李悠然

內(nèi)容摘要：作為我國(guó)著名文學(xué)家和思想家的魯迅，其深遠(yuǎn)影響以及所做出的重要貢獻(xiàn)不言而喻，在我國(guó)文學(xué)史上留下了光輝一頁，并成為近現(xiàn)代文學(xué)研究的重點(diǎn)。魯迅先生所著的小說，言辭犀利，直面社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)，無論是在當(dāng)時(shí)還是在時(shí)下都很大程度上給予世人警醒，具有獨(dú)特的文學(xué)特色。新時(shí)代社會(huì)發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)，發(fā)掘魯迅文學(xué)所蘊(yùn)含的精神力量并不斷傳承，對(duì)于我們直面挑戰(zhàn)、不斷前進(jìn)具有重要的社會(huì)價(jià)值。本文研究魯迅文學(xué)的特點(diǎn)以及其在新時(shí)代的傳承發(fā)展意義，從而使魯迅文學(xué)精神不斷激勵(lì)我們?cè)谧兏飼r(shí)代乘風(fēng)破浪，奮勇向前。

關(guān)鍵詞：魯迅 文學(xué)作品 新時(shí)代 傳承發(fā)展

魯迅是批判性白話文小說中的典型代表人物，作品中帶有明顯的語言特點(diǎn)、描繪特點(diǎn)、啟蒙主義等諸多藝術(shù)特點(diǎn)。通過魯迅先生的文筆，一針見血的體現(xiàn)出針砭時(shí)弊，可以令讀者直觀感悟當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，切身體會(huì)作者的情懷和精神，享受魯迅文學(xué)對(duì)思想的洗禮。也正是如此，才形成魯迅文學(xué)獨(dú)樹一幟，無法比擬的風(fēng)格，成為后世競(jìng)相歌頌的文化碩果。

一.魯迅文學(xué)中的語言特點(diǎn)

（一）辛辣反諷。魯迅時(shí)期恰逢政治黑暗，時(shí)局動(dòng)蕩，國(guó)民長(zhǎng)期受到惡勢(shì)力的欺壓和剝削，文學(xué)創(chuàng)作遇到了牢籠，明顯劃分出御用文人和左翼文人兩派，其中左翼文人的代表作家就是魯迅。與其他文學(xué)作家不同，他不甘于命運(yùn)的約束，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)選擇了辛辣反諷的直接抨擊形式，成為其文學(xué)作品中的特色基礎(chǔ)。不僅直擊人們心靈，達(dá)到最理想的影響效果，而且還為文學(xué)創(chuàng)作開辟了新紀(jì)元，意義重大。

例如，魯迅在自己的文學(xué)作品中，多次將愚昧無知，逆來順受的麻木國(guó)民，比喻成一群鴨?？吹酵鈬?guó)惡勢(shì)力欺辱、打殺同胞的現(xiàn)象，居然長(zhǎng)長(zhǎng)的伸著“頸項(xiàng)”，仿佛被無形的手死死扼住了要害，冷漠的觀看，毫無反抗意識(shí)。利用“捏住了”、“向上提著”等語言，諷刺愚昧麻木的國(guó)民，像被人拎在手里的鴨一樣無法掌控自己命運(yùn)，直接抨擊當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，起到當(dāng)有棒喝的警醒作用。

再如，眾所周知的愚民形象代表人物阿Q，魯迅先生的筆下更是毫不留情的進(jìn)行辛辣反諷。像是阿Q掛在嘴邊的“兒子打老子”，為讀者展示出一幅活脫脫的市井流民形象，貧困且麻木不仁，成為社會(huì)地層被壓迫人民的代表。另外，阿Q既沒有固定的收入，也沒有固定的住所，但是卻依舊造成其不思進(jìn)取，懶惰，消極而自欺欺人的性格。另外，精神勝利法沒有讓阿Q感到羞恥，反而助長(zhǎng)了他自我安慰，沾沾自喜的氣焰，直至被當(dāng)成替罪羊都沒有一絲反抗意識(shí)，借助辛辣反諷的語言特點(diǎn)，令讀者產(chǎn)生飽滿的情感共鳴，發(fā)揮魯迅文學(xué)語言特色的魅力。

（二）簡(jiǎn)約白描。魯迅時(shí)期文學(xué)作品已經(jīng)從文言文，完全過渡到白話文階段，但是從他的作品中，不難看出明顯的簡(jiǎn)約風(fēng)格，甚至呈現(xiàn)出一種惜字如金的特點(diǎn)，給予讀者更多可想象思考的白描空間。例如，魯迅在描寫孔乙己時(shí)，用到了這么一句話“站著喝酒卻穿長(zhǎng)衫的唯一一人”，雖然簡(jiǎn)短卻傳遞出豐富的內(nèi)容。其中“站著喝酒”說明孔乙己是社會(huì)基層勞動(dòng)人民中的一員，但是“穿長(zhǎng)衫”卻是可以落座花錢點(diǎn)菜喝酒的有錢人象征，兩者完美契合呼應(yīng)“唯一”一詞。不僅留給讀者充足的想象空間，還突出了所描繪的人物特征和內(nèi)心想法，將孔乙己窮苦潦倒卻不愿放棄自己“讀書人”身份面子的精神支撐，表達(dá)的淋漓盡致。

