国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

時(shí)下中國(guó)作家缺乏的優(yōu)點(diǎn)

2019-04-11 02:30姜孟之
博覽群書(shū) 2019年2期
關(guān)鍵詞:觀棋娛樂(lè)性不語(yǔ)

《青春無(wú)界》是青年作家施立夫近期在黑龍江少兒出版社出版的一本文學(xué)作品集,收入了他創(chuàng)作的散文、雜文、隨筆107篇作品?!肚啻簾o(wú)界》引起我閱讀興趣的首先是作品的思想性。

思想性、文學(xué)性、娛樂(lè)性是一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品必須具備的三要素。我們好走極端,一強(qiáng)調(diào)思想性,就淡化文學(xué)性和娛樂(lè)性,近二三十年來(lái),由于過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)效益,出現(xiàn)了一股強(qiáng)化娛樂(lè)性淡化思想性的文藝思潮,致使一些為娛樂(lè)而娛樂(lè)的文藝作品離思想性越來(lái)越遠(yuǎn)。古人云“詩(shī)言志”“文以載道”中的“志”和“道”就是思想性?!拔摹辈惠d“道”,跑空“車(chē)”,“文”就沒(méi)有存在的價(jià)值了。要求文學(xué)作品必須有思想性,也不是中國(guó)獨(dú)有的。上個(gè)世紀(jì)初,英國(guó)作家喬治·奧威爾就曾這樣表述過(guò):

回顧我的作品,我發(fā)現(xiàn)在我缺乏政治目的的時(shí)候,我寫(xiě)的書(shū)盡是些華而不實(shí)的空洞文章,堆砌辭藻,通篇假話,沒(méi)有生命力。

當(dāng)他認(rèn)識(shí)了自己的缺點(diǎn)后,擁有了明確的寫(xiě)作目的,便筆下生花,寫(xiě)出了《一九八四》《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》等一系列優(yōu)秀作品。

強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的思想性,不是喊政治口號(hào),而是把政治思想自然而然地融匯于內(nèi)容之中?!肚啻簾o(wú)界》在這方面做得就很到位。在注重文學(xué)性、娛樂(lè)性的同時(shí),篇篇都有思想性。下象棋、觀象棋本來(lái)純屬民間娛樂(lè)活動(dòng),可是在《棋是一種人生境界》和《觀棋不語(yǔ)偽君子》兩篇文章里,作家不僅充分體現(xiàn)了下棋、觀棋的文學(xué)性和娛樂(lè)性,還賦予了濃烈的思想性。如在《棋是一種人生境界》一文中,作家這樣寫(xiě)道:

弈雖小術(shù),但足以觀人。面對(duì)當(dāng)頭炮,關(guān)于是跳左邊的馬還是跳右邊的馬,思慮再三,遲遲不決的人,在生活里必定是個(gè)優(yōu)柔寡斷的人;一上來(lái)就拼命跟你換子,不顧其他,生活里必定是個(gè)急于求成的人;屢屢要求緩棋的人,在生活里大多原則性不強(qiáng);讓緩不緩者,生活中大多是耿直不懂變通的人;一輸棋,面紅耳赤者,若能“前嫌”盡棄者,應(yīng)是夠交的朋友;若耿耿于懷,此人當(dāng)敬而遠(yuǎn)之,肚量過(guò)于窄?。蝗籼┤惶幹?,則此人城府頗深,僅就下棋而言當(dāng)興味索然;若強(qiáng)求再來(lái)一盤(pán),不贏不罷休者,此人當(dāng)好勝心強(qiáng),心理承受能力略顯薄弱……

作家從下棋人的種種表現(xiàn),判斷出下棋人的性格和人品。棋勢(shì)種種,人也各異。棋盤(pán)雖小,卻演繹著各種下棋人的性格,作品也就有了思想性。

作者對(duì)觀棋看熱鬧的人也賦予了新的思想?!坝^棋不語(yǔ)真君子”是至理名言。作家卻說(shuō):“觀棋不語(yǔ)者是偽君子?!睘槭裁凑f(shuō)觀棋不語(yǔ)是偽君子呢?作家的理由是:在賽場(chǎng)上觀棋不語(yǔ)是對(duì)的,可是市井娛樂(lè)下棋,觀者見(jiàn)死不救,讓人聯(lián)想到生活中的旁觀者,見(jiàn)了當(dāng)局者的失誤、險(xiǎn)情,為了當(dāng)“君子”,躲清身,袖手旁觀,能救也不救,豈不是偽君子?因此,“觀棋語(yǔ)者才是真君子”。作家雖然賦予了下棋、觀棋,這兩項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)以思想性,卻沒(méi)有減弱作品的文學(xué)性和娛樂(lè)性。

再如家喻戶曉、老幼皆知的《西游記》中的兩個(gè)人物豬八戒和孫悟空。一提“八戒”,多數(shù)人只知道他是個(gè)憨厚、愚笨、丑陋的豬,“悟空”是個(gè)一個(gè)跟頭能打八千里,會(huì)七十二變的無(wú)所不能的猴子,僅此而已??墒亲骷以凇度松私?,更須悟空》一文中,卻賦予了做人的道理。“八戒”是要求他戒除“殺生、偷盜、淫欲、妄語(yǔ)、過(guò)度飲酒、醉心于燈紅酒綠之中”的惡習(xí)的?!拔蚩铡眲t是要求人“把一切都看得平淡些,不必汲汲于功名利祿,以免成為欲望的奴隸和階下囚”。這就使《人生要八戒,更須悟空》有了思想性。

