孫發(fā)成
(浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院 浙江金華 321004)
訪談時(shí)間:2018年11月
訪談地點(diǎn):龍泉子蘆瓷坊
被訪談人:盧偉孫(簡(jiǎn)稱盧),1962年10月生于龍泉,浙江省工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(龍泉青瓷燒制技藝)代表性傳承人。現(xiàn)任浙江省青瓷協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浙江省民間文藝家協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員、浙江省青瓷專業(yè)藝術(shù)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、龍泉市人才聯(lián)合會(huì)特色工藝美術(shù)專委會(huì)會(huì)長(zhǎng)。被龍泉市政府授予青瓷藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)。
訪談人:孫發(fā)成(簡(jiǎn)稱孫),浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院副教授。
龍泉青瓷簡(jiǎn)介:龍泉窯的瓷史可追溯到南朝,但在宋朝以前并無較大影響。從發(fā)展軌跡看,五代至北宋是龍泉窯的初創(chuàng)期;入南宋后龍泉窯瓷業(yè)繁榮,發(fā)展迅速;南宋后期至元代達(dá)到頂峰,薄胎厚釉技術(shù)精湛,粉青、梅子青等高級(jí)青瓷釉色的成熟奠定了其在青瓷史上的地位;明代以后漸趨衰落。龍泉青瓷在工藝上的獨(dú)特性在于其對(duì)瓷胎和釉色的掌控,歷史上龍泉青瓷的產(chǎn)品有厚胎薄釉、薄胎厚釉、薄胎薄釉三種主要形式,而薄胎厚釉技術(shù)的采用是龍泉青瓷走向鼎盛期的工藝特征,也保證了青瓷類玉的優(yōu)秀品質(zhì)。2006年5月,龍泉青瓷燒制技藝入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄;2009年9月,浙江龍泉青瓷燒制技藝入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,影響力日漸深遠(yuǎn)。
孫:作為當(dāng)代龍泉青瓷的重要代表人物,我想知道您是出于何種機(jī)緣投身于這個(gè)行業(yè)?又經(jīng)歷了怎樣的學(xué)藝歷程呢?您有沒有想過將來會(huì)成為大師?
盧:我是土生土長(zhǎng)的龍泉人,在家排行老二,小時(shí)候家境不是很好,初中畢業(yè)后我選擇報(bào)考技校,以便畢業(yè)后能有個(gè)工作。20世紀(jì)七八十年代,龍泉的上垟鎮(zhèn)已經(jīng)成為全國(guó)著名的青瓷生產(chǎn)地,國(guó)營(yíng)龍泉瓷廠就設(shè)在那里。我在1980年初中畢業(yè)后,考入了設(shè)在龍泉瓷廠的陶瓷技工學(xué)校,開始了為期3年的陶藝學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)比較年輕,也沒有自己想過將來能成為工藝美術(shù)大師。當(dāng)時(shí)這個(gè)學(xué)校有工藝成型和美術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)方向,共50余人,我在美術(shù)班,美術(shù)班當(dāng)時(shí)只有12個(gè)人,以學(xué)習(xí)陶瓷設(shè)計(jì)為主。除了文化課老師外,學(xué)校其余老師大都是龍泉瓷廠搞造型、裝飾、原料的技術(shù)人員。在陶瓷技術(shù)學(xué)校讀書期間,我很幸運(yùn)地被派到杭州參加浙江省首屆“產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)與裝潢”研修班,讀了三個(gè)月,講課的都是業(yè)界名家,他們的從業(yè)經(jīng)歷和理念對(duì)我產(chǎn)生了潛移默化的影響。1983年畢業(yè)后,我被分配到龍泉瓷廠青瓷研究所工作。
孫:您在龍泉青瓷研究所的工作情況如何?