二.啟蒙主義創(chuàng)作特色

讀者在閱讀魯迅文學(xué)作品時(shí)，往往會(huì)受到不同程度上的啟蒙，主要原因就是其具備明顯的啟蒙主義創(chuàng)作特色。利用尖銳深刻，巧妙生動(dòng)的筆觸，將舊社會(huì)國(guó)民的劣性展露無遺。迫使國(guó)民面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)保持清醒獨(dú)立的精神，勇于直面人生和困苦，奮勇向前，永遠(yuǎn)不向命運(yùn)妥協(xié)。在啟蒙主義的指引下，令國(guó)民精神思想得到進(jìn)一步升華，充分養(yǎng)成反抗精神，為打翻舊社會(huì)統(tǒng)治奠定良好基礎(chǔ)。

例如，魯迅的經(jīng)典文學(xué)作品《藥》，就是揭示封建傳統(tǒng)思想的啟蒙主義素材，通過對(duì)主人公“夏瑜”的深刻描繪，一針見血的揭露封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。夏瑜勵(lì)志于打造新民主主義，所以他果斷選擇勸慰大眾一起推翻清朝統(tǒng)治，不僅自身對(duì)封建統(tǒng)治本質(zhì)有清晰且深刻的認(rèn)知，還身體力行的以自身帶動(dòng)其他人將革命付諸于實(shí)踐，發(fā)揮啟蒙思想有效性。但是在當(dāng)時(shí)社會(huì)，他的行為無疑是“另類”的，也是統(tǒng)治者不能容忍的存在，所以在夏瑜遭遇苦難后，周圍人們非但不同情幫助他，反而冷眼旁觀，幸災(zāi)樂禍，正是這群人“吃”了夏瑜，點(diǎn)出作為治療患有頑疾病人的“藥”居然是革命烈士的鮮血，既是令人痛心的現(xiàn)實(shí)，也是民主革命走向勝利的思想啟蒙，特點(diǎn)鮮明。

三.繪畫性質(zhì)中的色彩特點(diǎn)

魯迅在創(chuàng)造文學(xué)作品時(shí)，賦予文字濃重的色彩藝術(shù)特色，弘揚(yáng)“色彩美”的同時(shí)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)白描寫法中的局限，為讀者展示出豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活圖畫，一方面可以為作品添加一定藝術(shù)形象，給予讀者更良好的閱讀體驗(yàn)，另一方面能夠通過黑白紅三種對(duì)比鮮明的色彩，調(diào)配文學(xué)藝術(shù)世界。借助黑色體現(xiàn)凝重肅穆，悲哀神秘的氛圍，進(jìn)一步剖析拷問人們內(nèi)心深處最真實(shí)的想法，在次基調(diào)上添加鮮血的暗紅，以及向往光明的白色，形成鮮明對(duì)比，充分起到警醒世人的作用。

例如，魯迅文學(xué)作品《狂人日記》中，開頭一句“今天晚上很好的月光”，以及其后描繪到的“黑漆漆的，不知是日是夜”令人拍案叫絕。雖是突兀的色彩語言，卻是直擊心靈的給予人們壓抑沉悶之感，令讀者不知不覺中融入閱讀氛圍，產(chǎn)生情感共鳴，有效提升閱讀質(zhì)量。利用“白厲厲地排著”、“白而且硬”等語句，營(yíng)造一種強(qiáng)烈的視覺反差，展現(xiàn)觸目驚心的“吃人”畫面，不僅令文章更具穿透力，而且還深深置入讀者內(nèi)心，深刻感知魯迅文學(xué)作品中的繪畫性質(zhì)色彩藝術(shù)。

再如，在作品《長(zhǎng)明燈》中，借助“暮色”、“綠瑩瑩的燈火”，以及孩子兒歌中的“白蓬船”和“放火”等刻畫。讓讀者隨著文字?jǐn)⑹?，在腦海中想象黑漆漆的夜晚，白蓬的船，紅色的火光，感悟黑夜中的炫目色彩，預(yù)示革命的成功，以及光明的未來，充分給予人們繼續(xù)生存堅(jiān)持的希望。

四.悲喜交融的創(chuàng)作特點(diǎn)

