趙文華

【摘 要】“辦好人民滿意的教育”被寫(xiě)入2017年《政府工作報(bào)告》，而怎樣“辦好人民滿意的教育”，立德樹(shù)人則是重中之重。學(xué)校思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重大使命，最大限度發(fā)揮“思政課程”課堂教學(xué)的育人主渠道作用，是提升學(xué)校思想政治教育實(shí)效的關(guān)鍵抓手。所以，廣大思想政治教師必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，分析研究，改革創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】立德樹(shù)人；思政課程；創(chuàng)新路徑

黨的十九大報(bào)告指出：要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。德是做人之本，德是做人之魂。司馬光在《資治通鑒》中說(shuō)：“才者，德之資也。德者，才之帥也?！薄暗隆敝匾?，就在于它決定了“才”的使用。學(xué)校的根本任務(wù)是教書(shū)育人，培育于民族、國(guó)家、社會(huì)、人民有益之人。各級(jí)學(xué)校要從時(shí)代擔(dān)當(dāng)、歷史使命、時(shí)代呼喚的高度，深刻認(rèn)識(shí)和牢固把握立德樹(shù)人內(nèi)涵，把德育作為學(xué)校育人的“第一要?jiǎng)?wù)”和“主要抓手”，在這樣的背景下，我們必須充分發(fā)揮思政課作為德育教育主陣地和主渠道的作用。 一、思政課程面臨的困難和遇到的瓶頸

關(guān)于“課程”一詞，許多教育家給出不同的說(shuō)法，如夸美紐斯將教材等同課程，杜威認(rèn)為課程即活動(dòng)，泰勒則提出課程即經(jīng)驗(yàn)等等。我國(guó)宋代朱熹在《朱子全書(shū)·論學(xué)》中就有“寬著期限，緊著課程”“小立課程，大作工夫”等描述，泛指功課及進(jìn)程。在我國(guó)當(dāng)代，課程有狹義和廣義之分，狹義的課程主要指教學(xué)內(nèi)容即教材，如：《辭?！穼⒄n程定義為“教學(xué)科目”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“學(xué)校教學(xué)的科目和進(jìn)程”；廣義課程則是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，包括各門(mén)學(xué)科及其相關(guān)的教育活動(dòng)。根據(jù)上述“課程”定義可知，思想政治理論課是思想政治教育課程及相關(guān)教育活動(dòng)的總稱，是學(xué)校教育教學(xué)體系的重要組成部分，也是開(kāi)展思想政治工作的主渠道。

思政課程目前主要面臨三方面的問(wèn)題：一是教育對(duì)象上的問(wèn)題。現(xiàn)在在校的高中、大學(xué)生主要是98年以后出生的，00后也已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)校園，我們面對(duì)的可以說(shuō)是世界上最大的獨(dú)生子女群體、“留守少年”群體和網(wǎng)民群體。獨(dú)生子女的嬌慣自私，留守孩子的敏感自閉，最嚴(yán)重的就是網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中用了三個(gè)“無(wú)”來(lái)加以概括，即現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎是無(wú)人不網(wǎng)、無(wú)日不網(wǎng)、無(wú)處不網(wǎng)；二是教師隊(duì)伍建設(shè)上的問(wèn)題。思想政治理論課能否成為學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的人生大課，關(guān)鍵在教師。全國(guó)現(xiàn)有思想政治理論課教師近8萬(wàn)人，僅從數(shù)量上就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，再加上文理分科、偏文重理、高考成績(jī)等因素，思政課在中學(xué)一直被視為“副科”，思政老師難與語(yǔ)數(shù)外老師相提并論。而高職院校以專業(yè)技能和實(shí)訓(xùn)操作為主，思政課地位邊緣，形勢(shì)尷尬。思政教師的社會(huì)認(rèn)可度不高，積極性不強(qiáng)；三是“藍(lán)本”，也就是教材上的難題。教材是教學(xué)的總依據(jù)，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求，講清楚基本原理和重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，幫助學(xué)生在掌握系統(tǒng)知識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的塑造。高中《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》《哲學(xué)與生活》和《時(shí)事政治》等，幾乎高度統(tǒng)一，一成不變，而高職院校的思政課程一般是指《馬克思主義基本原理概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》和《中國(guó)近代史綱要》，自編教材、校本教材較少，所以經(jīng)常聽(tīng)到不少學(xué)生反映：思想政治理論課教材的理論性比較強(qiáng)，可讀性和吸引力不夠，晦澀教條，枯燥乏味；也有思政課就是睡覺(jué)課、修整課的說(shuō)法。任課教師也常常埋怨教材存在這樣那樣的問(wèn)題。不管在哪個(gè)教學(xué)段，從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科整體發(fā)展來(lái)看，思想政治理論課教材體系還是一個(gè)“短板”。