盧:進(jìn)入青瓷研究所后,剛開始是做一些輔助性工作。一年后我做了研究所絲網(wǎng)印刷小組的組長(zhǎng),負(fù)責(zé)日用茶杯的一些花紋設(shè)計(jì)。到1988年,我正式參與了產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作,當(dāng)時(shí)整個(gè)龍泉青瓷(日用茶杯)的貼花紙都是由我們這里提供的。在研究所期間,我有機(jī)會(huì)跟徐朝興、董炳華、夏侯文、毛正聰?shù)惹拜厡W(xué)習(xí),并最終于90年代后期拜入徐朝興門下。1989年左右,我開始學(xué)習(xí)拉坯技藝。當(dāng)時(shí)龍泉還沒有拉坯機(jī),我就自己做了一臺(tái)很土的拉坯機(jī)。
孫:當(dāng)時(shí)龍泉瓷廠不使用拉坯技藝么?您是如何接觸到拉坯技藝的?
盧:當(dāng)時(shí)龍泉瓷廠不用拉坯技藝,主要是使用模具制作的。大概是1986年左右,我曾經(jīng)看到研究所的李懷德、徐朝興等前輩偶爾拉一些小碗,是在修坯機(jī)的車臺(tái)上做,不能調(diào)速。 這給我留下了很深的印象,我很想學(xué),1989年我自己模仿做了一臺(tái),在設(shè)計(jì)工作之余一個(gè)人在家里練。
孫:在龍泉青瓷研究所期間,您是否有進(jìn)一步的學(xué)習(xí)或進(jìn)修經(jīng)歷?
盧:1993年,可能是因我在單位表現(xiàn)比較優(yōu)秀,我被選派到浙江美院(今中國(guó)美院)參加了為期一年的陶藝進(jìn)修班。在這一年里我學(xué)習(xí)了包括平面構(gòu)成、造型、陶藝、淺浮雕等在內(nèi)的很多現(xiàn)代知識(shí),美院的圖書館很好,我在那里看了很多資料,視野也進(jìn)一步開闊了。
孫:您在研究所期間最典型的成績(jī)體現(xiàn)在哪里?
盧:這一時(shí)期我開始探索哥弟窯絞胎工藝,并于1993年燒制成功。我的絞胎作品“冬的思緒”在1994年獲得全國(guó)第五屆陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比一等獎(jiǎng)。這件作品與同時(shí)期絞胎作品“青釉小口瓶”一同入編1998年出版的《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集》。這次獲獎(jiǎng)極大地提升了我的自信心,從1993年到2005年這段時(shí)間我主要就做絞胎工藝和傳統(tǒng)風(fēng)格的作品。
孫:您后來為什么離開了龍泉青瓷研究所呢?
盧:20世紀(jì)90年代后期,因國(guó)營(yíng)企業(yè)面臨破產(chǎn)或重組,我離開了青瓷研究所,那是1996年,當(dāng)時(shí)龍泉瓷廠還沒有完全破產(chǎn)。到1998年,龍泉瓷廠就破產(chǎn)倒閉了。
孫:離開青瓷研究所之后您是如何選擇、規(guī)劃自己的未來道路的?
盧:1996年從龍泉青瓷研究所出來后,我先在杭州打了半年工,幫一個(gè)瓷廠拉坯,但最終還是想回來創(chuàng)業(yè),于是開始找場(chǎng)地。1997年,我在南秦(龍泉靠西邊的城區(qū))成立了“子蘆瓷坊”工作室,70平方米左右吧,兩間房子,其中一間搭了棚子作為工作室。剛開始工作室只有我自己一人,到第二年、第三年就開始有徒弟了。
孫:工作室為什么叫“子蘆瓷坊”呢?
盧:我有個(gè)外號(hào)叫盧子嘛,但叫著不好聽我就倒過來,加個(gè)草字頭區(qū)別于姓氏,看著也有文化一點(diǎn)。
孫:您的“子蘆瓷坊”是如何發(fā)展起來的?