魯迅文學(xué)風(fēng)格迥異，既有悲劇也有喜劇，可謂是呈現(xiàn)出明顯的悲喜交融特點(diǎn)，用喜劇的風(fēng)格，突出作品中的悲劇色彩，發(fā)人深省。這一特點(diǎn)重要體現(xiàn)在人物的性格刻畫上，讓讀者直接感受可悲可笑的復(fù)雜情感。例如，在描寫孔乙己時(shí)，關(guān)于茴香豆的描繪能引人發(fā)笑，甚至對(duì)孔乙己穿長(zhǎng)衫站著喝酒也是嘲笑的，但是在其被打斷腿后，又能從內(nèi)心深處感慨命運(yùn)對(duì)知識(shí)分子的不公，進(jìn)而心生憐憫和悲痛。再如，描繪阿Q形象時(shí)，既會(huì)對(duì)他臨死還愚昧無知，用精神勝利法安慰自己，深感嘲笑，也會(huì)對(duì)他被拔光僅剩衣物，扣掉工錢等不公待遇的懷有同情。運(yùn)用悲喜交融的創(chuàng)作特點(diǎn)，讓讀者明白，喜的是中國(guó)人民劣根性的突顯，悲的是人們心中僅存的善良。即便孔乙己和阿Q都從知識(shí)分子、正常傭工淪為小偷，也是舊社會(huì)統(tǒng)治制度對(duì)他們的壓迫，所以在這方面我們感受更多的是這些人物的可憐可悲。魯迅用這種方法，將矛頭直接對(duì)準(zhǔn)社會(huì)展開深刻批判反諷。

另外，魯迅先這種創(chuàng)作風(fēng)格，令其成為近代文學(xué)史上的獨(dú)樹一幟的標(biāo)志，用對(duì)人物刻畫的冷峻剖析，以及冷嘲熱諷，對(duì)祖國(guó)的滿懷期待和一腔熱血，對(duì)人性劣根性的揭露批判，促使人們自省自慚。從根本上喚醒無數(shù)像阿Q一樣麻木的人，推動(dòng)民主改革的進(jìn)一步開展，逐漸彰顯魯迅文學(xué)特點(diǎn)的深遠(yuǎn)影響和重要價(jià)值。

五.魯迅文學(xué)在新時(shí)代傳承發(fā)展的意義

通過研究魯迅先生的文學(xué)著作及其特點(diǎn)我們不難發(fā)現(xiàn)，魯迅文學(xué)敢于直面殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，敢于戳穿舊社會(huì)的丑惡偽裝，敢于在被舊思想荼毒的人群中大聲疾呼，充滿了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和英雄主義氣息。在新時(shí)代，我國(guó)的改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)代，困難挑戰(zhàn)更加艱險(xiǎn)，突出矛盾不斷涌現(xiàn)，傳承和發(fā)揚(yáng)魯迅文學(xué)的精神內(nèi)涵，對(duì)于我們克服重重困難，不斷改革前進(jìn)具有重要的作用。具體來看，魯迅文學(xué)在新時(shí)代的傳承發(fā)展具有以下三個(gè)方面的意義。

（一）啟發(fā)時(shí)代文學(xué)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌。魯迅文學(xué)之所以成為文學(xué)史上光輝不朽的豐碑，就是因?yàn)樗奈膶W(xué)作品能夠直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，能夠客觀反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)特征，才能達(dá)到精神與靈魂啟迪的作用。時(shí)代文學(xué)的發(fā)展，也應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種實(shí)事求是、扎根社會(huì)的精神，才能創(chuàng)作出具備時(shí)代特色、口口相傳的優(yōu)秀文學(xué)作品。

（二）激勵(lì)人們張揚(yáng)個(gè)性，突破自我，不斷進(jìn)取。社會(huì)創(chuàng)新是一個(gè)不被世俗眼光所禁錮、不斷突破自身的過程。魯迅文學(xué)筆下眾多在社會(huì)世俗中不斷沉淪的鮮活案例啟示我們，只有張揚(yáng)個(gè)性，才能突破自我，才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，而不是在社會(huì)洪流中迷失自己。對(duì)于新時(shí)代的青年人來說，就是要把握自身價(jià)值所在，才能目標(biāo)明確、奮發(fā)有為。

（三）弘揚(yáng)和提倡改革精神，為新時(shí)代發(fā)展提供強(qiáng)大的精神力量。當(dāng)前，我國(guó)的改革逐步邁入深水區(qū)，新時(shí)代也有新矛盾，我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)魯迅文學(xué)中舍我其誰的勇敢精神，激烈一代又一代中華兒女為建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)而不斷奮進(jìn)。

總之，魯迅對(duì)我國(guó)文學(xué)藝術(shù)所做的貢獻(xiàn)是巨大的，對(duì)人們的啟蒙思想和警醒是的直接有效的，具有實(shí)際研究?jī)r(jià)值。不僅開拓了現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展途徑，更為后世留下了寶貴資源，我們要在實(shí)踐中不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)魯迅文化的精神內(nèi)涵，為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神支撐。

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（作者單位：江蘇省鄭集高級(jí)中學(xué)）