摘 要:美術(shù)老師要充分利用教材提供的素材——暨教材首頁與末頁的經(jīng)典作品,進(jìn)行有效教學(xué),提升學(xué)生美術(shù)人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典作品;人文性;教材;課程標(biāo)準(zhǔn)
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)將美術(shù)課程的性質(zhì)定為人文性,使美術(shù)課從技能學(xué)習(xí)的層面上升到文化層面,美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一,運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要文化行為。經(jīng)典作品是指具有典范性、權(quán)威性的經(jīng)久不衰的傳世之作,筆者現(xiàn)在使用的人教版美術(shù)教材,在每冊教材里就有十幾或幾十幅的經(jīng)典作品,它們提供了人類文化傳承的信息,由于受到時間、篇幅的限制,美術(shù)老師上課時不可能每幅作品都詳細(xì)地介紹,但在每一冊教材的首頁和末頁都有整篇幅的經(jīng)典作品,整個小學(xué)階段就有24幅,這24幅包含有古今中外的泥塑、剪紙、雕刻、繪畫、器物、建筑等等,它們與穿插在教材里的其他經(jīng)典作品相比畫面更大、更清晰,介紹更詳細(xì),是美術(shù)欣賞教學(xué)的最好依據(jù),可是在實(shí)際運(yùn)用中往往被許多老師忽視了,他們要么熟視無睹,要么一句話帶過,我覺得這是一種資源浪費(fèi)。這么多年來,我會在開學(xué)初用一節(jié)課或更多點(diǎn)的時間來完成首頁末頁插畫的欣賞任務(wù),取得良好效果,也深受學(xué)生喜歡。下面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的一些做法,與同行分享。
一、 由經(jīng)典作品產(chǎn)生了對文化的敬畏性
每一件經(jīng)典作品都不是橫空出世的,而是有它背后動人的故事。如人教版第一冊的首頁《大阿?!罚嗨埽?,課的開始,我對著剛?cè)雽W(xué)的新生問道,你們喜歡大阿福嗎?孩子們都說不喜歡,有的說他長得難看,有的說它太胖了,有的說它破破的等等,總之沒有人喜歡。這些孩子每天都面對著生活中的各種視覺資訊,對事物的美丑已有自己的評判標(biāo)準(zhǔn),面對他們的評判我也不加說明,而是話鋒一轉(zhuǎn)問道:你們喜歡聽大阿福的故事嗎?一說到聽故事,孩子們可來勁啦!于是老師娓娓道來的神話傳說故事一下子把孩子們吸引住了,故事中大阿福的勇敢捉妖以及后來人們?yōu)榱思o(jì)念它把它塑造成現(xiàn)在的形象,并家家戶戶供奉它。它身上的圖案寓意著給人帶來幸福、吉祥、平安、進(jìn)步等。講到這里,幾分鐘過去了,孩子們由不喜歡到喜歡到敬畏,情感上產(chǎn)生了180度的變化,老師這時趁熱打鐵地說,那么你們想不想也來畫一個自己心目中的阿福呢,孩子們說想,老師順勢引導(dǎo)到,阿福圓圓寬寬的臉…… 阿福畫好了,那么接下來我們要給阿福創(chuàng)造一個家(美術(shù)作業(yè)袋),老師拿出上屆同學(xué)的美術(shù)作業(yè)袋,告訴孩子們這是哥哥姐姐們給自己心目中的“阿福”創(chuàng)造的“家”,他們每一次的畫都認(rèn)真完成,且保管好,期末時就可以做出一本屬于自己的漂亮的“圖畫書”,他們善待“阿?!保鞍⒏!币步o他們帶來好運(yùn),他們受到了老師家長的表揚(yáng),同學(xué)的稱贊。孩子們也許是被哥哥姐姐的漂亮“圖畫書”觸動了,也許是要給自己心目中的“阿?!苯⒁粋€“家”,他們把老師的要求默默地記下啦!這一課老師用阿福的精神力量促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第二冊的《座虎》等也可以有著類似教育效果。通過教育引導(dǎo)欣賞,使學(xué)生對民間泥塑的產(chǎn)生有一定的了解,并對其產(chǎn)生敬畏之心。
二、 由經(jīng)典作品產(chǎn)生了對文物保護(hù)的責(zé)任感
第七冊首頁的《蓮鶴方壺》(青銅器),課的開始,先讓孩子們閱讀圖上的文字說明,獲得一些基本信息,然后老師拋出一系列的問題,如,猜猜兩千多年前的人用它來做什么?(有的說是裝水的、有的說裝酒、有的說插花等)它的主人會是哪些人呢?(這么精美的器物應(yīng)該不是普通老百姓所擁有的,孩子們按著自己的理解常識爭先回答著)那么兩千多年前的器物,為什么我們今天還能看得到?那么它們是怎么保存到現(xiàn)在呢?(王公貴族,有錢人生前擁有,在其死后,他們想帶到陰間去繼續(xù)享用,就作為陪葬品,現(xiàn)在被發(fā)現(xiàn)挖掘出來)再想想猜猜,古代的工匠們是怎么制造出來的?(有孩子說壺身是磨具倒出來的,而壺身上有凹凸的花紋是刻出來的,壺身旁神獸及上面的蓮花瓣、仙鶴是焊接上去的,不管事實(shí)是否如此,能夠這樣回答的同學(xué),老師帶領(lǐng)同學(xué)們送給他一片掌聲,孩子們學(xué)習(xí)勁頭更足了)這器物你認(rèn)為最精彩的地方在哪里?(有的說是外形,有的說是壺身上的神龍異獸……)老師的一個個問題,雖是一問一答,但同學(xué)們參與面廣,回答問題積極性很高,雖然答案五花八門,但集合大家的猜測想象,答案也越來越合理,對這種文物價值的認(rèn)識也更顯得深刻。
