李中蘇 黑龍江教育出版社

產品是企業(yè)經營的基礎和前提，是企業(yè)的生命，而質量則是產品的生命和靈魂。產品質量的高低是衡量一個企業(yè)核心競爭力的關鍵指標。作為圖書出版企業(yè)的出版社，其所出版的圖書就是產品，是出版社的生命線，而圖書質量則是圖書的生命，是決定此圖書能否獲得市場占有率和讀者認可的關鍵因素。

思想有自由，學術無禁區(qū)，出版有紀律。新聞出版業(yè)是我黨重要的輿論宣傳陣地，是意識形態(tài)領域的重要組成部分。因此，出版社的編輯人員要具備政治意識和大局意識，在面對各種書稿時，首先要做的就是對書稿的政治導向和思想傾向進行嚴格把關，如果因把關不嚴出了問題，不僅會影響編輯自身和出版社的發(fā)展前途，甚至也會給社會帶來負面的影響。

國家的一系列出版規(guī)范中規(guī)定了圖書出版應遵循的基本原則，如對涉及政治、外交、軍事、安全、黨史、國史、軍史、民族、宗教等方面的敏感問題要特別慎重，注意圖書內容是否合乎國情，是否違反國家法律法規(guī)的規(guī)定，要充分考慮圖書內容在政治、思想、道德、法律等方面可能對社會產生的導向性影響。除了這些規(guī)定的原則外，編輯還應對近些年出現的一些新的導向性問題高度重視。隨著全球化的日益加強，國際間的文化融合也日益加深，大量外來文化涌入我國思想界，不斷地沖擊著我國傳統的意識形態(tài)領域，而這其中也存在著不利于我國和諧穩(wěn)定的因素，這就需要編輯在審閱書稿時，對于那些“新思想”“新內容”要嚴格把關，防止一些不利于社會穩(wěn)定、國家統一的思想披上學術的外衣出現在圖書中，并且流向社會。下面僅就兩個典型事例進行闡釋。

一、歷史虛無主義

歷史虛無主義，就是指以某種方式去重新解讀歷史，通過去否定馬克思主義的指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，進而去否定中國共產黨執(zhí)政合法性的一種社會思潮。近些年來，歷史虛無主義思潮時常會以學術研究、學術爭論等形式出現，影響面較大，危害至深。歷史虛無主義主要表現在以下幾個方面：

首先，歷史虛無主義思潮常常會否定中國的革命。他們否定中國人民進行反帝反封建斗爭的價值性，否定我國社會發(fā)展的取向及所取得的成就。他們將近代中國一些追求變革進步的行為視為“激進行為”從而加以否定，將維護封建專制統治的一些行為稱為“穩(wěn)健”從而加以肯定。

其次，歷史虛無主義思潮常常會以“重寫歷史”的方式來設置理論陷阱。他們以進行“學術研究”為由，設置一些“理論陷阱”，寫一些所謂的翻案文章，甚至提出要“重新評價”和“重寫歷史”，從而去否定中國革命的正義性和必要性。對那些推動歷史前進的先進人物進行丑化，相反，卻將那些阻礙歷史前進的人物和勢力置于歷史舞臺的中心。

第三，歷史虛無主義思潮把中國納入西化體系，推進中國的全盤西化。他們的主張不同，表現形式也有所不同，但是他們卻有著共同的政治訴求，如反對四項基本原則，力圖扭轉現代化建設和改革開放的發(fā)展方向，妄圖把中國納入西方資本主義體系中去，等等。

綜上所述，編輯在審閱書稿時，對于此類問題要給予足夠的重視，嚴格把關，避免書稿中出現具有隱蔽性的有關歷史虛無主義的內容。

二、新儒學

新儒學是近代西方文明輸入中國以后，在中西文明碰撞交融的條件下產生的新的儒家學派。他們認為儒家思想中的一些內容對當今社會仍然有著現實的意義，對現代人的思想道德的形成仍然起著積極的作用。這種觀點本身是正確的，我們不能否定儒學思想的積極作用，然而我們也不能過分去夸大它的作用，抬高它的地位，甚至將其上升為指導思想的高度，從而去否定和排斥馬克思主義。當今社會有一些別有用心的人，他們打著宣傳傳統文化的旗幟，實際上是要復辟封建主義，在意識形態(tài)領域混淆視聽，動搖我黨在思想上的指導地位。對于這一問題，編輯在審閱書稿時要格外重視，把握好正常學術研究的分寸，防止在學術研究過程中出現導向性問題，從而給自身，給社會帶來不好的影響。

綜上所述，在新時期，由于社會文化的發(fā)展呈現多元化趨勢，很多帶有導向性的問題都極具隱蔽性，容易被編輯所忽視。因此，編輯要與時俱進，不斷地積累新的知識，在審閱書稿時能夠從源頭對政治敏感性問題和思想傾向性問題進行把關，優(yōu)化圖書的內容質量，將優(yōu)質的圖書呈獻給讀者。