盧:我在南秦的工作室待到2002年,當(dāng)時(shí)龍泉弄了個(gè)青瓷寶劍園區(qū),我就買了塊地,重新建廠,大約有五六百平方米。當(dāng)時(shí)自己辦廠是很困難的,找銀行貸款,問朋友借錢,大概湊了九萬(wàn)元錢。那段時(shí)間非常辛苦,每天很早起來,干到很晚。不過自己辦廠后運(yùn)氣也比較好吧,日本的一個(gè)陶藝家叫森感嘉祥,他每年都會(huì)過來好幾趟,到我這邊來搞點(diǎn)創(chuàng)作,付我一些費(fèi)用。我從他那里也學(xué)到很多,他雖然在日本,但對(duì)青瓷很了解,也很喜歡龍泉的器皿,這種關(guān)系保持了五六年左右吧,后來他年紀(jì)大了就不再過來了。當(dāng)時(shí)的工作室主要以接訂單、形成生產(chǎn)線為主。那時(shí)候除了自己做一點(diǎn)傳統(tǒng)的作品外,也開始慢慢做一些研究。
搬到青瓷寶劍園區(qū)后,“子蘆瓷坊”的生意逐漸變好了,最多時(shí)有15個(gè)人的規(guī)模。這一時(shí)期,來自清華美院、中國(guó)美院、景陶院等高校的學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作也常在我這里進(jìn)行。當(dāng)時(shí)每年都有學(xué)生過來,學(xué)校聘我為校外輔導(dǎo)員。來的學(xué)生中有本科生也有研究生,和他們的交流對(duì)我自己的成長(zhǎng)也有很大幫助。
孫:這一時(shí)期您的創(chuàng)作思路和作品有什么特點(diǎn)?
盧:剛辦廠的時(shí)候我是從傳統(tǒng)開始做起的,雖然之前在單位里也做了一些絞泥的東西。在單位里做的早期絞泥工藝到后期的絞泥,我肯定有很大的提升空間,包括意境、造型、審美空間等都提升了很多。總體來說,從學(xué)習(xí)到辦廠這一段時(shí)間主要是以傳統(tǒng)為主,辦廠以后一部分是傳統(tǒng)的,一部分是絞泥的。
孫:大師園的“子蘆瓷坊”是什么時(shí)候建成的?
盧:我是2014年搬到這里來的。龍泉青瓷入選人類非遺后,政府很重視,單獨(dú)搞了個(gè)大師園,省級(jí)以上的大師可以拿到一塊地,省級(jí)5畝,國(guó)家級(jí)7畝。我這邊是5畝地,2010年政府給了地,建成后建筑面積是2400多平方米吧。
孫:搬到大師園后,您的創(chuàng)作思想是否有變化?
盧:搬到這里來的這幾年,可能是因?yàn)樽约涸u(píng)上了“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”,主要目的變成了做當(dāng)代的一種(審美空間拓展)。我覺得這幾年所做的重要事情,主要是對(duì)一種未來青瓷的探索。我覺得自己要是一直做那種南宋風(fēng)格的東西,當(dāng)然客戶會(huì)很喜歡,不論賣相還是市場(chǎng)都很好,經(jīng)濟(jì)效益也會(huì)好一點(diǎn)。但我覺得做了那么多年的陶瓷,在自己的藝術(shù)道路拓展上,要有變化,有一種新的追求。那種對(duì)青瓷類玉的傳統(tǒng)感官追求,已經(jīng)滿足不了我個(gè)人的精神追求了。我覺得這一千多年以來對(duì)青釉的表達(dá)方式,還只能算是完成了一半。下半步怎么走,大家要去探索了。
孫:那您是如何在實(shí)踐中去探索這種新的“精神追求”的呢?
盧:我覺得龍泉青瓷已經(jīng)傳承一千多年了,除了南宋時(shí)期延續(xù)下來的那種“青如玉”的審美之外,可以再去挖掘。主要體現(xiàn)在對(duì)于青釉的表現(xiàn)和造型的一種突破。比如我覺得青釉在高溫下,它擁有流動(dòng)的語(yǔ)言,一種像水一樣的、半透明的(特質(zhì))。大家一直在追求釉要很厚,但釉有厚有薄也是一種表達(dá)方式,它有著層次變化,掌握這種特質(zhì)對(duì)青釉來說有更多可拓展的空間。包括做一些造型,像方圓結(jié)合,它是以一種很陽(yáng)剛的氣息(為特質(zhì)),傳統(tǒng)的造型是陰柔的。我做的一些造型都是很陽(yáng)剛的,結(jié)合了青釉的那種柔美,把陰柔和陽(yáng)剛的東西結(jié)合到一起,它會(huì)產(chǎn)生另外一種美。
孫:您現(xiàn)在的作品種類主要有哪些?常用的裝飾工藝有幾種?
