筆者曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事：古代有個(gè)讀書(shū)人，走了三百里路，去向大師請(qǐng)教作文的訣竅。這位大師看了他的文章，把他帶到樹(shù)林邊，指著一個(gè)蜘蛛網(wǎng)說(shuō)：“你不要拜我為師，你拜它為師吧?！蹦莻€(gè)書(shū)生對(duì)著蜘蛛網(wǎng)呆看了三天，忽然悟出了其中的道理，從此作文大有長(zhǎng)進(jìn)，并且考場(chǎng)得意，中舉成名。事后有人問(wèn)他原因。他說(shuō)：“大師在告訴我：‘天下找不到一個(gè)沒(méi)有中心的蜘蛛網(wǎng)；蜘蛛織網(wǎng)是先有網(wǎng)的中心，再一圈一圈地圍繞中心編織'。”“蜘蛛織網(wǎng)是先有網(wǎng)的中心，再一圈一圈地圍繞中心編織。”對(duì)于我們寫(xiě)文章來(lái)說(shuō)，就是確立了文章的中心之后，我們必須圍繞文章中心來(lái)選材。選取材料必須圍繞主題，服從主題。無(wú)論是寫(xiě)人的文章還是敘事的文章，也無(wú)論是寫(xiě)景抒情的文章還是議論的文章，甚至于說(shuō)明文，作文選材時(shí)都必須符合主題(中心)的要求。與中心有關(guān)的(能突出中心的)材料就選取，與中心無(wú)關(guān)的(不能突出中心的)材料就摒棄。下面，筆者擬對(duì)圍繞文章中心來(lái)選材的重要性，從不同文體的角度談?wù)勛约捍譁\的看法。

一、寫(xiě)人的文章，不論外貌描寫(xiě)還是典型事例敘寫(xiě)都必須圍繞表現(xiàn)人物特點(diǎn)(文章中心)來(lái)選材，刻畫(huà)人物形象

《三國(guó)演義》中“溫酒斬華雄”一段，寫(xiě)關(guān)羽：“眾視之，見(jiàn)其人身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，聲如巨鐘，立于帳前?！边@幾句話寫(xiě)關(guān)羽，可謂“義勇之概，時(shí)時(shí)如是”。后來(lái)的傳統(tǒng)白話小說(shuō)寫(xiě)勇武的英雄，都很難脫離這個(gè)模式。可見(jiàn)，這段描寫(xiě)確實(shí)集中寫(xiě)出傳統(tǒng)文化中對(duì)于“英雄”的一種理解。另一個(gè)例子是《儒林外史》中寫(xiě)范進(jìn)出場(chǎng)時(shí)的形象：“面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是氣候溫暖，這時(shí)已是十二月上旬；那童生還穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮……”“乞乞縮縮”既是承上文寫(xiě)其窮困，也透露出了多次應(yīng)考失敗對(duì)范進(jìn)精神上的摧殘。

二、敘事的文章必須圍繞文章中心來(lái)選材，突出文章中心

魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，開(kāi)頭以抒情的筆觸，對(duì)主題——“志愿軍戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人”進(jìn)行謳歌，中間的主要內(nèi)容從“讓我還是來(lái)說(shuō)一段故事吧”領(lǐng)起，向外展開(kāi)，選取三個(gè)典型事例，構(gòu)成主體，表現(xiàn)中心。仔細(xì)分析這三個(gè)事例，之所以“圍繞中心”，是因?yàn)樗鼈兏鞅憩F(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士高貴品質(zhì)的一個(gè)方面：“松骨峰戰(zhàn)役”，表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神(對(duì)敵人恨)；“馬玉祥救小孩”，表現(xiàn)國(guó)際主義精神(對(duì)人民愛(ài))；“一把炒面一把雪”，表現(xiàn)艱苦奮斗精神(對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng))。這篇文章的寫(xiě)法，更使我們看到：文章的主體部分是由三個(gè)事例構(gòu)成的并列的“三大塊”，它們各從不同的側(cè)面環(huán)繞一個(gè)中心——“志愿軍戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人”來(lái)寫(xiě)作的。

