付玲玲

【摘 要】語文教育的根本在于培養(yǎng)人的特性，然而許多教師忽略了人文精神的培養(yǎng)。本文從實(shí)際出發(fā)，論述人文精神的內(nèi)涵，對人文精神的廣義含義和狹義含義進(jìn)行了總結(jié)。并提出如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，主要的措施有：（1）精讀歷史文本，剖析教材中的人文精神；（2）定期開設(shè)以人文精神為主題的活動；（3）靈活使用教學(xué)語言，傳遞人文精神。希望這些建議能夠?qū)虒W(xué)起到輔助參考作用。

【關(guān)鍵詞】初中生；語文教學(xué)；人文精神培養(yǎng)

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）01-0242-01

教學(xué)時，我們首先要讓學(xué)生明白什么是人文精神，讓他們理解人文精神的意義。從而教師制定合理的教學(xué)方案和目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的接受能力和理解能力，將人文精神的內(nèi)涵傳遞到他們生活的方方面面，真正從心靈上給予他們一個正面的指導(dǎo)和改變。

一、人文精神的基本內(nèi)涵

人文精神的來源是人文學(xué)科，它所集中的表現(xiàn)的是人類文明中的價(jià)值觀以及其精神的體現(xiàn)。在人文精神的基本內(nèi)涵里，主要分為三個方面：一是從廣義來說，人文精神是一種廣義的人道主義精神，它所追求的是人在生活過程中的尊嚴(yán)與幸福；二是從狹義上來說，人文精神指的是個人的精神生活，即關(guān)心人自身。掌握內(nèi)涵是最基本的，不明白要學(xué)什么就不可能學(xué)好，化用兵法講就是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。所以，教學(xué)時，要先讓學(xué)生對人文精神的這些內(nèi)容有所了解，明確內(nèi)涵，然后再徐徐而圖之，循序漸進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生對人文精神更進(jìn)一步的了解，最終達(dá)到熱愛，并全面了解的目的。

二、如何有效地給初中生傳達(dá)人文精神

我們習(xí)慣將人文精神的培養(yǎng)統(tǒng)稱為人文素養(yǎng)教育，要想有效的實(shí)現(xiàn)這種素養(yǎng)的教育和精神的建設(shè)，必須以優(yōu)秀的文化作為基底。而這種優(yōu)秀的文化基底是經(jīng)受過歷史的不斷考驗(yàn)才積累形成的，而且隨著歷史進(jìn)程的發(fā)展而不斷翻新。在如今這個時代，我們要以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人文文化和精神作為責(zé)任，讓學(xué)生能更好的完善自身心靈、品格的成長。筆者結(jié)合自己近幾年在初中語文教學(xué)中的經(jīng)歷，來簡要論述如何有效的給傳達(dá)人文精神，在學(xué)生的心中建立起人文情懷的豐碑。

1.精讀歷史文本，剖析教材中的人文精神。

在初中的語文教材中，我們可以找到許多具有歷史人文情懷的書籍，教師可以利用這些文本，精確剖析其中的所具備的優(yōu)秀的人文文化，結(jié)合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例，來將這種文化和精神有效的傳達(dá)給學(xué)生。在這個過程中，教師在解讀教材的時候一定要細(xì)致，而且更重要的是，教師不能只是單純的自己講解，一個人在上面慷慨激昂，底下的學(xué)生卻是面無表情，呆若木雞，這樣的教學(xué)是毫無效果的，是被動的。教師要激發(fā)起學(xué)生的興趣，要積極與學(xué)生進(jìn)行互動，拋出問題、設(shè)置懸念、組織表演等，這些都是很好的調(diào)動學(xué)生興趣，讓課堂更加活潑生動，讓學(xué)生更容易接納人文精神的方法。

例如，我在教學(xué)初一語文上冊中誦讀欣賞這個課程時，在講解孔子的《論語八則》時，我會首先和學(xué)生介紹論語的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生對于論語有個基本的概念學(xué)習(xí)。在對每一則的語句進(jìn)行講解時，我會結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例，更加生活化的和學(xué)生傳達(dá)一個精神，幫助他們理解文章的主要意義。

2.定期開設(shè)以人文精神為主題的活動。

主題活動的開設(shè)，對于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)可以說是必不可少的?；顒幽芨玫卣{(diào)動學(xué)生參與的積極性，活躍整體的學(xué)習(xí)氣氛。教師可以根據(jù)課程的內(nèi)容來設(shè)計(jì)一個主題的班會或者討論會，并且讓學(xué)生自己來組織這個活動，設(shè)計(jì)一些游戲的環(huán)節(jié)，來給學(xué)生以展示的平臺和空間。

例如，我在教完初一語文第三單元民俗風(fēng)情以后，我在班級還開展了一個以“不同民俗風(fēng)情、文化交流”的班會。學(xué)生可以課后去搜集一些少數(shù)民族的資料以及自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，來做成一個簡單的演說節(jié)目，和學(xué)生們進(jìn)行分享和交流。在活動開展的過程中，有的學(xué)生將不同民族的文化融合成一個小型的快板表演，十分有趣生動，整個課堂的討論氣氛達(dá)到頂點(diǎn)。在這個過程中，教師相當(dāng)于樂隊(duì)的指揮，要發(fā)揮自己指揮棒的作用，把握好課堂的節(jié)奏，什么時候該松弛舒緩，什么時候該緊張激烈，都要把握好。討論環(huán)節(jié)，要想方設(shè)法刺激學(xué)生發(fā)言，激起學(xué)生發(fā)言的欲望，而在出現(xiàn)言論激動，觀點(diǎn)相悖，氣氛過于激烈時，還要懂得調(diào)節(jié)氛圍，放松學(xué)生的神經(jīng)。

3.靈活使用教學(xué)語言，傳遞人文精神。

教師教學(xué)語言的運(yùn)用，對于人文精神的傳遞也是一個必不可少的環(huán)節(jié)。靈活、生動的教學(xué)語言發(fā)揮出的教學(xué)效果往往比一個教學(xué)策略要達(dá)成的效果的還要顯著。因?yàn)檎Z言本來就是一種良好的教學(xué)手段。我們知道單純的精神素質(zhì)教育，只通過一種乏味而單調(diào)的陳述是十分無味的，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，一定要靈活的使用語言來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們思維的靈動性。而且教師的日常語言對于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為以及思維方式有著潛移默化的作用，所以，教師時常在言語中注入人文文化的教育也是不可或缺的。另外，教師也要注意加強(qiáng)自身的人文素質(zhì)，做學(xué)生的人文精神學(xué)習(xí)的標(biāo)榜，從而促進(jìn)整個班級人文精神的建設(shè)。

結(jié)語

人文精神博大精深，是人格塑造、自身修養(yǎng)上難能可貴的品格。然而，人文精神的培養(yǎng)不是一日之功，不可一蹴而就。千里之行，始于足下，九層之臺，起于壘土。從點(diǎn)滴做起，不急不躁，掌握以上人文教學(xué)的精髓和方法，用我們的心血澆之灌之，定能澆開人文精神這朵語文教學(xué)的奇葩。