盧:品種是很復(fù)雜的,包括耳爐、茶具、香器、瓶、文具等,以工藝品為主。裝飾工藝有單色釉、哥弟窯結(jié)合、絞胎、刻花(陰刻、陽(yáng)刻)堆塑、甩泥漿、甩泥條拍打、點(diǎn)彩、彩繪、開片、跳刀等多種。
孫:就您個(gè)人而言,您最具代表性的個(gè)人技藝或風(fēng)格體現(xiàn)在哪里?
盧:一個(gè)是哥弟窯絞泥系列的作品,一個(gè)是“春山·秋水”山水系列的作品。雖然現(xiàn)在絞泥系列也有很多人在做,但是山水系列是很多人不肯去觸碰的。做這種東西,已經(jīng)有很多我個(gè)人的特殊符號(hào)在里面,一用到這種符號(hào)就是我的東西了。
孫:您在20世紀(jì)90年代就燒制成功了哥弟窯絞胎的作品,并成為您代表性的技藝風(fēng)格之一,當(dāng)時(shí)您為什么會(huì)有這樣的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)?
盧:因?yàn)辇埲啻梢恢币詠硎歉绺G瓷和弟窯瓷各成風(fēng)格,但其實(shí)是在同一窯燒制的,于是我就想兩種材料是不是可以融合在一起?很早的時(shí)候,我曾看到一個(gè)中央工藝美院的老師,通過模具灌漿的形式做過一個(gè)哥弟窯結(jié)合的作品。包括我的師傅徐朝興,他也做過一種模具成型的。后來我自己有了拉坯手藝后,才想到這樣一種創(chuàng)作手法。
孫:哥弟窯絞胎工藝的難點(diǎn)在哪里?
盧:像這一類,因?yàn)樗前虢馗绺G、半截弟窯、半截絞泥的,這種剛開始做都是斷開裂開的。兩種泥因?yàn)槭湛s率不一樣,雖然在半成品的時(shí)候很好看,很讓人激動(dòng),但是燒出來都是裂的。后來經(jīng)過對(duì)泥料配方的重新調(diào)整,讓兩種泥料的收縮率靠近一點(diǎn),才燒制成功,(使之)既有哥窯的特征,又有絞泥的特征。
用于絞胎的泥在配方過程中是有講究的,揉泥和拉坯過程也是有關(guān)系的。揉泥不能太透,拉坯上下不能重復(fù)很多次,否則兩種圖案混在一起就分不開了,這都要靠自己的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)去把握。
孫:您如何評(píng)價(jià)這一技藝?它對(duì)龍泉青瓷的發(fā)展有何影響?
盧:絞泥對(duì)我來說是一種創(chuàng)新和突破,對(duì)龍泉來說也是一種新的展現(xiàn)和審美。這一類風(fēng)格的呈現(xiàn),按我自己的理解,是我創(chuàng)作生涯中一件比較值得驕傲的事情,也是對(duì)龍泉青瓷當(dāng)代發(fā)展的一個(gè)貢獻(xiàn)。它畢竟既保持了傳統(tǒng)的樣貌,還具有一種詩(shī)意,像一幅水墨山水,用另外一種審美突破了龍泉窯原本的藝術(shù)空間、藝術(shù)表達(dá)形式,或者說是用一種意境代替了龍泉窯傳統(tǒng)的刻畫形式。它用絞泥形成的流動(dòng)線紋去表達(dá)一種意境。
孫:“哥弟窯絞胎”應(yīng)該屬于一種創(chuàng)新型的工藝,在從傳統(tǒng)走向創(chuàng)新的過程中您個(gè)人有什么體悟?
盧:這條路不是隨隨便便就能走的,我們要付出很大的代價(jià)。尤其是在創(chuàng)作初期,靠這個(gè)掙錢是很困難的,只能以研究方向去做。所以在制作過程中,還要做一些傳統(tǒng)的東西去補(bǔ)貼這種(創(chuàng)作)。
孫:您以“方圓結(jié)合、塑刻一體”為特征的新山水系列作品是什么時(shí)間開始做的?為什么會(huì)有這樣的想法?
