看了那么多賞石故事，為什么還是記不?。?/h1>
2019-03-28 05:24:28吳雨潔byWuYujie
寶藏 2019年3期
文/吳雨潔 by Wu Yujie
（一）
我們總編老爐子最喜歡說(shuō)的一句話，是“人要讀書(shū)看報(bào)”。潛臺(tái)詞是每個(gè)人的視野都有天花板，所以更要保持謙遜，將活到老學(xué)到老變成一種生理慣性。
況且在這個(gè)年代，多的是讓你閱讀學(xué)習(xí)的媒介。大家都在想方設(shè)法地向你傳達(dá)更活潑、更實(shí)用、更深刻的訊息，早已不僅僅是讀書(shū)看報(bào)那么乏味了。
照理說(shuō)，這樣好的條件，應(yīng)該催生了更多的火花才對(duì)，但結(jié)果反而是很多人變得懵圈起來(lái)。A人物串到B朝代，C特征聯(lián)系到D石種……好像看得越多，越串戲！
這種現(xiàn)象可以統(tǒng)稱(chēng)為“假用功”。
不但你可能有，你家的孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中也可能時(shí)常出現(xiàn)。只不過(guò)并不是自己有意裝假，而是力氣用錯(cuò)了方向，給腦子平白添亂。
（二）
這就好比一間房子，什么東西都亂擺進(jìn)去。
乍一看，家富倉(cāng)滿。但其實(shí)要用的東西根本找不到，有也形同沒(méi)有。
我們的大腦就是這間房子。
（三）
所以接下來(lái)要講的這些方法，不但對(duì)我們學(xué)習(xí)賞石知識(shí)有用，對(duì)你其他領(lǐng)域的工作學(xué)習(xí)有用，更對(duì)家中晚輩的學(xué)業(yè)有意義。
因?yàn)槿说哪X子就這么一個(gè)，一旦學(xué)會(huì)整理使用它了，就凡事都能受益了。
（四）
人的大腦記不住東西，常見(jiàn)的可分為兩種情況。
第一種是沒(méi)印象，原因是刺激不夠深。
就好比一塊精彩絕倫的石頭，你神不知鬼不覺(jué)就牢牢刻在心底了，時(shí)不時(shí)還心動(dòng)一下。而那些長(zhǎng)得一般般的，可能經(jīng)人反復(fù)提醒也對(duì)不上號(hào)。
這個(gè)情況其實(shí)很好解決。對(duì)付它的方法，是要本著一種泡妞的態(tài)度——“多見(jiàn)幾次”。反正隔三差五在面前轉(zhuǎn)悠一下，先想著見(jiàn)100次再放棄，那說(shuō)不定才到20幾次時(shí)，就已經(jīng)臉盲變眼熟了。
不過(guò)你也可以延伸娛樂(lè)一下，觀察到底哪類(lèi)東西自己不費(fèi)吹灰之力就能記牢，而哪些軟磨硬泡愣是記不住，說(shuō)不定會(huì)對(duì)真實(shí)的自我有個(gè)醍醐灌頂?shù)恼J(rèn)識(shí)。
（五）
言歸正傳，記不住東西的第二種是拎不清。
具體表現(xiàn)為：各種知識(shí)點(diǎn)恍惚也是知道的，但是它們彼此間纏繞混淆，也沒(méi)法準(zhǔn)確地把意思講解出來(lái)。
這種問(wèn)題特別常見(jiàn)。而它的唯一根源，就在于信息碎片化，沒(méi)有網(wǎng)狀組織。
已故的大學(xué)問(wèn)家金克木寫(xiě)過(guò)一則軼事——陳寅恪幼年時(shí)去見(jiàn)歷史學(xué)家夏曾佑，那位老人對(duì)他說(shuō)：“中國(guó)書(shū)都讀完了，沒(méi)得讀了?！?陳寅恪很驚訝，以為對(duì)方老糊涂。等到自己也老了時(shí)，才覺(jué)得那話有點(diǎn)道理。
金克木也把這個(gè)問(wèn)題琢磨了一輩子。到了晚年終于恍悟，原來(lái)書(shū)真的是能讀完的。
因?yàn)椤拿鞑皇请s亂無(wú)章，而是有結(jié)構(gòu)、有系統(tǒng)的！找到知識(shí)之間的頭緒、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)，也可以說(shuō)是找到了密碼本。
