陳才英

【摘要】習(xí)總書(shū)記提出：堅(jiān)持道路、理論和制度自信的同時(shí)，最根本的還有一個(gè)文化自信。它是我們對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行。隨著文化自信理念的深入貫徹，音樂(lè)教育領(lǐng)域的路線和方向也會(huì)有所調(diào)整。高職院?！昂铣c指揮”課程也將迎來(lái)新的變革。筆者結(jié)合自己的高職院校一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文化自信背景下高職院?！昂铣c指揮”課程的改革作了淺顯的分析。

【關(guān)鍵詞】文化自信 高職院校 課程改革

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信”。文化自信是我們對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。文化自信的提出，必然對(duì)音樂(lè)教育的路線和方向產(chǎn)生影響，作為高職音樂(lè)教育中的“合唱與指揮課程，必須結(jié)合這一理念，在當(dāng)前的高職教育改革中與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，緊跟時(shí)代步伐，培養(yǎng)出更多的合唱指揮人才投入到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷程中去。

一、文化自信對(duì)高職院?！昂铣c指揮”課程提出的新要求

首先必須明確，文化自信所倡導(dǎo)的文化并非一般意義的文化，而是指中國(guó)特色社會(huì)主義文化，即“源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義文化?？梢院?jiǎn)單歸納為中華民族自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨領(lǐng)導(dǎo)人民所創(chuàng)造的先進(jìn)文化。兩個(gè)來(lái)源處于同一精神高度，這是我們討論課程改革的前提。

（一）文化自信要求課程進(jìn)一步拓寬先進(jìn)文化的弘揚(yáng)廣度

在保持現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，結(jié)合高職院校實(shí)際提升先進(jìn)文化傳播的知識(shí)面和覆蓋面。尤其隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人們對(duì)文化的接收和消費(fèi)越來(lái)越多元，高職院校合唱與指揮課程應(yīng)該更加旗幟鮮明的弘揚(yáng)先進(jìn)文化，例如加大對(duì)經(jīng)典革命歌曲的傳授，增加群眾合唱指揮技巧的授課比例等。

（二）文化自信要求課程大膽提升先進(jìn)文化傳播的深度

高職院校限于歷史原因，其培養(yǎng)模式多為本科院校的壓縮，在課程內(nèi)容與編排上都不太敢上難度。例如對(duì)具有一定難度的經(jīng)典革命歌曲采取選講和選學(xué)，像著名合唱歌曲《保衛(wèi)黃河》原本由齊唱、二部輪唱和三部輪唱構(gòu)成，但高職院校大多忽略三部輪唱的教學(xué)，不僅會(huì)唱的不多，會(huì)指揮的更少。

（三）文化自信對(duì)課程的教學(xué)任務(wù)和手段都有新要求

文化自信強(qiáng)調(diào)扎根我們自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么高職院校合唱與指揮課程在教學(xué)內(nèi)容的選擇及課程比例分配上必然要隨之調(diào)整。例如吸收更多地方特色歌曲、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入教材和課堂;加大對(duì)不同群體合唱指揮的差異化課程比例等。此外亟需創(chuàng)新教學(xué)手段和方法，提升微課、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、跨專(zhuān)業(yè)教學(xué)等先進(jìn)手段的運(yùn)用比例。

二、從文化自信視角審視當(dāng)前高職院校“合唱與指揮”課程的不足

首先，師生尚未完全認(rèn)識(shí)文化自信給合唱教學(xué)帶來(lái)的影響。高職院校師生不僅存在對(duì)合唱教學(xué)重要性認(rèn)識(shí)不足，輕視自身水平，忽略日常學(xué)習(xí)和練習(xí)等專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，更對(duì)文化自信理念給合唱教學(xué)帶來(lái)的變化認(rèn)識(shí)淺薄。

其次，高職院校開(kāi)展合唱教學(xué)的相關(guān)硬、軟件難以及時(shí)到位。例如在教材上仍然大量使用上世紀(jì)制定的版本，不僅專(zhuān)業(yè)性有所欠缺，時(shí)效性更是嚴(yán)重滯后;相當(dāng)部分高職院校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的合唱教學(xué)場(chǎng)所，話筒、指揮棒等器樂(lè)設(shè)施也捉襟見(jiàn)肘，致使師生缺乏練習(xí)條件和熱情。