三、寫(xiě)景抒情的文章也需圍繞文章中心來(lái)選材，突出文章中心

朱自清的《春》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文，文章表現(xiàn)了春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的動(dòng)人景象，贊美了春天給人帶來(lái)的活力、希望和力量。為表現(xiàn)這一中心，文章先總寫(xiě)了初春的山、水和太陽(yáng)：“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了?！苯又?，又通過(guò)細(xì)致描繪，從春草、春花、春風(fēng)、春雨、春天里的人們等幾個(gè)方面來(lái)描繪春天的景象。最后，作者用三個(gè)比喻總寫(xiě)春天。春天是新的，春天是美的，春天是健壯有力的。所有這些內(nèi)容無(wú)不圍繞贊美春之美，春天給人帶來(lái)的活力、希望和力量來(lái)展開(kāi)。

老舍的《濟(jì)南的冬天》緊緊圍繞“溫晴”這一特點(diǎn)(中心)，描繪濟(jì)南的山、水、天，呈現(xiàn)給讀者一幅山清水秀、天藍(lán)地暖的動(dòng)人冬景圖。文章第一段運(yùn)用對(duì)比總寫(xiě)濟(jì)南“溫晴”的特點(diǎn)，“真得算個(gè)寶地”，接著寫(xiě)陽(yáng)光普照的城內(nèi)小山，“小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒”“好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里”——溫晴的原因；再寫(xiě)小雪后的山景：“太秀氣”“小水墨畫(huà)”——溫晴的表現(xiàn)；最后寫(xiě)濟(jì)南冬天的碧水、藍(lán)天——進(jìn)一步印證溫晴的特點(diǎn)。

四、議論文的寫(xiě)作更是應(yīng)該圍繞文章中心論點(diǎn)來(lái)選材，論證中心論點(diǎn)

議論文的材料(論據(jù))是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。它本身就必須圍繞論點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，論證中心論點(diǎn)。吳晗的《談骨氣》就是一篇典型的范文，文章開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“我們中國(guó)人是有骨氣的”，并用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”來(lái)解釋什么是“有骨氣”，接著作者選用三個(gè)典型事例，通過(guò)擺事實(shí)的方法，從不同角度證明中心論點(diǎn)——“我們中國(guó)人是有骨氣的”。第一個(gè)例子，作者選用了南宋民族英雄文天祥拒絕高官厚祿的典型事例，論證“富貴不淫”的觀點(diǎn)。第二個(gè)例子，作者選用了一個(gè)流傳千百年的故事，一個(gè)窮人“不受嗟來(lái)之食”的典型事例論證“貧賤不能移”的觀點(diǎn)。第三個(gè)例子，作者選用了聞一多面對(duì)敵人的槍口“拍案而起”的典型事例，論證“威武不能屈”的觀點(diǎn)。三個(gè)例子無(wú)不圍繞中心展開(kāi)，有力地論證了“我們中國(guó)人是有骨氣的”這一中心論點(diǎn)。

五、說(shuō)明文的寫(xiě)作圍繞事物的特點(diǎn)或某一事理(中心)來(lái)展開(kāi)

說(shuō)明文按說(shuō)明對(duì)象的不同可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文。但不論是旨在介紹某一事物的形體特征的事物說(shuō)明文，還是旨在解釋事物本身的道理或內(nèi)部規(guī)律的事理說(shuō)明文都需要圍繞事物的特點(diǎn)或某一事理(中心)來(lái)展開(kāi)。

茅以升的《中國(guó)石拱橋》就是初中教材中一篇典型的事物說(shuō)明文。文章先介紹了石拱橋歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的總特點(diǎn)。后面所舉趙州橋與盧溝橋的例子無(wú)不說(shuō)明了中國(guó)石拱橋歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn)。葉圣陶的《蘇州園林》也是一篇說(shuō)明事物特征的說(shuō)明文，蘇州園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)(文章中心)：“設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)?！睘榱苏f(shuō)明這一特點(diǎn)，文章從蘇州園林“講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次”等來(lái)說(shuō)明介紹蘇州園林給人一種“如在畫(huà)中”的感覺(jué)。

總之，選材就是根據(jù)文章中心的需要，有目的地選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)表現(xiàn)文章主題，使文章產(chǎn)生最好的效果。綜合以上各名家名作，寫(xiě)一篇文章，不論是何種文體的文章，只有主旨或只有材料都是不行的。只有主旨，沒(méi)有材料，文章就像一個(gè)空架子；有了材料，沒(méi)有中心，也只不過(guò)一堆沒(méi)有用的東西。這里就是要掌握一點(diǎn)：材料要圍繞中心，寫(xiě)文章要圍繞中心來(lái)選材。