這個(gè)話有好幾層意思，聽(tīng)我跟您慢慢分解。
（六）
第一步是要會(huì)挑剔。
譬如《云林石譜》是后來(lái)許多賞石文獻(xiàn)的出處。你放著這個(gè)不讀，去讀那些幾百年后，三流文人傳抄得錯(cuò)誤百出的古文古譜，當(dāng)然是左右互搏，搞不清真?zhèn)巍?/p>
又譬如放著正經(jīng)的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)不看，去聽(tīng)信朋友無(wú)腦轉(zhuǎn)發(fā)的野路子養(yǎng)生知識(shí)，吃得自己陰虛腎虧也是活該。
這個(gè)功夫叫做“篩選信息源”。翻譯過(guò)來(lái)：不是誰(shuí)的話都得聽(tīng)，不是誰(shuí)的話都要信。
三流文章往往是二流觀點(diǎn)的肢解，二流觀點(diǎn)常常是一流智慧的發(fā)揮。人類(lèi)智慧不僅有邊界，而且真智者是非常稀有的。如果你能取高就法，從第一流單刀直入，那么就一鞭一條痕，一摑一掌血，能在一個(gè)領(lǐng)域做到真正精進(jìn)勇猛！
就好像你熟悉了一個(gè)人本尊后，他的各種角度的照片都是萬(wàn)變不離其宗，如何變裝，都不容易使人弄暈了。
（七）
做到了篩選信息源，只是燒好了堅(jiān)固的磚瓦。
再好的磚瓦，若胡亂堆砌，也可能導(dǎo)致大廈坍塌。此處涉及的是大腦存放資料的方式，也是“書(shū)讀完了”的奧秘所在。
我們都知道，漁網(wǎng)看似龐大，但是只要你拎起一個(gè)主線索，整張網(wǎng)都能被輕松收起。信息也是這樣。
過(guò)去讀一本書(shū)，雖然花的功夫長(zhǎng)，但是有了體系后很難以忘記。而我們現(xiàn)在吸收到的信息越來(lái)越碎片化，雖然入口輕松，但是沒(méi)體系，容易記了A忘了B。
你可以把這個(gè)過(guò)程想象成：將一幅完整的漁網(wǎng)，剪切成千萬(wàn)個(gè)織物碎片。以前大腦的任務(wù)是拎起一張網(wǎng)，所有的小東西都會(huì)被牽扯著調(diào)動(dòng)起來(lái)。而現(xiàn)在大腦的任務(wù)變成了，要收集千萬(wàn)個(gè)毫不相干的東西。每個(gè)看起來(lái)都是一小塊，但其實(shí)給大腦增添了千千萬(wàn)。
人類(lèi)文明中，沒(méi)有一個(gè)知識(shí)是會(huì)單獨(dú)存在的。它總是會(huì)承上啟下、左右貫通地聯(lián)系到其他的信息點(diǎn)。而如果你足夠淵博，足夠耐心，所有的東西會(huì)最終形成邏輯鏈條，甚至是一張嚴(yán)密的邏輯網(wǎng)絡(luò)。
如果你愿意的話，這張堅(jiān)固網(wǎng)甚至可以作為你一生學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力基礎(chǔ)。你可以將它織得越來(lái)越細(xì)密，或者越來(lái)越宏大，以便你輕易打撈附著上越來(lái)越多的知識(shí)點(diǎn)。
這個(gè)過(guò)程是在不斷加速的。而且這張網(wǎng)絡(luò)越是不斷修繕，越將難以被輕易擊破。
（八）
你當(dāng)然可以憑借自己的腦力將這張網(wǎng)編織完成。
但更好的方法是使用一些現(xiàn)代化的工具。
譬如思維導(dǎo)圖或者家譜樹(shù)這一類(lèi)的軟件。
它不但更直觀，而且是以字符的形式存在的。只要存儲(chǔ)在任何一個(gè)可以多平臺(tái)操作的電子筆記本中，你就可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)通過(guò)手機(jī)、電腦……輕松檢索并隨時(shí)增補(bǔ)。