第四冊的《擊鼓說唱俑》,誰來模仿一下說唱俑的動作、表情,猜猜他正在做什么?通過猜一猜,說一說,讓學(xué)生了解到說唱俑的職業(yè)及當(dāng)時社會老百姓的娛樂形式,說唱俑的形體表情,讓學(xué)生體會另一種詼諧幽默的美。第五冊的首頁《玉鳳》等等經(jīng)典作品,不一樣的經(jīng)典作品都有著不一樣的歡樂課堂。
老師在課的最后,都會加以總結(jié),這些器物對研究古代人的文化生活提供了依據(jù),它們是屬于國家的,是不可再生的,是寶貴的,每個公民都有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)好它們。
三、 由經(jīng)典作品贊嘆人類文明的偉大
埃及金字塔是世界八大奇跡之一,對于金字塔你們知道了多少?(生:我知道它是古代埃及國王的陵墓;它的外形像漢字里的“金”,所以稱金字塔;埃及金字塔群中最大的是胡夫金字塔……)胡夫金字塔高146.5米,底長230米,由230塊2.5噸的石頭砌成,什么概念呢?我們學(xué)校教學(xué)樓高大約20米,那金字塔有幾倍的教學(xué)樓的高?大家算算,簡直就是一座小山啦。底面積呢?230米跟我們學(xué)校的操場差不多大。整座金字塔由230塊2.5噸的石頭砌成,2.5噸有多重?我們班同學(xué)的體重平均大約50千克,一塊石頭的重就是50個同學(xué)加起來的重量。大家試想一下,在三四千年前,并沒有現(xiàn)代的起重機(jī)等現(xiàn)代設(shè)備,那么人們是怎么把那么重的石頭一塊一塊地壘起來,而且做到天衣無縫,每兩塊石頭之間刀片都很難插入?大家試想一下,若金字塔現(xiàn)在飛到我們學(xué)校操場來,我們站在底下仰望它,它是那么的高,那么的雄偉壯觀。也許同學(xué)們真的陷入想象之中,教室里一陣沉默。過了一會兒,有的同學(xué)不由自主地發(fā)出了嘖嘖的贊嘆聲,古人真?zhèn)ゴ蟆?/p>
在美術(shù)課上帶著孩子們一次次走進(jìn)北京故宮,走進(jìn)龍門石窟,走進(jìn)柬埔寨的暹粒女王宮,每一處都散發(fā)著令人贊嘆的文明,讓孩子們充分感受著這一份文化的厚重,體會著人類的文明史。
四、 由經(jīng)典作品了解我國民間藝術(shù)的多樣性
“話說在我國北方的一個小山村里,有個老奶奶,她長著一雙會說話的手,給她一張紙,一把剪刀……”,這是第三冊的首頁《等燕婆婆》的開場白。找一找《等燕婆婆》這幅作品里你能找出幾種事物,它們之間有什么聯(lián)系?作者在創(chuàng)造時是一種什么樣的心情,她想表達(dá)什么?老師通過引導(dǎo)欣賞剪紙作品,又讓學(xué)生了解到中國民間美術(shù)的另一種表現(xiàn)形式——剪紙,中國民間藝術(shù)家,她們高超的技藝,及剪紙藝術(shù)蘊(yùn)藏著深刻的寓意。
誰知道什么是“門神”?(它是中國民間深受人們歡迎的守護(hù)神,具有驅(qū)邪避鬼、保平安、降吉祥的本領(lǐng))今天老師帶領(lǐng)大家去欣賞一幅門神畫——《楊家埠木版年》,這是第十冊首頁的經(jīng)典作品,老師用學(xué)生感興趣的話題導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的興趣?!独渍鹱印酚肿尯⒆觽兞私饬耸裁词瞧び?。
五、 由經(jīng)典作品了解美術(shù)的多種表現(xiàn)方式
“我覺得畫家畫了太陽、貓和倒過來的人;我覺得是狗;我覺得是很奇怪的人和動物……”當(dāng)我出示米羅的《太陽前的人和狗》時,讓孩子們找找畫家都畫了些什么時,孩子們爭先回答,但答案都不同。我順勢總結(jié)到,像這樣的作品,不同的人有不同的答案的,叫抽象畫,米羅是個抽象畫大師,他創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品,我們可以向他學(xué)習(xí)。米羅的畫,讓我們明白一個道理,畫畫不一定是要畫得很像才是最好的,有時像做游戲一樣,畫出自己的感覺,也很好玩的。不要怕畫不像而不敢動手,只要有自己的想法就大膽去畫,去表現(xiàn)。在這里滲透了美術(shù)課跟其他學(xué)科不一樣,它沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案,每個人都可以有用不同的想法,不同的表現(xiàn)手法的理念。
第三冊末頁徐悲鴻的《奔馬》,第四冊末頁夏加爾《我和我的故鄉(xiāng)》等等,通過欣賞,讓孩子們認(rèn)識更多的藝術(shù)大師,了解藝術(shù)的多種表現(xiàn)形式。
總之,對美術(shù)經(jīng)典作品的鑒賞,并將作品放在一種人文背景中加以理解,努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵,這是每一個美術(shù)老師必須要重視的,美術(shù)老師的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版).
[2]人教版小學(xué)美術(shù)教師教學(xué)用書(1~12冊).
作者簡介:
林雪香,福建省廈門市,廈門海滄延奎小學(xué)。