再次，課程設(shè)置與教學(xué)方式離文化自信的要求還有距離。合唱課程的類(lèi)型和學(xué)時(shí)，課程實(shí)施的編排依然按照老的思路進(jìn)行，且存在指揮與合唱分開(kāi)教學(xué)的誤區(qū)，這與當(dāng)前社會(huì)的群眾文化剛需背道而馳。

三、文化自信背景下高職院校“合唱與指揮”課程改革路徑

（一）用政治教育引領(lǐng)文化教育方向

針對(duì)高職院校師生認(rèn)識(shí)誤區(qū)，大力加強(qiáng)文化自信的宣傳。要在上好專(zhuān)業(yè)課之前先上好政治課。文化自信不是單純的技術(shù)理念，而是站在國(guó)家戰(zhàn)略高度的頂層認(rèn)識(shí)和頂層設(shè)計(jì)，不深入理解這點(diǎn)就無(wú)法真正做好課程改革。在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域則要進(jìn)一步明確課程定位，強(qiáng)化合唱與指揮的緊密聯(lián)系，杜絕人為割裂行為，例如實(shí)際教學(xué)中的只抓某一項(xiàng)，分散授課等現(xiàn)象。給二者的充分融合創(chuàng)造更有利條件。及時(shí)糾正師生對(duì)合唱與指揮課程的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，根據(jù)學(xué)校實(shí)際動(dòng)態(tài)調(diào)整專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的比例。

（二）重新規(guī)劃專(zhuān)業(yè)教材，力求與時(shí)俱進(jìn)

相關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)加大教材開(kāi)發(fā)力度，力爭(zhēng)有更多兼具藝術(shù)型和應(yīng)用性，同時(shí)凸顯時(shí)代特色的專(zhuān)業(yè)教材供高職院校選擇。具體而言，在合唱曲目的選擇上不僅要考量學(xué)習(xí)難度，還應(yīng)該體現(xiàn)與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的其他學(xué)科知識(shí);在對(duì)具體曲目的教學(xué)側(cè)重上必須根據(jù)文化自信的精神加以修改;在教材內(nèi)容選取和編排上要突出時(shí)效性、增加興趣引導(dǎo)。例如探索將部分優(yōu)秀的流行曲目、新時(shí)代影視曲目等納入教材，讓師生實(shí)實(shí)在在感受到文化自信是一種源自內(nèi)心的力量。

（三）進(jìn)一步完善師資與課程建設(shè)

首先加強(qiáng)對(duì)相關(guān)教育工作者的培訓(xùn)工作，除了鼓勵(lì)他們積極參與講座、音樂(lè)會(huì)提升自身業(yè)務(wù)水平外，還可以嘗試跨學(xué)科交流，例如組織音樂(lè)教師與思想政治教師的交流與協(xié)作，甚至和思想政治教師合作開(kāi)發(fā)教材、建設(shè)課程等等。其次在課程設(shè)置上盡力保障合唱與指揮的同步進(jìn)行，探索更為科學(xué)的課程設(shè)置。學(xué)校還要在力所能及的情況下加大對(duì)相關(guān)硬、軟件的投入，不僅讓師生們有學(xué)習(xí)場(chǎng)所，更具備課余練習(xí)的條件。

（四）大力強(qiáng)化校社合作，整合資源搭建平臺(tái)

隨著我國(guó)群眾藝術(shù)剛需的形成，“合唱與指揮”課程未來(lái)的發(fā)展將更加依賴校社合作，具體包括讓課程走出課堂，與校園文化建設(shè)進(jìn)行更全面的融合。例如在學(xué)校范圍內(nèi)全面推動(dòng)合唱團(tuán)的建設(shè)，選派專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo);根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)分成若干專(zhuān)業(yè)小組，負(fù)責(zé)不同任務(wù)，這樣在保障專(zhuān)業(yè)性與可行性上求得平衡。讓課程走出校門(mén)，與學(xué)校周邊的中小學(xué)、社區(qū)（街道）等尋求合作，幫助他們建立合唱隊(duì)伍并指導(dǎo)排練。促進(jìn)學(xué)生更好的融入社會(huì)，更好的推廣合唱事業(yè)。