寫(xiě)小興安嶺美麗的文章多如牛毛,但有些文章缺少思想性,靠堆砌辭藻裝潢門(mén)面。有的連詞語(yǔ)的確切意義也沒(méi)弄清楚就反復(fù)使用,如“美輪美奐”這個(gè)詞中的“輪”字原意是高大;“奐”是美麗,“美輪美奐”歷來(lái)是用來(lái)形容房屋高大美麗的,有的人不明詞義就亂用起來(lái),連匍匐在地的藍(lán)莓、白雪也用“美輪美奐”描寫(xiě),詞不達(dá)意。再如,“松柏長(zhǎng)青”這個(gè)成語(yǔ)也屢屢被用來(lái)描寫(xiě)小興安嶺上美麗的森林,豈不知,小興安嶺上根本就沒(méi)有柏樹(shù),如此等等。

施立夫也寫(xiě)小興安嶺美麗的大森林、白雪和五花山,但總是賦予新的思想,讀起來(lái)發(fā)人深思。比如他在《漫步在雪中》寫(xiě)他一個(gè)人孤獨(dú)地在雪中行走,也寫(xiě)雪旳潔白和美麗,卻沒(méi)只限于此,他回憶起兒時(shí)和小伙伴們堆雪人,媽媽給送棉衣和圍巾,小伙伴們怕凍著雪人,爭(zhēng)搶著把自己的圍巾給雪人圍上,賦予了孩子們童真、憐憫弱者的思想,同時(shí)思念起媽媽來(lái),媽媽現(xiàn)在在做什么呢?洋溢著人性美。

但我讀施立夫的文集,除了發(fā)現(xiàn)他的文章具有鮮明的思想性以外,還發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)下中國(guó)作家群乃至整個(gè)社會(huì)都極其缺乏的優(yōu)點(diǎn),值得今人學(xué)習(xí) ,即誠(chéng)懇地對(duì)待他人批評(píng)的精神。魯迅先生在《我是怎么做起小說(shuō)來(lái)》一文中說(shuō),文藝“批評(píng)必須壞處說(shuō)壞,好處說(shuō)好,才于作者有益”??墒墙陙?lái),中國(guó)文藝界“好處說(shuō)好”不僅做到了,甚至有過(guò)之而無(wú)不及——沒(méi)好也說(shuō)好,但沒(méi)人說(shuō)壞,因此習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上鼓勵(lì)批評(píng)家們,要敢于“做到‘剜爛蘋(píng)果的工作,把爛的剜掉,把好的留下來(lái)吃”。其實(shí)評(píng)論家不剜“爛蘋(píng)果”的主要阻力是作家,一旦有誰(shuí)指出某作家某作品中的缺點(diǎn),不管批評(píng)的對(duì)與否,動(dòng)機(jī)如何,一律會(huì)被視為仇敵,伺機(jī)報(bào)復(fù)。施立夫卻與之相反,他對(duì)指出自己作品中缺點(diǎn)的人恭而敬之,視為師長(zhǎng)。他在一次作文中把本來(lái)不吃魚(yú)的大鵝寫(xiě)成了吃魚(yú),老師批評(píng)他:“本文純屬撒謊,鵝吃草尚可,鵝根本不吃魚(yú)?!北M管言辭有些過(guò)火,但施立夫不但沒(méi)忌恨,反倒把批評(píng)者視為“最崇高,最偉大的老師”。(見(jiàn)《鵝是不吃魚(yú)的》)。時(shí)下老師勸阻他的弟子不要犯法,遭到弟子誣陷、圍攻者已不為新鮮事了。

希望施立夫能勇敢地逆風(fēng)而上,永遠(yuǎn)堅(jiān)守自己獨(dú)立的品格和操守,成為敢于剜“爛蘋(píng)果”的創(chuàng)作者和評(píng)論者,也希望他能成為培育敢于剜“爛蘋(píng)果”的園丁。其實(shí)對(duì)他的希望若推而廣之,我更希望讓虛心接受批評(píng)成為文藝界乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。若能如此,文藝界便有了“源頭活水”,會(huì)催生一代又一代的“后來(lái)人”,整個(gè)社會(huì)也必將風(fēng)清氣正,充滿陽(yáng)光。

(姜孟之,山東乳山人,1963年參加工作,歷任中學(xué)校長(zhǎng)、編輯部主任、主編,伊春市文聯(lián)黨組書(shū)記、主席,市作協(xié)主席,中國(guó)林業(yè)文協(xié)、文聯(lián)副秘書(shū)長(zhǎng),黑龍江省作協(xié)常務(wù)理事。1979年開(kāi)始發(fā)表作品,1992年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬齒莧苦斗記》《不可以等待》,中篇小說(shuō)集《飛龍飛飛》,短篇小說(shuō)集《借讀生》《黃牌警告》《生活里的笑聲》,散文集《綠色的搖籃》,長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大山的公仆》(合作)等。曾獲中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)黑龍江分會(huì)首屆二等獎(jiǎng)、菊花文學(xué)獎(jiǎng)、《小說(shuō)林》優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、全軍綠化委員會(huì)及林業(yè)部綠葉文學(xué)二等獎(jiǎng)、林業(yè)部首屆梁希文學(xué)一等獎(jiǎng)、黑龍江省精品工程三等獎(jiǎng)。)

猜你喜歡
觀棋娛樂(lè)性不語(yǔ)
惦 念
不是圍棋
自然生長(zhǎng)
時(shí)光不語(yǔ)靜待花開(kāi)
“觀棋不語(yǔ)”VS“見(jiàn)死不救”
“微文化”傳播對(duì)高職大學(xué)生價(jià)值觀影響及對(duì)策研究
新時(shí)期國(guó)產(chǎn)類(lèi)型電影的創(chuàng)新之路
觀棋者
觀棋者