盧:新山水系列的創(chuàng)作應(yīng)該是從2005年開始的。做這種東西,主要是因?yàn)樵邶埲獔?jiān)持做了那么多年的傳統(tǒng)(作品),我心中也一直想改變龍泉青瓷的傳統(tǒng)樣貌,呈現(xiàn)我對(duì)青釉的一種新的理解。市場(chǎng)評(píng)價(jià)其實(shí)也是以傳統(tǒng)釉色、造型這種為主的。如果要想做新的面貌,要不從造型上去拓寬它,或者采用不同釉色的語(yǔ)言表達(dá)去拓寬它,是很難產(chǎn)生變化的。所以就想到了把形體改變,先拉好坯,再把它錯(cuò)位一下或者變成方的,再加上一些抽象性的圖案裝飾,以此來表達(dá)一種“山水”,其實(shí)不是真山真水,而是心中的一種意象山水。
孫:在您的作品中,不管是絞胎作品還是方圓結(jié)合的作品都帶有一種山水意象,您為什么追求這種風(fēng)格?創(chuàng)作靈感在哪里?
盧:我一直生活在龍泉優(yōu)美的自然山水環(huán)境中,小時(shí)候家就在小溪邊上。因?yàn)槲腋赣H去世得早,70年代那時(shí)我才十來歲,我每年的寒暑假都要上山砍柴,在山上轉(zhuǎn),我對(duì)山水既熟悉又喜歡。比如冬天清晨河邊的霧、山上的雪,那種山間云霧彌漫起來的美妙景象,一直在我心中留下了很好的印象。包括后來我學(xué)習(xí)山水畫,平時(shí)也會(huì)看一些藝術(shù)評(píng)論的書,或者山水繪畫的書,像石濤、黃賓虹等大師的繪畫對(duì)我也有一種潛移默化的影響。這些生活環(huán)境、學(xué)藝經(jīng)歷、生活中的一些片段和記憶會(huì)不經(jīng)意地反映到作品中。
孫:您還有一種采用泥漿裝飾技藝的作品是歷史上很少見的,這種工藝是什么時(shí)候開始使用的?這種表現(xiàn)手法是如何產(chǎn)生的?
盧:這種技法應(yīng)該是在2002年就開始使用了。當(dāng)時(shí)要以青瓷的語(yǔ)言做溪水中的鵝卵石,要表現(xiàn)淺水跟游魚的關(guān)系。一開始做鵝卵石這種效果時(shí)我用刻的技法,但刻出來的那種效果很生硬,感覺到不自然。后來就想到用泥點(diǎn)拍打,效果也不自然。再后來用泥漿,用手指一點(diǎn)點(diǎn)地點(diǎn)到很厚,到最后點(diǎn)完再把它拍打,有些地方拍得模糊,有些地方留得清晰,這樣就比較自然。
孫:您的作品“魚草紋大洗”底部裝飾感覺特別真實(shí)自然,這種是如何實(shí)現(xiàn)的呢?
盧:這種看似是采用刻畫的手法,但這種刻法是用真的草在坯子上印,印出來是很淺的草紋,然后外輪廓再用刀修刻。這種裝飾很特殊,很多人想不到,在效果上看上去更自然。
孫:青瓷作品的燒成有多道工序和不同的要求,您認(rèn)為最應(yīng)該側(cè)重的是哪些內(nèi)容?
盧:那當(dāng)然是造型和作品創(chuàng)作這一塊。作為藝術(shù)家來說,對(duì)釉的研究投入太多沒有很大必要,現(xiàn)在隨便哪一個(gè)年輕人買到釉和泥料,他燒出來的青瓷都是很漂亮的,無非就是造型做得好不好。我覺得青瓷還是要保留它最純正的釉色,但做這種東西還是要靠好的造型,因?yàn)槟阍煨筒缓?,純粹靠釉色變換很難吸引眼球。
孫:您在探索龍泉青瓷的藝術(shù)語(yǔ)言時(shí)有沒有出現(xiàn)方向上迷?;蚱x的情況?
盧:有一段時(shí)間像彩繪的、點(diǎn)彩的作品我也做了很多,雖然有很多人喜歡,但是畢竟已經(jīng)偏離了龍泉的主流文化傳統(tǒng),后來又回歸到青釉的特征里面去做。
孫:您如何看待龍泉青瓷借鑒或模仿其他地區(qū)的工藝風(fēng)格,比如青花?