我個(gè)人覺(jué)得，將它形成一個(gè)電子文本還是非常必要的。人類(lèi)已經(jīng)從單純的生物時(shí)代進(jìn)入了半機(jī)器人時(shí)代。這意味著你可以也應(yīng)當(dāng)使用科技來(lái)延展自己的生理屬性，突破千百萬(wàn)年來(lái)一個(gè)單純的靈長(zhǎng)類(lèi)生物所能夠達(dá)到的能力極限，做前人難以實(shí)現(xiàn)的事，在賞石史上記下這個(gè)時(shí)代的特殊印記。
（九）
以上講了幫助你提高記憶的兩個(gè)方法。
一是厘清信息源，保證你所接受到的知識(shí)是準(zhǔn)確可靠的。這樣大大就減輕了記憶的負(fù)擔(dān)。
一是編織信息網(wǎng)，讓信息形成邏輯網(wǎng)，這樣就不容易斷片兒。
但還有一個(gè)重要的方法——主動(dòng)性的輸出。
在警察審訊的環(huán)節(jié)中，經(jīng)常要一個(gè)人在陳述他所做的事情后，再按時(shí)間線索倒敘一遍。真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情，無(wú)論是正著講，還是倒著講，當(dāng)事人都能夠講得清楚。但如果這件事情本身是編造的，大腦就會(huì)卡殼，難以繼續(xù)。
因?yàn)橐呀?jīng)被掌握的東西是有這樣特點(diǎn)的：就是無(wú)論你正話說(shuō)，反話說(shuō)，用故事來(lái)說(shuō)，舉數(shù)據(jù)案例來(lái)說(shuō)，你都能夠?qū)⑦@個(gè)事情解釋得清清楚楚，也經(jīng)得起任何人的盤(pán)查質(zhì)疑。
而一旦你無(wú)法用自己的語(yǔ)言講清楚的時(shí)候，其實(shí)就說(shuō)明你根本沒(méi)有理解他，更不可能是真的記住了它。
所以不僅記憶能幫助表達(dá)，表達(dá)的工作也會(huì)倒逼著你，搞定記憶！
作為普通石友，我們不可能都有機(jī)會(huì)來(lái)正兒八經(jīng)地寫(xiě)作，但是我們完全可以用講故事的形式跟孩子們說(shuō)，跟老朋友們說(shuō)。
你可以抱著講100次才能徹底記住的心情努力。不過(guò)據(jù)我觀察，再遲鈍的人，一般講到五六次的時(shí)候，事情就已經(jīng)牢牢刻在心底，再也難以忘記了。
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況且在這個(gè)年代，多的是讓你閱讀學(xué)習(xí)的媒介。大家都在想方設(shè)法地向你傳達(dá)更活潑、更實(shí)用、更深刻的訊息，早已不僅僅是讀書(shū)看報(bào)那么乏味了。
照理說(shuō)，這樣好的條件，應(yīng)該催生了更多的火花才對(duì)，但結(jié)果反而是很多人變得懵圈起來(lái)。A人物串到B朝代，C特征聯(lián)系到D石種……好像看得越多，越串戲！
這種現(xiàn)象可以統(tǒng)稱(chēng)為“假用功”。
不但你可能有，你家的孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中也可能時(shí)常出現(xiàn)。只不過(guò)并不是自己有意裝假，而是力氣用錯(cuò)了方向，給腦子平白添亂。
（二）
這就好比一間房子，什么東西都亂擺進(jìn)去。
乍一看，家富倉(cāng)滿。但其實(shí)要用的東西根本找不到，有也形同沒(méi)有。
我們的大腦就是這間房子。
（三）
所以接下來(lái)要講的這些方法，不但對(duì)我們學(xué)習(xí)賞石知識(shí)有用，對(duì)你其他領(lǐng)域的工作學(xué)習(xí)有用，更對(duì)家中晚輩的學(xué)業(yè)有意義。
因?yàn)槿说哪X子就這么一個(gè)，一旦學(xué)會(huì)整理使用它了，就凡事都能受益了。
（四）
人的大腦記不住東西，常見(jiàn)的可分為兩種情況。
第一種是沒(méi)印象，原因是刺激不夠深。
就好比一塊精彩絕倫的石頭，你神不知鬼不覺(jué)就牢牢刻在心底了，時(shí)不時(shí)還心動(dòng)一下。而那些長(zhǎng)得一般般的，可能經(jīng)人反復(fù)提醒也對(duì)不上號(hào)。
