羅聰慧

（阜陽(yáng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)校，安徽阜陽(yáng) 236032）

在我們的課堂中，音樂(lè)是一門(mén)很重要的學(xué)科，德育教育在中職教育中實(shí)施的方法是一個(gè)非常重要的途徑也是教學(xué)方式的一個(gè)非常重要的方法。在中職教育中，德育教育占的比例可謂重中之重，同時(shí)，教育行業(yè)需要與德育教育相結(jié)合，這樣可以在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，教育了同學(xué)的德行，使學(xué)生受益匪淺。

1 德育教育的重要作用

1.1 教師應(yīng)樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣

在教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習(xí)是其次的，德育與人才是我們要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，所以對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)什么樣的人會(huì)深深影響到我們學(xué)生的行為與意識(shí)。所以說(shuō)，建設(shè)良好正能量的師德在教育院校中是非常重要的，也是這個(gè)院校能否成為好的院校的根本原因。 有句老話(huà)說(shuō)得好，守什么樣的人就學(xué)什么樣的人，而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們還在學(xué)習(xí)的階段，沒(méi)有自己良好的穩(wěn)固的世界觀價(jià)值觀人生觀，就好比什么都不懂的一張白紙，需要我們教師去一步步地引導(dǎo)?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)校給學(xué)生的感覺(jué)應(yīng)該是一個(gè)很溫馨的團(tuán)體，教師就像我們的父母一樣，教我們什么我們就學(xué)什么，教師的品行對(duì)于我們非常的重要，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，教師的德行舉止會(huì)同樣地反映出學(xué)校的德行舉止，還有對(duì)教育的態(tài)度。所以我認(rèn)為教師在教學(xué)的首要任務(wù)，就是做好自己，提煉自家的品德修養(yǎng)，樹(shù)立一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)榜樣，對(duì)學(xué)生起到帶頭作用。做教育的需要一股正氣之風(fēng)，在這股正氣之風(fēng)的帶領(lǐng)下，慢慢地所有的教育工作者都會(huì)被感染，有一個(gè)非常好的模范帶頭作用。 所以抓好學(xué)生的心理健康教育是教學(xué)的重中之重。

1.2 教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理有更多的掌握

在現(xiàn)如今的時(shí)代， 學(xué)生的心理健康受到各大方面的沖擊，心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。 我們每一個(gè)教師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生，幫助他們克服心理問(wèn)題，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作， 共同努力教育。 如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。在筆者看來(lái)，智育要比德育重要。當(dāng)然前提，德育也不能太差。 在中國(guó)目前這個(gè)體制下，作為教師，肯定是希望學(xué)生變好的。成績(jī)好，能去好學(xué)校結(jié)交更多優(yōu)秀的人，平臺(tái)也會(huì)更高。因此，智育實(shí)在太重要了。那德育呢？在筆者看來(lái)，一個(gè)成績(jī)好的學(xué)生也不意味著品德不如成績(jī)差的學(xué)生，恰恰相反，成績(jī)好的學(xué)生擁有勤奮刻苦認(rèn)真堅(jiān)持的品德， 這些品德正是他與成績(jī)差的學(xué)生最大的區(qū)別。 因此，提高學(xué)生的成績(jī)，也能變相培養(yǎng)學(xué)生的品德。這不是意味著不重視德育，善良是人生而為人最應(yīng)該具備的品德。但是，對(duì)于有的課堂雖說(shuō)德育教育但是弄一些德育課堂形式主義的東西， 不但提高不了德育水平， 還影響學(xué)生的成績(jī)， 浪費(fèi)教師的精力。筆者認(rèn)為應(yīng)該集中力量攻智育，同時(shí)不放棄德育才對(duì)。 德育工作應(yīng)該滲透于課堂教學(xué)里。 如語(yǔ)文課的時(shí)候，教師應(yīng)該重視情感態(tài)度與價(jià)值觀的維度。

