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作文是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、感悟世界、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。從古至今,作文教學(xué)一直是教育教學(xué)方面的重頭戲,隨著人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步,社會(huì)對(duì)每個(gè)人的素養(yǎng)要求也越來(lái)越高,這也就要求廣大師生應(yīng)該重視作文訓(xùn)練。但令人遺憾的是一大部分學(xué)生的作文不盡如人意,內(nèi)容空洞,表情虛假,形式千篇一律,若長(zhǎng)此以往,其后果不堪設(shè)想。為此,本文就針對(duì)這一問(wèn)題,談?wù)剬?duì)作文教學(xué)發(fā)展的新模式。
(1)作文難寫(xiě)和怕寫(xiě)作文。這已是學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為學(xué)生下筆難、構(gòu)思難、獨(dú)立成文難,提起作文就頭疼,總覺(jué)得沒(méi)有什么可寫(xiě)。這種情況無(wú)論在哪個(gè)年級(jí)的哪一個(gè)學(xué)段,學(xué)生所占的數(shù)量都比較多。(2)對(duì)作文的認(rèn)識(shí)不清。對(duì)什么叫作文、為什么要上作文課、作文將來(lái)對(duì)自己有什么益處等問(wèn)題,回答不清,認(rèn)識(shí)模糊,小學(xué)生更為突出。(3)不關(guān)心教師的批改。對(duì)教師批改后的作文,再去看一遍或加以修改的學(xué)生很少,而只看分?jǐn)?shù)和評(píng)語(yǔ)等級(jí)(優(yōu)、良、差或甲、乙、丙)的比例卻很高,還有極少數(shù)學(xué)生根本就不看。(4)對(duì)作文的渴望值很高。
(1)對(duì)作文教學(xué)諸方面的認(rèn)識(shí)不一
在學(xué)生作文的訓(xùn)練要點(diǎn)、訓(xùn)練周期、訓(xùn)練模式和授課標(biāo)準(zhǔn)方面,教師都有不同的看法和認(rèn)識(shí)。比如,對(duì)作文訓(xùn)練的角度,有的教師認(rèn)為應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)指導(dǎo);有的教師則認(rèn)為應(yīng)該從構(gòu)思、立意、選材等方面進(jìn)行引導(dǎo);還有的教師認(rèn)為從模仿優(yōu)秀作文入手。而針對(duì)批改作文的態(tài)度,筆者認(rèn)為采取講評(píng)打分方法的教師占多數(shù);有的教師則提出按考試標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行等級(jí)標(biāo)識(shí)的方法;還有的教師認(rèn)為,只要給出學(xué)生在作文中的不足之處就行了,不需要什么評(píng)語(yǔ)和等級(jí)。
(2)認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一的教學(xué)后果
把作文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活割裂開(kāi)來(lái),作文課堂遠(yuǎn)離了實(shí)際生活,違背了作文教學(xué)的基本準(zhǔn)則。批改方法的單一化,評(píng)語(yǔ)苦澀刻板、沒(méi)有針對(duì)性,學(xué)生不想看、不敢看和不愿看,批改和評(píng)語(yǔ)由此失去了應(yīng)有的指導(dǎo)意義。教師在上作文課時(shí)脫離本地文化和鄉(xiāng)土風(fēng)情,沒(méi)有與當(dāng)?shù)氐臍v史背景結(jié)合起來(lái)講。所以,在讀到一些作文時(shí),總覺(jué)得是外鄉(xiāng)學(xué)生寫(xiě)的,而且很難看到作文中的亮點(diǎn)和特點(diǎn)。
尊重學(xué)生個(gè)性和尊重學(xué)生生活實(shí)際,是作文教學(xué)應(yīng)該遵循的兩大準(zhǔn)則。它要求作文應(yīng)反映出學(xué)生個(gè)性化的特點(diǎn),做到“我心寫(xiě)我文”,把真實(shí)生活寫(xiě)進(jìn)作文,并從真實(shí)生活中認(rèn)識(shí)事物、感知世界。這兩大準(zhǔn)則是我們談作文教學(xué)教研新模式的出發(fā)點(diǎn)。
語(yǔ)文的性質(zhì)決定著作文的性質(zhì)。語(yǔ)文性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一,作文是工具性與人文性的統(tǒng)一體。語(yǔ)文課程的核心是正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,而能擔(dān)當(dāng)“理解和運(yùn)用”這一任務(wù)的當(dāng)屬作文。語(yǔ)文乃百科之首,作文又堪稱(chēng)首腦,它是語(yǔ)文知識(shí)是否完整、語(yǔ)文教學(xué)是否達(dá)標(biāo)的度量衡和檢測(cè)儀。
(1)了解尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)
學(xué)生是作文的主人,是作文的創(chuàng)造者。每位學(xué)生都是一部書(shū),都有說(shuō)不完的故事,都有一個(gè)豐富的精神世界。在學(xué)校里、在課堂上有很多孩子的性格都處于隱蔽和收藏狀態(tài),一旦回到家里就原形畢露,把在學(xué)校里的所見(jiàn)所聞、喜怒哀樂(lè)講給父母,還夾雜著對(duì)某某同學(xué)、某某事的看法。了解尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),將會(huì)減少和杜絕作文教學(xué)中的盲目性,使作文教學(xué)內(nèi)容得到極大豐富。
(2)作文教師團(tuán)隊(duì)的特色化
組織語(yǔ)文教師研究寫(xiě)作方法,提倡每一位教師在作文教學(xué)中獨(dú)具風(fēng)格,使自己的作文課堂也成為特色課堂。同時(shí),教師首先要做一名愛(ài)寫(xiě)作的教師,用自己的寫(xiě)作知識(shí)、寫(xiě)作激情和寫(xiě)作樂(lè)趣去感染學(xué)生、去啟發(fā)學(xué)生,不僅要成為學(xué)生的好教師,更要成為學(xué)生的好榜樣。應(yīng)有計(jì)劃地組織對(duì)教師作文授課的培訓(xùn)和教學(xué)課題的研討,要把作文的講評(píng)課和試聽(tīng)課經(jīng)?;凸_(kāi)化。增強(qiáng)教師對(duì)作文教學(xué)的理性認(rèn)識(shí),提高教學(xué)能力,使作文教學(xué)專(zhuān)業(yè)化。
(3)作文課堂的開(kāi)放化
作文課堂開(kāi)放化的表現(xiàn)方式很多,比如,人性化課堂。中小學(xué)生正處于青少年成長(zhǎng)期,在校學(xué)習(xí)是一種脫離家庭、遠(yuǎn)離父母的獨(dú)立學(xué)習(xí)行為。在教師眼里,他們先是孩子,再是學(xué)生,所以需要關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。作文課不是孤立的教,也不是孤立的學(xué)。它受學(xué)生的情緒、思想、性格、家庭以及教師的語(yǔ)言、舉止、性格、衣著等因素的影響。由于受這些因素的影響,在學(xué)生中很容易出現(xiàn)“擇師而學(xué)”或“厭師而不學(xué)”的狀況。所以,教師不僅是教師,而且是父母、是家長(zhǎng),要和學(xué)生平等交流,要做學(xué)生的知心人。
總之,科學(xué)地組織開(kāi)展作文課題調(diào)研和作文教學(xué)研討,將促進(jìn)我們積極地去思考、去反思、去探索,使我們的作文教學(xué)理念不斷得到刷新;使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷得到推廣;使我們的課題成果不斷得到實(shí)踐。最終,我們的作文教學(xué)會(huì)形成全新的大思路、大觀念、大視野,為我市乃至全國(guó)作文教學(xué)事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。