張娜娜
鄭州信息科技職業(yè)學(xué)院 河南 鄭州 450000
前言
隨著中國城市化進(jìn)程的快速推進(jìn),城市建設(shè)的規(guī)模和內(nèi)容也在不斷的發(fā)生變化。人們?cè)絹碓较蛲鶅?yōu)美的城市環(huán)境和富有內(nèi)涵的城市文化。城市公共空間是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要空間和背景,公共藝術(shù)以藝術(shù)介入文化價(jià)值進(jìn)行文化觀念的表達(dá)。
公共藝術(shù)是一個(gè)充滿張力的復(fù)雜概念,它是一種藝術(shù),但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)美學(xué)的范疇。廣義上的“公共藝術(shù)”,指私人、機(jī)構(gòu)空間之外的一切藝術(shù)創(chuàng)作與環(huán)境美化活動(dòng);狹義的“公共藝術(shù)”,指設(shè)置在城市公共空間中能符合大眾審美和視覺藝術(shù)作品。公共藝術(shù)作為城市風(fēng)貌的重要組成部分,其目的在于改善城市環(huán)境,提升城市整體形象,充實(shí)人們精神,提高人們的生活質(zhì)量。它是城市設(shè)計(jì)的延伸和具體化,是深化的環(huán)境設(shè)計(jì),是城市文化的重要語言和要素。是人類精神與文化通過物質(zhì)方式在現(xiàn)實(shí)生活中的具體體現(xiàn),它充分體現(xiàn)了城市環(huán)境下現(xiàn)代社會(huì)的人文關(guān)懷。
作為環(huán)境藝術(shù)的公共藝術(shù)作品,最重要的特征是其所具有的“公共性”。主要體現(xiàn)于以下幾點(diǎn):第一,城市公共藝術(shù)作品是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物,是歷史發(fā)展到某一特定階段的產(chǎn)物;第二, 城市公共藝術(shù)作品服務(wù)于市民大眾。公共藝術(shù)作品是大眾的藝術(shù),需要被大眾廣泛關(guān)注和普遍認(rèn)可;第三,城市公共藝術(shù)作品設(shè)置于城市公共開放空間,對(duì)于時(shí)間形式而言,它存在于不斷變動(dòng)的歷史認(rèn)可過程中;第四,公共藝術(shù)包含了一種公開對(duì)話、理性交往、構(gòu)建共同精神的意義與內(nèi)涵。
城市文化建設(shè)對(duì)廣大市民的精神生活、城市的可持續(xù)性發(fā)展、民族的文化傳承等有著重要影響。公共藝術(shù)作為城市空間文化載體,與城市文化構(gòu)建有著十分緊密的聯(lián)系。
公共藝術(shù)的本質(zhì)是建立在本土文化上的,而分享本土文化信息是公共藝術(shù)作品的使命。公共藝術(shù)作品作為城市設(shè)計(jì)的一種方式和手段,能夠引起觀眾參與的興趣,符合城市發(fā)展所提出的各種要求,對(duì)于增強(qiáng)公共藝術(shù)實(shí)現(xiàn)作品與人交互性溝通,人與環(huán)境、人與人的交流與溝通具有積極的意義。
現(xiàn)代城市建設(shè)中公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是以城市的歷史與文化、城市的性格與特征、城市的精神與風(fēng)土人情等諸多要素為基礎(chǔ)。它能夠從側(cè)面反映出一個(gè)城市的精神風(fēng)貌,人們的文化生活是否豐富,也能綜合的表現(xiàn)出一個(gè)城市人的精神狀態(tài)。公共藝術(shù)項(xiàng)目通過研究當(dāng)?shù)貧v史遺跡,創(chuàng)造出形式符合環(huán)境要求和強(qiáng)烈感染力的作品,引起市民的情感共鳴,達(dá)到文化傳承目標(biāo)。