這個(gè)情況其實(shí)很好解決。對(duì)付它的方法，是要本著一種泡妞的態(tài)度——“多見(jiàn)幾次”。反正隔三差五在面前轉(zhuǎn)悠一下，先想著見(jiàn)100次再放棄，那說(shuō)不定才到20幾次時(shí)，就已經(jīng)臉盲變眼熟了。
不過(guò)你也可以延伸娛樂(lè)一下，觀察到底哪類(lèi)東西自己不費(fèi)吹灰之力就能記牢，而哪些軟磨硬泡愣是記不住，說(shuō)不定會(huì)對(duì)真實(shí)的自我有個(gè)醍醐灌頂?shù)恼J(rèn)識(shí)。
（五）
言歸正傳，記不住東西的第二種是拎不清。
具體表現(xiàn)為：各種知識(shí)點(diǎn)恍惚也是知道的，但是它們彼此間纏繞混淆，也沒(méi)法準(zhǔn)確地把意思講解出來(lái)。
這種問(wèn)題特別常見(jiàn)。而它的唯一根源，就在于信息碎片化，沒(méi)有網(wǎng)狀組織。
已故的大學(xué)問(wèn)家金克木寫(xiě)過(guò)一則軼事——陳寅恪幼年時(shí)去見(jiàn)歷史學(xué)家夏曾佑，那位老人對(duì)他說(shuō)：“中國(guó)書(shū)都讀完了，沒(méi)得讀了?！?陳寅恪很驚訝，以為對(duì)方老糊涂。等到自己也老了時(shí)，才覺(jué)得那話有點(diǎn)道理。
金克木也把這個(gè)問(wèn)題琢磨了一輩子。到了晚年終于恍悟，原來(lái)書(shū)真的是能讀完的。
因?yàn)椤拿鞑皇请s亂無(wú)章，而是有結(jié)構(gòu)、有系統(tǒng)的！找到知識(shí)之間的頭緒、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)，也可以說(shuō)是找到了密碼本。
這個(gè)話有好幾層意思，聽(tīng)我跟您慢慢分解。
（六）
第一步是要會(huì)挑剔。
譬如《云林石譜》是后來(lái)許多賞石文獻(xiàn)的出處。你放著這個(gè)不讀，去讀那些幾百年后，三流文人傳抄得錯(cuò)誤百出的古文古譜，當(dāng)然是左右互搏，搞不清真?zhèn)巍?/p>
又譬如放著正經(jīng)的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)不看，去聽(tīng)信朋友無(wú)腦轉(zhuǎn)發(fā)的野路子養(yǎng)生知識(shí)，吃得自己陰虛腎虧也是活該。
這個(gè)功夫叫做“篩選信息源”。翻譯過(guò)來(lái)：不是誰(shuí)的話都得聽(tīng)，不是誰(shuí)的話都要信。
三流文章往往是二流觀點(diǎn)的肢解，二流觀點(diǎn)常常是一流智慧的發(fā)揮。人類(lèi)智慧不僅有邊界，而且真智者是非常稀有的。如果你能取高就法，從第一流單刀直入，那么就一鞭一條痕，一摑一掌血，能在一個(gè)領(lǐng)域做到真正精進(jìn)勇猛！
就好像你熟悉了一個(gè)人本尊后，他的各種角度的照片都是萬(wàn)變不離其宗，如何變裝，都不容易使人弄暈了。
（七）
做到了篩選信息源，只是燒好了堅(jiān)固的磚瓦。
再好的磚瓦，若胡亂堆砌，也可能導(dǎo)致大廈坍塌。此處涉及的是大腦存放資料的方式，也是“書(shū)讀完了”的奧秘所在。
我們都知道，漁網(wǎng)看似龐大，但是只要你拎起一個(gè)主線索，整張網(wǎng)都能被輕松收起。信息也是這樣。
過(guò)去讀一本書(shū)，雖然花的功夫長(zhǎng)，但是有了體系后很難以忘記。而我們現(xiàn)在吸收到的信息越來(lái)越碎片化，雖然入口輕松，但是沒(méi)體系，容易記了A忘了B。
你可以把這個(gè)過(guò)程想象成：將一幅完整的漁網(wǎng)，剪切成千萬(wàn)個(gè)織物碎片。以前大腦的任務(wù)是拎起一張網(wǎng)，所有的小東西都會(huì)被牽扯著調(diào)動(dòng)起來(lái)。而現(xiàn)在大腦的任務(wù)變成了，要收集千萬(wàn)個(gè)毫不相干的東西。每個(gè)看起來(lái)都是一小塊，但其實(shí)給大腦增添了千千萬(wàn)。