二、思政課程改革的創(chuàng)新思路和路徑探索

1.視學(xué)生為親子，做仁愛(ài)之師

受各種社會(huì)風(fēng)氣影響和主客觀因素制約，出現(xiàn)一些學(xué)生的理想信念淡化、道德選擇偏差、思想偏執(zhí)、行為不佳、言語(yǔ)過(guò)激等問(wèn)題，究其深層原因，我認(rèn)為還是在于學(xué)校德育格局不夠大、資源不夠多、力量不夠強(qiáng)。面對(duì)這樣的教育對(duì)象難題，首先就是要愛(ài)學(xué)生，愛(ài)就是包容，就像對(duì)待自己的“千金”或者“公子”一樣的對(duì)待學(xué)生，進(jìn)而走進(jìn)學(xué)生的心靈，了解學(xué)生的所想所需，把握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律是上好思想政治理論課的前提保證。所以，思想政治理論課教師要以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題為導(dǎo)向，切實(shí)提升思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性，以悲憫情懷，做仁愛(ài)之師。

2.視事業(yè)為生命，做道德之師

“傳道者自己首先要明道、信道?！绷?xí)近平總書(shū)記提出了“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)”的四個(gè)“相統(tǒng)一”的要求，其內(nèi)容是：“堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！奔訌?qiáng)學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)，一方面，要按照“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)和1：350的比例，配齊建強(qiáng)隊(duì)伍是做好高校思想政治工作的關(guān)鍵所在；另一方面，更要突出“明道”和“信道”，在真學(xué)、真懂、真信、真用、真講馬克思主義理論上有更為明確的要求，提升思想政治理論課教師的思想魅力、學(xué)術(shù)魅力和人格魅力。

3.視教材為藍(lán)本，做創(chuàng)新之師

2016年5月17日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出：“學(xué)科體系建設(shè)上不去，教材體系就上不去；反過(guò)來(lái)，教材體系上不去，學(xué)科體系就沒(méi)有后勁?！彼颊n也不例外。因此，思想政治理論課教師應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，要投入情感和精力，認(rèn)真研究教材，把握教材內(nèi)容體系，明晰不同教材的內(nèi)容體系和內(nèi)在聯(lián)系，洞察教材的關(guān)鍵點(diǎn)和疑難點(diǎn)，將“教材”轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生接受特點(diǎn)的專題式“學(xué)材”。在講授中，不能照本宣科，也不能完全拘泥于教材，教師應(yīng)該因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，既突出重點(diǎn)，又凝練特色。不能只講生硬理論和書(shū)面語(yǔ)言，要讓馬克思主義理論說(shuō)中國(guó)話、說(shuō)民族話、說(shuō)地方話、說(shuō)家常話，讓基本原理變成生動(dòng)道理，接地氣、有情意，真正將教材體系轉(zhuǎn)化成教學(xué)體系。應(yīng)該重視校本教材建設(shè)，嘗試把心理健康、職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐等教學(xué)科目及其教育活動(dòng)也納入其中。此外，教法上要?jiǎng)?chuàng)新，靈活使用翻轉(zhuǎn)課堂、學(xué)生道德講堂、演講式教學(xué)、討論式教學(xué)、檔案式教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專題教學(xué)、云班課、微課、慕課等形式，讓思想政治理論課真正活起來(lái)、好聽(tīng)起來(lái)、入心入腦，成為學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的人生大課，讓立德樹(shù)人潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲。

蘇格拉底認(rèn)為：“知識(shí)即美德。”立德樹(shù)人，千秋大計(jì)，思政首當(dāng)其沖，責(zé)無(wú)旁貸，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)教育大會(huì)精神，鼓足干勁，與時(shí)俱進(jìn)，努力推動(dòng)形成學(xué)校有氛圍、專業(yè)有特色、課程有品牌、講授有風(fēng)格、成果有固化、教師有榜樣、學(xué)生有標(biāo)兵的思政教育新局面。

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（寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)課題，項(xiàng)目編號(hào)：2018125Y）