◎王安娟

引言：這個(gè)時(shí)候打?qū)W校圖書館前走過，不經(jīng)意間就會看到黃赭相間，色澤焜黃而鮮潤，質(zhì)地厚實(shí)而闊大的落葉，這落葉來自近旁的一棵梧桐樹，長得挺拔高聳，枝葉繁茂。它是學(xué)校的一道風(fēng)景?，F(xiàn)在已是深秋季節(jié)，滿園幾乎都是常青植物，只有它黃葉滿樹，搖曳在晨風(fēng)中。我情不自禁想起不少的文學(xué)作品尤其是古典詩詞中有不少“梧桐”現(xiàn)象。這看似平常的梧桐樹何以屢屢出現(xiàn)在古典詩詞中？

梧桐出現(xiàn)在古典詩詞的篇章并不難尋覓。蘇軾《卜算子》里就有：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜?！睖赝ン薜摹陡┳印防镆灿小拔嗤?，三更雨，不道離情正苦?！痹偃缋钋逭盏摹堵暵暵访鑼懙摹拔嗤└婕?xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”

意象一：梧桐物候特性易引發(fā)人們產(chǎn)生不同的思想情感。深深地思考后我感悟到文學(xué)創(chuàng)作與自然景物的關(guān)系，即四季氣候、景物的變化，會觸動(dòng)人們的內(nèi)心世界。而文學(xué)正是這種心靈波動(dòng)、思想感情的抒發(fā)和表達(dá)。因而四季節(jié)氣，山川河流的景物就是靈感的來源。以此說法，梧桐作為一種植物，頻頻為文人所用，出現(xiàn)在古典詩詞中，也就不足為怪了。

梧桐，落葉大，屬于喬木，它的樹干直挺，外皮呈綠顏色，觸感平滑。在夏天的時(shí)候會開花，且雌雄會同枝同株，花朵不大，花色淡黃，花序呈圓錐狀，它的種子呈球型狀。分布于中國和日本，成木常用來制作樂器和家具，它的葉子大樹冠大實(shí)為綠化的好樹種。那么，依據(jù)介紹，撩撥詩人詞家心弦的首先應(yīng)是梧桐的顏值了。它帥，是樹中的高大上。具有高大挺拔，根深葉茂，葉闊大而稠密的物性特點(diǎn)。它酷，是樹中的美王子。它密密又大的葉片，遮天蔽日，擋住酷暑，留下爽爽涼陰，在人的頭腦中留下了深刻的印象。

《園冶》中也有所謂“梧，陰匝也”。王安石《孤桐》更有類似的描述：“凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰?！钡牵@種濃密茂盛又極易被毀掉，輕輕飄落幾片葉子，便會留下明顯的“疏”或“缺”。濃密一旦變成疏缺，就會給人們的視覺、心理造成很大的反差，引起人們強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。傷感由此而生：時(shí)光如水，青春易逝。人們也很容易由這種變化聯(lián)想到人生的悲歡離合、生死輪回、興衰成敗，由此產(chǎn)生凄涼、傷感的情懷。

宋代女詩人朱淑真的《秋夜》里就有這樣的描述：“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。”詩人本就幽處獨(dú)居，早已經(jīng)愁緒滿懷，秋夜難眠，三更欲眠之際卻又看到床上映滿梧桐月，抬頭向窗外一望，月兒又在梧桐缺處亮閃閃，這樣的深邃意境，叫人怎能入眠呢？

意象二：梧桐樹葉秋風(fēng)起，瑟瑟有聲凄切情。宋代張耒《夜坐》：“梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲”正說明聽梧桐樹葉的聲音就可知秋已不遠(yuǎn)了。元代張炎《清平樂》里也有描述：“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”可見古人觀察和體驗(yàn)得多么仔細(xì)。元代還有一位詩人陸輔的《清平樂》也有寫秋的，也和梧桐聯(lián)系在一起：“依約相思碎語，夜涼桐葉聲聲”，真真切切地寫出了秋的凄切、肅殺，襯出環(huán)境的凄清、寂靜，引起人們的孤獨(dú)寂寞、憂傷哀愁的情思；正所謂響在耳畔，滴在心田。這就不難理解“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。”等詩句了。所以“梧桐”有聲，聲聲情濃。梧桐落葉早，一片落葉便知秋，故有‘梧桐一葉落，天下盡知秋’的詩句。這就很容易理解古人多悲秋的情結(jié)。在《花鏡·梧桐》中有一詩句可窺一斑：“此木能知?dú)q時(shí)，清明后桐始華；桐不華，歲必大寒?！惫湃说谋锴榻Y(jié)，使它常常被人用來渲染悲秋氣氛或借以抒發(fā)自己心中的郁悶。于是，傷感、孤獨(dú)、寂寞、凄涼等意蘊(yùn)都與梧桐有了絲絲關(guān)聯(lián)。

意象三：梧桐雌雄同枝同株，所以很容易被艷羨為伉儷情深。就曾有這樣的傳說，認(rèn)為梧為雄，桐為雌，梧桐相生相伴，同長同老，同生同死，我國古文中就有“梧桐相待老，鴛鴦合雙死”之說，因此，古典詩詞中常用梧桐表示青年男女之間至死不渝的忠貞愛情。樂府民歌《孔雀東南飛》末段中有“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通”的描述，就是象征著男女主人公心心相印、生死不渝的愛情。大詩人李白《陌上?！分杏小昂Q愛碧草，鳴鳳棲青桐?！钡脑娋?，借以表達(dá)女主人公心有所愛，忠貞不渝的高尚節(jié)操。元代著名雜劇作家白仆創(chuàng)作的《梧桐雨》，其標(biāo)題就至少有兩方面的意蘊(yùn)，一是表明此劇是愛情題材，二是悲劇，悲苦愁悶的意緒籠罩全劇。

意象四：梧桐是圣雅至尊，是高貴典雅之人所處的典型環(huán)境的象征。梧桐是吉祥鳥鳳凰的棲息之地。早在兩千多年前梧桐就與傳說中的百鳥之王——鳳凰聯(lián)系在一起。民間早就流傳著“栽下梧桐樹，引來金鳳凰”的諺語?！肚f子·秋水》中也有類似的描寫：“夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲?！本哂懈哔F圣潔稟性的鳳凰，只選擇非一般的梧桐棲息，可見梧桐的高雅神異。后經(jīng)過歷史的演化和積淀，梧桐也自然就成了孤傲獨(dú)立、品性高潔、高雅卓煢的代名詞，成為貴人隱士所向往的高雅樹種。李白在《贈(zèng)饒陽張司戶燧》中用“朝飲蒼梧泉，夕棲碧海煙。寧知鸞鳳意，遠(yuǎn)托椅桐前”來盛贊友人品行高潔、閑逸超脫以及不以千里為遠(yuǎn)，也要托身高雅之境的生活雅致。借以表達(dá)自己希望以高雅的志趣招來志向相投的朋友的心愿。

由此可見，梧桐之意象有其悲戚、凄涼的一面，也有其高貴典雅的一面。這一切都要看文人在詩詞中的情感而定?？偠灾?，梧桐以及它久棲于上的良禽、繞梁不絕的琴音、雨打桐葉的秋聲和圍繞它演繹出的一個(gè)個(gè)感人的篇章等，深受詩人詞家的青睞，成為古典詩詞中常見的意象。而了解其物性特點(diǎn)和該意象所凝聚的心境情懷，對于深層次地理解詩歌，提高讀者的欣賞水平，進(jìn)行詩歌教學(xué)等大有裨益。