盧:作為個(gè)人成長(zhǎng)過程中的一件作品去做是可以的,允許這種風(fēng)格的存在,但不足以稱之為青瓷技藝上的創(chuàng)新,我們不能把青瓷變成其他瓷啊。
孫:您的作品是傳統(tǒng)和創(chuàng)新兼具的,但每個(gè)人對(duì)“創(chuàng)新”的理解是不同的,您是如何看待龍泉青瓷的創(chuàng)新的?
盧:雖然每年都喊創(chuàng)新的口號(hào),但是創(chuàng)新的路子并不清楚。最怕的是觀念變不了,你稍微加一點(diǎn)東西,人家就說你這個(gè)不是青瓷了,大家固有的審美已經(jīng)很難去拓展了。我們的創(chuàng)新,不是說釉色改變就是創(chuàng)新了,而應(yīng)該是一種風(fēng)格創(chuàng)新。不是說你今天在這個(gè)作品上刻了一朵牡丹花,明天在另一個(gè)作品上刻了一朵菊花就是創(chuàng)新,要有實(shí)質(zhì)性的變化。這種創(chuàng)新應(yīng)基于本土的材料,本著青瓷釉色(梅子青、粉青),去做思想上的改變、裝飾上的延伸、形體上的創(chuàng)造,這才算是創(chuàng)新。
孫:傳統(tǒng)和創(chuàng)新確實(shí)是傳統(tǒng)工藝發(fā)展過程中不能回避的問題,您在工藝實(shí)踐是中如何平衡傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系的?
盧:我一直對(duì)徒弟們說,沉迷于傳統(tǒng),當(dāng)然你可以做得很好,技藝可以很熟練,技藝不熟練,你也做不了現(xiàn)代的東西。技藝熟練以后,你要從熟練里面跳出來,要做自己需要的作品時(shí),你要放棄、忘掉以前傳統(tǒng)的一種固有的造型。像我就是往前走一段時(shí)間,回過頭來做做傳統(tǒng)的,再往前走走,又回過頭來做做傳統(tǒng)的東西,一直是這樣穿插著做。這樣就不會(huì)忘掉自己原來的東西。要是一直很猛地往前沖,就不知道會(huì)沖到哪里。
孫:您收徒弟的標(biāo)準(zhǔn)是什么?已經(jīng)帶了多少徒弟了?
盧:主要是看他有沒有發(fā)展?jié)摿?,人是不是比較誠(chéng)實(shí),技藝上是不是親力親為去做的。對(duì)于陶瓷行業(yè)最起碼要熱愛,如果是自己不做事情的、找人家代工的、吹吹牛的,我是不喜歡的。徒弟有20個(gè)左右,大概有一半的人在我身邊是做過幾年的,另外一些是希望在工作室里得到指點(diǎn)的。我的徒弟里面浙江省工藝美術(shù)大師有一個(gè),麗水大師有八個(gè),他們各自都有自己的工作室,基本上都在龍泉,他們?cè)谕呏幸菜阕龅帽容^好的。
孫:您帶徒弟都教授什么內(nèi)容?您對(duì)于徒弟們的學(xué)習(xí)和技藝實(shí)踐有何建議?
盧:最基本的是拉坯、造型、裝飾手法。他們掌握了這種技藝以后,就可以謀生了嘛。在教他們手藝的過程中,做師傅的還要教他們?cè)趺醋鋈?、怎么去尊重這種職業(yè)、怎么在自己的能力范圍里面做出有自己特征和風(fēng)格的作品。有時(shí)候也會(huì)就徒弟的發(fā)展方向給出一些比較貼切的建議。手藝不是說每一樣?xùn)|西都要跟師傅學(xué)的,他是基礎(chǔ)跟著師傅去學(xué),在掌握這種技藝后,后期的東西還要靠自己的涵養(yǎng)、從業(yè)經(jīng)歷、自我認(rèn)知等去提升的。
孫:近年來,“工匠精神”是一個(gè)時(shí)髦的話語(yǔ),您是如何看待龍泉青瓷中的“工匠精神”的?