2 把德育教育運(yùn)用到音樂(lè)課堂中

2.1 找尋作者的創(chuàng)造目的并與德育教育相結(jié)合

在音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中， 教師會(huì)用不同的方式來(lái)引起學(xué)生的興趣， 課堂的教學(xué)形式也是多種多樣， 有合唱、獨(dú)唱等，因?yàn)楹铣蟹浅?qiáng)大的團(tuán)結(jié)的作用，所以在這種教學(xué)方式中， 我們就很容易把德育教育滲透到教學(xué)中， 這也使學(xué)生有一個(gè)好的吸收過(guò)程，《我們都是追夢(mèng)人》《中國(guó)人》《龍的傳人》這樣的合唱歌曲，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷有深深的熏陶作用， 也會(huì)啟發(fā)學(xué)生的民族自豪感，這在無(wú)形中給予了學(xué)生非常強(qiáng)的愛(ài)國(guó)意識(shí)。所以， 在對(duì)于歌曲方面， 教師也需要斟酌歌曲的不同形態(tài)，和其所表達(dá)的不同意義，要選擇對(duì)學(xué)生有幫助意義的作品，這樣才能起到教育的作用。例如，《團(tuán)結(jié)就是力量》，在教授這首歌曲之前，我們教師應(yīng)該查找有關(guān)的作文文獻(xiàn)和創(chuàng)作背景， 還有表達(dá)的主題來(lái)充分啟發(fā)學(xué)生的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的精神，讓他們明白團(tuán)結(jié)就是力量，并從側(cè)面烘托其愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)。這樣是一個(gè)兩全其美的方式。

2.2 用不同的聲部合唱歌曲

在教授學(xué)生的過(guò)程中， 不是所有的學(xué)生都是一樣的，十根手指?jìng)€(gè)個(gè)不同，學(xué)生在音樂(lè)方面的造詣和對(duì)學(xué)習(xí)東西技能的掌握快慢也是不同的。 尤其是在零基礎(chǔ)的情況下，對(duì)于合唱也是非常陌生的。所以教師他可以通過(guò)這一階段的訓(xùn)練與指導(dǎo)， 充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生的磨合作用，鍛煉他們的意志，并且在合唱的過(guò)程中，對(duì)他們聲音的發(fā)聲要求也要得到統(tǒng)一， 這一樣可以使他們更加的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、 互幫互助， 最主要的是有團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)的合作意識(shí)是非常重要的，這也是德育教育的重要的教育方式。

