型排球比賽。1981年11月,第三屆世界杯女子排球賽在日本舉行,中國女排力克強(qiáng)敵,躍居冠軍,開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。之后的幾年,排球隊員們再接再厲,在世界大賽中贏得“五連冠”的殊榮,在世界排球史上寫下了光輝的一頁。
“女排精神”從那時開始被人們口口相傳。在20世紀(jì)80年代的中國體育界,“女排精神”曾被運(yùn)動員們視為刻苦奮斗的標(biāo)桿和座右銘,鼓舞著他們的士氣和熱情?!芭啪瘛币渤蔀檎麄€20世紀(jì)80年代中國社會奮斗激情的集中體現(xiàn),崇高而樸實(shí)的“女排精神”激蕩了整整一代人的靈魂。
在中國剛剛開始試探著向世界打開國門的時刻,在中國人陡然意識到自己與世界的差距而變得失落和彷徨時,女排的奮力拼搏和輝煌成就,向世界宣告了中華民族崛起的信心和能力。實(shí)力、拼搏、勇往直前、永不言敗,這讓眾多中國人猛然醒悟:原來我們也可以這樣去追趕別人、超越別人。
女排精神已經(jīng)成為一個熠熠生輝的符號,它帶給國人的精神激勵和示范效應(yīng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了體育范疇,成為全民族的精神財富。
詩歌熱:
在文學(xué)中探求人性的真、善、美
20世紀(jì)80年代,狂飆突進(jìn)式的大學(xué)生詩歌創(chuàng)作熱情席卷了整個詩壇,許多大學(xué)校園的詩歌創(chuàng)作如火如荼。每個高校都有龐大的寫作群體和林立的詩社詩刊,形成了浩浩蕩蕩的大學(xué)生詩歌創(chuàng)作熱潮,從中也涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的詩人。八十年代的詩歌創(chuàng)作在中國當(dāng)代詩歌史乃至文學(xué)史上具有重要的里程碑意義,當(dāng)年的喧嘩與躁動所蘊(yùn)含的那種對新秩序的孜孜以求與殷殷期待,不僅滋養(yǎng)了一代人的精神與思想,而且在對真善美的堅守中,充滿著理想主義的人文情懷。
當(dāng)年的詩歌熱,在青年人當(dāng)中的影響,已經(jīng)超出了詩歌與文學(xué)的領(lǐng)域,它從形式和所表達(dá)的思想內(nèi)容上都沖破了舊有的傳統(tǒng),以一種全新的探索,起到了思想啟蒙的作用。海子、舒婷、汪國真……成為那個時代年輕人心目中的偶像,“文學(xué)青年”成為一個最令人驕傲和時髦的詞匯。他們在文學(xué)中傾訴憂傷,撫慰傷口;也在文學(xué)中重新探求人性的真、善、美,尋找民族與國家振興的希望。
時間就是金錢,效率就是生命:
沖破舊觀念的一聲春雷
“時間就是金錢,效率就是生命”的口號,誕生于1979年的廣東蛇口。這句在今天看來平常得不能再平常的口號,在改革開放之初的中國,卻猶如“劃過長空的第一道閃電”,更是“沖破舊觀念的一聲春雷”。
改革開放后,青年逐漸面對市場發(fā)展,面對商品交易,面對金錢往來。特別是在經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市,講求金錢和效率逐漸成為流行觀念。于是,“時間就是金錢,效率就是生命”成為最流行的說法。青年既名正言順地靠勞動掙錢、靠才能掙錢,但不沉溺于金錢與享受,而是同時追求金錢之外的友善、互助、誠信、美好,追求豐富的人生價值和健全的人格發(fā)展。
從我做起,從現(xiàn)在做起:承載時代的重任
1979年底,清華大學(xué)化學(xué)工程系77級2班的35名同學(xué)在一場自發(fā)組織的討論中,提出“從我做起,從現(xiàn)在做起,為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)多做貢獻(xiàn)”的行動口號。這句口號成為一代青年走出迷茫、拼搏奮斗的號角,成為一個時代青年精神的象征。
“從我做起,從現(xiàn)在做起”符合那個時代人們的共同期盼。剛剛經(jīng)歷了十年浩劫的中國人,都有著想穩(wěn)定、思發(fā)展、盼繁榮的共同心愿。黨的十一屆三中全會確定將黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,經(jīng)濟(jì)建設(shè),需要大家同心協(xié)力,需要從我做起、從現(xiàn)在做起。這個口號叫響以后,各行各業(yè)有許多青年為國家發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。