公共藝術(shù)激發(fā)城市個(gè)性與精神。城市精神是一個(gè)城市從表面到內(nèi)在顯示出的地域性群體精神,它是一個(gè)城市的形象和文化特色的鮮明體現(xiàn)。從外在看,城市精神表現(xiàn)為一種風(fēng)貌、氣氛印象;從內(nèi)在看,城市精神則更多表現(xiàn)為一種市民精神,是這個(gè)城市市民所擁有的氣質(zhì)和稟賦的體現(xiàn),也展現(xiàn)出一種群體的價(jià)值共識(shí)、審美追求、信仰操守。由此可見,城市精神是一種潛在的社會(huì)發(fā)展催化劑和推動(dòng)力量,對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展有著舉足輕重的意義。
公共藝術(shù)在景觀范疇中具有關(guān)注社會(huì)發(fā)展需求和變化的作用。它們是一種視覺符號(hào),以豐富或深刻的語言方式傳遞著信息;是一種連接人與事物、人與人之間的媒介;是促使城市中各元素之間的反應(yīng)盡快達(dá)到平衡的催化劑。特別是那些經(jīng)歷過時(shí)光檢驗(yàn)的經(jīng)典作品,能夠喚起人們深層的情感,加深人們對(duì)城市的認(rèn)可度與歸屬感,對(duì)人的精神發(fā)展具有深刻的意義。
公共藝術(shù)作為城市理想和精神的物化形式,反映著一座城市及其居民的生活歷史和文化信仰,同時(shí)又以視覺審美的形式詮釋著城市精神,強(qiáng)化城市個(gè)性。優(yōu)秀的公共藝術(shù)作品能夠折射出這座城市文化、環(huán)境和人們精神追求,是城市文化的最佳展現(xiàn)。比如西安大雁塔,呈現(xiàn)給人的不僅是視覺的符號(hào),也是一種城市精神。這種親切逼真的公共藝術(shù)作品,代表了城市的文化,甚至成為了市民的驕傲。這樣的作品真真正正的進(jìn)入了人們的世界,成為很多市民談?wù)摰脑掝},體現(xiàn)著一種公共精神的引領(lǐng)。
公共藝術(shù)作品在創(chuàng)作與設(shè)計(jì)時(shí),我們從藝術(shù)視角來看待城市公共空間環(huán)境的營造,又從城市文化角度來解讀公共藝術(shù)作品,目的是在城市文化與造型藝術(shù)之間架起一座橋梁,在提升人們的審美情趣的同時(shí),提升文化的傳播與滲透。
從藝術(shù)視角來看,公共藝術(shù)是城市視覺符號(hào)的重要因素,構(gòu)成完整協(xié)調(diào)的景觀性體系,從而形成人們腦海中城市印象的重要因素,有助于增強(qiáng)人們對(duì)于一個(gè)城市的情感與記憶。因此,在設(shè)計(jì)時(shí)要從整體出發(fā),對(duì)各種景觀性要素進(jìn)行系統(tǒng)的組織或者設(shè)計(jì),融入城市整體的景觀體系就顯得尤為重要。
從文化角度來看,無論是復(fù)古還是創(chuàng)新,它都更接近于平民化,大部分設(shè)計(jì)作品與人們?nèi)粘I罹o密相連,注重更廣泛的人性化,尋求文化內(nèi)涵,反對(duì)多余裝飾和功能主義,以及協(xié)調(diào)處理各種關(guān)系,使作品具備合理的尺度、優(yōu)美的造型、豐富的內(nèi)涵等,融入城市生活,傳播城市文化。
公共藝術(shù)表現(xiàn)形式摒棄抽象的,看不懂的藝術(shù)形式,以空間的文化訴求、公眾的審美意識(shí)蔓延在城市公共環(huán)境之中。公共藝術(shù)創(chuàng)作者通過不斷了解和探索城市文化思想,從中挖掘出傳統(tǒng)文化元素,緊密結(jié)合城市文化建設(shè)的需要,把傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合,融入藝術(shù)性與場所性、民族性與現(xiàn)代性、藝術(shù)性與公共性,以某種寓意和象征的主題和表現(xiàn)方式,把作品融入到城市環(huán)境空間中。人類為了獲得更美好的生活而創(chuàng)造城市,城市聚集著人們的渴望,也承載著人們的夢想,公共藝術(shù)作品是這類夢想與渴望的一種載體,公共藝術(shù)關(guān)注于人文環(huán)境,在完善城市空間的文化內(nèi)涵過程中,它的作用類似于催化劑,目的是為了引起城市開放,交流共享的化學(xué)反應(yīng)。