3 通過(guò)欣賞音樂(lè)教學(xué)來(lái)把德育教育與教學(xué)相融合

3.1 音樂(lè)教學(xué)如何把不同層次的同學(xué)融合在一起

很多人可能都會(huì)認(rèn)為，音樂(lè)對(duì)兒童并不那么重要，不過(guò)是娛樂(lè)而已。但你知道嗎？音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)兒童智力發(fā)展具有明顯作用，研究表明，受過(guò)音樂(lè)教育的兒童其智力水平，明顯高于未受過(guò)音樂(lè)教育的兒童。音樂(lè)教育改變的是審美和社交化水平， 這里說(shuō)的音樂(lè)教育可不是簡(jiǎn)單的技術(shù)，而是真正的聽(tīng)、說(shuō)、玩、演、用的滋養(yǎng)過(guò)程。 音樂(lè)教育過(guò)于功利，就失去了本來(lái)的作用。 學(xué)過(guò)音樂(lè)的人和完全沒(méi)學(xué)過(guò)音樂(lè)的人有著生理上的不同，差距其實(shí)顯而易見(jiàn)。音樂(lè)作為人類(lèi)文明的重要代表，對(duì)于學(xué)過(guò)音樂(lè)的人們可以欣賞復(fù)雜一些的音樂(lè)， 從中能體會(huì)到的快感少于有音樂(lè)基礎(chǔ)的人。音樂(lè)就好比語(yǔ)言，雖然不要求人人都有固定調(diào)耳朵， 聽(tīng)完了就能翻譯成譜子， 但至少學(xué)音樂(lè)能讓人從音樂(lè)中接收到更多的信息，從節(jié)奏、旋律中獲得樂(lè)趣。如一些復(fù)雜的節(jié)奏，好幾個(gè)聲部的交響樂(lè)，沒(méi)學(xué)過(guò)音樂(lè)的人根本找不準(zhǔn)節(jié)拍，聽(tīng)到的只是噪音； 聽(tīng)交響樂(lè)不能同時(shí)感受幾個(gè)聲部的信息量，也就覺(jué)得不好聽(tīng)。 學(xué)過(guò)音樂(lè)，自己能夠演奏樂(lè)器或者唱歌的人，肯定不會(huì)滿(mǎn)足于《歡樂(lè)頌》、《天空之城》這樣的旋律，或者洗腦一般的動(dòng)次打次。同時(shí)在上音樂(lè)課就好比上語(yǔ)文課學(xué)文學(xué)作品， 你要是一點(diǎn)兒都沒(méi)接受過(guò)音樂(lè)教育，就很難理解與感受其中的意義所在。音樂(lè)是人對(duì)待聲音的方式，是人類(lèi)對(duì)待事物的方式，也是人類(lèi)生活的方式，沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有人。 在上音樂(lè)課時(shí)，教師的核心思路就是應(yīng)明確：讓學(xué)生們放松休息。同時(shí)從放松得愉快的心情中去感受音樂(lè)， 去感受音樂(lè)的魅力，課上講的內(nèi)容也很重要，重要的是讓大家在了解知識(shí)的時(shí)候能放松，能有一節(jié)課好好地緩解一下壓力。

3.2 用不同環(huán)境的音樂(lè)教學(xué)來(lái)滲透思想教育

在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中， 可以通過(guò)欣賞了解古今中外的著名的音樂(lè)作品，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，不僅可以學(xué)到更多的知識(shí)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。也使學(xué)生心中的音樂(lè)地位有所提高，在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中要有不同方面的不同層次的音樂(lè)的欣賞，只有在層層的對(duì)比中，才能樹(shù)立自己心中對(duì)于音樂(lè)的正確鑒賞能力， 同時(shí)也能對(duì)低俗影響身心健康的音樂(lè)有過(guò)濾意識(shí)。 例如，《二泉映月》這部作品的鑒賞，這部作品是阿炳創(chuàng)作的， 是對(duì)他自己的坎坷遭遇和苦難的生活的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，不僅代表自己，還代表著和他命運(yùn)相同的一類(lèi)人， 這個(gè)作品不僅體現(xiàn)了一個(gè)人更是折射出千千萬(wàn)萬(wàn)的廣大人民和群眾。 再回過(guò)頭對(duì)比自己現(xiàn)在的幸福生活，知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，還有很多不如我們的人，讓他們深刻體會(huì)到音樂(lè)中的情感，與其表達(dá)的意義，更能激發(fā)民族精神于愛(ài)國(guó)熱忱，從而實(shí)現(xiàn)德育教育在音樂(lè)教學(xué)中的作用。

4 結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)是反映人們生活的藝術(shù)， 學(xué)習(xí)音樂(lè)使我們的審美能力有了提高，并且使我們身心放松，在中職音樂(lè)的教學(xué)中，且不可單一教學(xué)，要把德育教育更有形式感地傳遞給學(xué)生，讓其在身心愉悅中學(xué)習(xí)是非?？焖俚模鴮?duì)于教師來(lái)說(shuō)，要以身作則，掌握音樂(lè)教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)還要正確引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的思想方面的認(rèn)知，從而建立正確的人生觀價(jià)值觀世界觀，只有這樣，不忘教育的初衷，不忘初心方得始終。