■武曉婷（北京理工大學(xué)）

一、首飾包裝設(shè)計的發(fā)展方向

（一）互動式個性化設(shè)計

目前的首飾包裝設(shè)計主要的關(guān)注點是在視覺表現(xiàn)的層面，大多是從首飾包裝的顏色、圖案和材料等方面入手。企業(yè)投入大量成本去開發(fā)更加新穎的包裝圖案已滿足消費(fèi)者的需求。但這些傳統(tǒng)的設(shè)計方向，也逐漸固化了設(shè)計師的設(shè)計思路。存在品種單一，設(shè)計趨同等現(xiàn)象，市場上大部分的首飾包裝的形式主要還是以軟包盒裝等為主,一般用到PU 仿皮、聚氨脂等材料。一些相對年輕化的品牌會采用紙質(zhì)包裝等輕量化包裝。

圖1 PU仿皮首飾包裝

圖2紙質(zhì)首飾包裝

如今品牌競爭越來越激烈，各個廠家之間差異變小，使得各個首飾品牌必須采取差異化的品牌戰(zhàn)略。消費(fèi)者也已經(jīng)不僅僅滿足于功能上的需求和產(chǎn)品包裝視覺上的沖擊，包裝設(shè)計者更需要著眼于消費(fèi)者的精神需求和內(nèi)心的情感需求，利用包裝的親和力和趣味性，加強(qiáng)品牌與消費(fèi)者的情感溝通，使消費(fèi)者獲得愉悅的審美體驗。因此一款獨特記憶點的包裝也成了差異化品牌戰(zhàn)略中及其重要的一環(huán)。打破傳統(tǒng)包裝平面化設(shè)計的形式，從空間立體的角度提出新的創(chuàng)新點，讓消費(fèi)者主動參與到與首飾包裝的互動中來，這無疑是首飾包裝設(shè)計的一次新的突破。

（二）情感式設(shè)計

首飾包裝也同時需要具有文化價值的設(shè)計，在新的首飾包裝設(shè)計的理念下，現(xiàn)代包裝的價值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其所具有的保護(hù)和運(yùn)輸?shù)墓δ?，它不僅是運(yùn)輸過程中保護(hù)貨物的設(shè)備，也是引導(dǎo)消費(fèi)的手段和體現(xiàn)文化價值的一種途徑。在現(xiàn)代設(shè)計中越來越強(qiáng)調(diào)“以人為本”的設(shè)計理念，設(shè)計師在設(shè)計時更應(yīng)注重消費(fèi)者的感情訴求。因此其更應(yīng)具有民族和區(qū)域特有的文化內(nèi)涵，通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計思維相互融合才會形成獨特的個性化語言，不能僅僅停留在單純的視覺形態(tài)方面，而是要深入到民族文化的精髓中去。將傳統(tǒng)文化的元素融入現(xiàn)代包裝設(shè)計不僅是包裝設(shè)計發(fā)展到一定階段的必然趨勢，也是傳統(tǒng)文化的一種現(xiàn)代傳承。同時也使得現(xiàn)代的首飾包裝的設(shè)計向著文化內(nèi)涵方向轉(zhuǎn)變。

二、榫卯結(jié)構(gòu)與首飾包裝設(shè)計

榫卯結(jié)構(gòu)已有7000多年的歷史，最早發(fā)現(xiàn)于河姆渡時期的遺址中。榫卯結(jié)構(gòu)是指一種凹與凸結(jié)合的連接方式。凸出部分稱為榫（榫頭），凹進(jìn)部分稱為卯（榫眼）。榫與卯一凸一凹的連接方式體現(xiàn)了陰陽對立、相互轉(zhuǎn)化、相互作用、和諧統(tǒng)一的關(guān)系。榫卯的結(jié)構(gòu)形式多變，有著多種連接形式。

圖3榫卯結(jié)構(gòu)的連接方式圖

圖4榫頭與隼眼的不同樣式

現(xiàn)今榫卯結(jié)構(gòu)主要被應(yīng)用于家具和建筑領(lǐng)域當(dāng)中。它之所以歷經(jīng)千年都不曾消失，主要是因為其功能的強(qiáng)大，制作工藝的巧妙，與現(xiàn)代技術(shù)制作的結(jié)構(gòu)相比也毫不遜色。其展現(xiàn)著豐富的構(gòu)成感和簡約形式美。榫卯工藝實際上代表了一種中國的傳統(tǒng)文化。它擁有著現(xiàn)代工業(yè)化產(chǎn)品所不能匹及的文化魅力。

圖5榫卯結(jié)構(gòu)

在現(xiàn)代消費(fèi)模式下將榫卯工藝的精髓提煉加工后與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，可以很好的擺脫現(xiàn)今首飾包裝設(shè)計的同質(zhì)化現(xiàn)象，給傳統(tǒng)的首飾包裝注入深刻的文化內(nèi)涵。利用榫卯結(jié)構(gòu)拆解后不同的部件，根據(jù)每套首飾的具體大小和形狀做出與其相適應(yīng)的木盒。再將這些木盒根據(jù)榫卯結(jié)構(gòu)的拼接方法相互交錯拼接，組和成一個整體。從而形成一個完整的結(jié)構(gòu)。榫卯結(jié)構(gòu)與首飾包裝相結(jié)合，實際上是為了建立一種共生的設(shè)計關(guān)系。將榫卯結(jié)構(gòu)的可拆卸的特性巧妙的運(yùn)用到首飾包裝中去，不僅讓消費(fèi)者在拆解和組裝的互動過程中體會到包裝的趣味性，而且更進(jìn)一步加深了消費(fèi)者對榫卯結(jié)構(gòu)的理解，了解榫卯文化的獨特魅力。在這個互動過程中，激發(fā)了消費(fèi)者對首飾品牌的濃厚興趣。潛移默化的拉近了消費(fèi)者與品牌的距離。

榫卯結(jié)構(gòu)和木質(zhì)材料的選擇決定了包裝簡約大氣的設(shè)計風(fēng)格，通過簡約的線條和厚重的手感，表達(dá)出匠人手作的工匠精神，從而提升包裝整體的品質(zhì)感。通過獨特的互動方式滿足消費(fèi)者的獵奇心理，塑造獨特的品牌形象。做到品牌的差異化，從而區(qū)別于市場上的同類產(chǎn)品。良好的品牌形象很大程度上決定著消費(fèi)者是否會實施購買行為，具有良好親和力的包裝，往往更能吸引消費(fèi)者的眼球。榫卯結(jié)構(gòu)的包裝設(shè)計不是盲目的追求視覺表現(xiàn)形式上的差異，而是在包裝結(jié)構(gòu)和互動形式上的創(chuàng)新，是傳統(tǒng)制作工藝和現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合的一種新的形式。這種形式的首飾包裝設(shè)計更具獨特性和不可復(fù)制性。

三、總結(jié)

中國悠久的歷史為現(xiàn)代設(shè)計提供了豐富的設(shè)計素材。我們的現(xiàn)代首飾包裝設(shè)計應(yīng)該植根于深厚的文化背景之中。把傳統(tǒng)工藝的進(jìn)行開發(fā)和提煉并與現(xiàn)代首飾的包裝設(shè)計理念相結(jié)合，不僅為企業(yè)差異化提供了新的發(fā)展方向，而且將中國的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行了活態(tài)傳承，引發(fā)了消費(fèi)者的審美認(rèn)同與情感共鳴。