公共藝術(shù),它所展現(xiàn)出來的是居住于城市的人們所共同擁有的,而不是特殊于某個(gè)人或極少數(shù)人的,通過這樣的解析,我們可以得到公共藝術(shù),具有了更廣泛的人文關(guān)懷,而公共藝術(shù)的可延續(xù)性,則取決于它能夠被來自世界各地的不同文化背景以及不同時(shí)代的人群所欣賞和接受。
公共藝術(shù)承載著城市的文化歷史,它以“借物抒情,借物說事”的方式來傳播思想觀念,充分體現(xiàn)了中國自古以來崇尚人與自然和諧相處的思想內(nèi)涵。在如今全球多元文化生活中,關(guān)于經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)美學(xué)等多方面的問題,更引發(fā)了人們對(duì)文化歷史,社會(huì)現(xiàn)象,生活方式等問題的新思考。
因此,公共藝術(shù)在景觀范疇中緊跟社會(huì)發(fā)展的需求和變化的作用,在美化城市環(huán)境,推進(jìn)城市興盛,增添城市活力,豐富市民生活,提升城市品牌等各方面都起到至關(guān)重要的作用,他們是一種符號(hào),以或輕松或豐富或深刻的語言方式傳遞著信息。
城市內(nèi)在文化的展現(xiàn),必須深入探索城市的獨(dú)特文化傳統(tǒng)、地域風(fēng)貌、公眾的審美趣味與習(xí)慣,并在設(shè)計(jì)中對(duì)城市的精神與人們的精神信仰加以體現(xiàn)。這不僅能使城市文化脈絡(luò)得到濃縮與延展,也能體現(xiàn)對(duì)城市未來的展望,還具有一定的文化精神氣質(zhì)傳載的作用。有利于提升大眾對(duì)所處地域的認(rèn)知、解讀和識(shí)別,而這些地域文化情懷正是城市居民對(duì)城市的視覺識(shí)別和情感記憶的重要構(gòu)成。公共活動(dòng)空間中的公共藝術(shù)在傳播城市文化的同時(shí)又能夠提升城市文化形象建設(shè)。
公共藝術(shù)承載著一個(gè)城市的歷史,見證了城市景觀的更新?lián)Q代。在特色文化建設(shè)過程中,有些歷史遺跡被保留下來成為城市地標(biāo),替人們回憶和講述城市的故事,比如鄭州市二七紀(jì)念塔。它的意義不僅在于向外來游客傳達(dá)城市的相關(guān)信息,也是給本地的新一代年輕人講述發(fā)生在自己“家”里的事情,讓人們?cè)诹私獬鞘械耐瑫r(shí)產(chǎn)生情感與共鳴,在不同城市、不同年齡的人群之間建立起情感紐帶。
隨著近幾年我國城市化步伐的加快,城市人口不斷增加,新市民逐漸超過城市原住居民成為城市發(fā)展的主力軍,城市里容納著來自不同城市,不同文化背景,不同知識(shí)水平,這些都對(duì)城市文化傳播提出了新的挑戰(zhàn)。要實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,不僅需要新市民能夠融入城市生活方式和適應(yīng)城市原有的文化與特質(zhì),更重要的是要建立起城市與市民的良性互動(dòng)。而公共藝術(shù)作品的出現(xiàn)和存在就像是一個(gè)契機(jī),讓我們走到公共空間,近距離的關(guān)注它欣賞它,同時(shí)也和周圍人分享對(duì)于藝術(shù)品的評(píng)論與建議,公共藝術(shù)以一種親切自然的方式,進(jìn)行城市文化交流與傳播。
城市的發(fā)展在當(dāng)今信息化社會(huì)中越加依賴文化軟實(shí)力的提升。因此,公共藝術(shù)介入城市景觀,正是構(gòu)建和傳播城市文化形象的絕好切入點(diǎn)。城市公共藝術(shù)作品在美化空間環(huán)境,促進(jìn)溝通交流,展示城市精神,傳播地域文化,促進(jìn)文化延續(xù),彰顯城市文化特色,塑造城市文化形象具有重要作用。
基金:鄭州市社科聯(lián)課題“彰顯鄭州文化特色,提升城市文化形象研究”研究成果。