人類(lèi)文明中，沒(méi)有一個(gè)知識(shí)是會(huì)單獨(dú)存在的。它總是會(huì)承上啟下、左右貫通地聯(lián)系到其他的信息點(diǎn)。而如果你足夠淵博，足夠耐心，所有的東西會(huì)最終形成邏輯鏈條，甚至是一張嚴(yán)密的邏輯網(wǎng)絡(luò)。
如果你愿意的話，這張堅(jiān)固網(wǎng)甚至可以作為你一生學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力基礎(chǔ)。你可以將它織得越來(lái)越細(xì)密，或者越來(lái)越宏大，以便你輕易打撈附著上越來(lái)越多的知識(shí)點(diǎn)。
這個(gè)過(guò)程是在不斷加速的。而且這張網(wǎng)絡(luò)越是不斷修繕，越將難以被輕易擊破。
（八）
你當(dāng)然可以憑借自己的腦力將這張網(wǎng)編織完成。
但更好的方法是使用一些現(xiàn)代化的工具。
譬如思維導(dǎo)圖或者家譜樹(shù)這一類(lèi)的軟件。
它不但更直觀，而且是以字符的形式存在的。只要存儲(chǔ)在任何一個(gè)可以多平臺(tái)操作的電子筆記本中，你就可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)通過(guò)手機(jī)、電腦……輕松檢索并隨時(shí)增補(bǔ)。
我個(gè)人覺(jué)得，將它形成一個(gè)電子文本還是非常必要的。人類(lèi)已經(jīng)從單純的生物時(shí)代進(jìn)入了半機(jī)器人時(shí)代。這意味著你可以也應(yīng)當(dāng)使用科技來(lái)延展自己的生理屬性，突破千百萬(wàn)年來(lái)一個(gè)單純的靈長(zhǎng)類(lèi)生物所能夠達(dá)到的能力極限，做前人難以實(shí)現(xiàn)的事，在賞石史上記下這個(gè)時(shí)代的特殊印記。
（九）
以上講了幫助你提高記憶的兩個(gè)方法。
一是厘清信息源，保證你所接受到的知識(shí)是準(zhǔn)確可靠的。這樣大大就減輕了記憶的負(fù)擔(dān)。
一是編織信息網(wǎng)，讓信息形成邏輯網(wǎng)，這樣就不容易斷片兒。
但還有一個(gè)重要的方法——主動(dòng)性的輸出。
在警察審訊的環(huán)節(jié)中，經(jīng)常要一個(gè)人在陳述他所做的事情后，再按時(shí)間線索倒敘一遍。真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情，無(wú)論是正著講，還是倒著講，當(dāng)事人都能夠講得清楚。但如果這件事情本身是編造的，大腦就會(huì)卡殼，難以繼續(xù)。
因?yàn)橐呀?jīng)被掌握的東西是有這樣特點(diǎn)的：就是無(wú)論你正話說(shuō)，反話說(shuō)，用故事來(lái)說(shuō)，舉數(shù)據(jù)案例來(lái)說(shuō)，你都能夠?qū)⑦@個(gè)事情解釋得清清楚楚，也經(jīng)得起任何人的盤(pán)查質(zhì)疑。
而一旦你無(wú)法用自己的語(yǔ)言講清楚的時(shí)候，其實(shí)就說(shuō)明你根本沒(méi)有理解他，更不可能是真的記住了它。
所以不僅記憶能幫助表達(dá)，表達(dá)的工作也會(huì)倒逼著你，搞定記憶！
作為普通石友，我們不可能都有機(jī)會(huì)來(lái)正兒八經(jīng)地寫(xiě)作，但是我們完全可以用講故事的形式跟孩子們說(shuō)，跟老朋友們說(shuō)。
你可以抱著講100次才能徹底記住的心情努力。不過(guò)據(jù)我觀察，再遲鈍的人，一般講到五六次的時(shí)候，事情就已經(jīng)牢牢刻在心底，再也難以忘記了。
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