盧:我認(rèn)為工匠精神也是一種傳承,但并不是整天做一樣的東西叫作傳承,在傳承中也要有發(fā)展。要是你掌握了某一項(xiàng)技藝,不去發(fā)展,這種傳承就失去某種意義了。所以說,我們?cè)谡莆樟思妓囍?,要去?一些發(fā)展),也許大眾一下子接受不了,但這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),是必定要去做的一件事情。要是所有的龍泉人都去做同樣的東西,那就“千人一面了”。我自己有一種觀念,你要一輩子做一個(gè)斗笠碗,把它做到極致為止,也可以成為大師。它的價(jià)值在哪里?無非是把一種工藝做到極致,把坯子做到極致,但是藝術(shù)氣息是體現(xiàn)不出來的,個(gè)人的精神面貌是體現(xiàn)不出來的。
孫:您如何看待當(dāng)代龍泉青瓷的傳承和發(fā)展?
盧:龍泉窯恢復(fù)是1957年開始,到現(xiàn)在,它經(jīng)過國(guó)營(yíng)瓷廠那段時(shí)間的沉淀,基本上把傳統(tǒng)材料、工藝等都完成了。龍泉青瓷飛躍式的發(fā)展,應(yīng)該是從20世紀(jì)90年代末期到當(dāng)代的20年范圍里,出現(xiàn)了一種很輝煌或者欣欣向榮的狀態(tài)??梢哉f現(xiàn)在的龍泉青瓷跟南宋時(shí)期的工藝、釉色很相近,包括器皿之類的很多造型比以前更加豐富。
人才隊(duì)伍的培養(yǎng),也已經(jīng)有一種金字塔形的狀態(tài)了,未來趨勢(shì)應(yīng)該很好!現(xiàn)在每個(gè)大師都帶徒弟,包括我。我?guī)煾感斐d的徒子徒孫就一百多人了。這幾年,人事保障局每年舉辦技藝比武,推動(dòng)了龍泉年輕人的技藝進(jìn)步,有些年輕人被送到德化或景陶院去培訓(xùn),或者把老師請(qǐng)過來,在龍泉每年都辦培訓(xùn)班,這讓年輕人的觀念、思想都有很大的改進(jìn),對(duì)當(dāng)今年輕人的成長(zhǎng)都很好。
孫:您認(rèn)為龍泉青瓷未來應(yīng)該往哪方面發(fā)展?是做生活用瓷還是藝術(shù)瓷?
盧:當(dāng)然這兩方面都要走的。生活用瓷它是一種大眾的審美,需求量比較多,但它不可能站在一個(gè)很高的精神層面上去衡量。龍泉青瓷要站到很高的位置,畢竟要以藝術(shù)瓷為主的??梢赃@樣說,從經(jīng)濟(jì)上應(yīng)以生活用瓷為主,從龍泉青瓷的社會(huì)地位或者一種競(jìng)爭(zhēng)層面上,它應(yīng)該以藝術(shù)瓷引領(lǐng)。不過現(xiàn)在的年輕人因?yàn)槟昙o(jì)小,可能對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的投入還沒達(dá)到這種程度,不可能一下子成長(zhǎng)得那么快,他們可能要若干年以后,比如十年二十年以后,也會(huì)慢慢悟出這種道理。
孫:您對(duì)當(dāng)今從事龍泉青瓷技藝的年輕人有話要說么?
盧:應(yīng)該說年輕人的成長(zhǎng),還是要去多讀書,多跟外面接觸。我們做青瓷,不能僅站在龍泉的角度去做,應(yīng)該站在全國(guó)陶瓷一種整體的發(fā)展方向上去思考、去衡量龍泉青瓷。不是說把自己一個(gè)小杯子或者小器物做得很好,就等于在全國(guó)范圍或者國(guó)際上做得很好,那只是站在龍泉的范圍里面。如果沒有拓展精神,我覺得路會(huì)越走越窄,因?yàn)榇蠹叶荚诎l(fā)展,你不發(fā)展的話可能慢慢就落下了。
孫:好的,謝謝盧大師對(duì)本次訪談的支持。
盧:應(yīng)該的,有需要補(bǔ)充的,可以再找我。
孫:好,謝謝。