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一、現(xiàn)代影視文學(xué)的審美轉(zhuǎn)變

近十年來，中國的文化自信不斷加強(qiáng)，大眾審美轉(zhuǎn)變節(jié)奏加快，伴隨著具有東方元素的審美認(rèn)知思潮獲得越來越廣泛的認(rèn)可，現(xiàn)代影視文學(xué)勢必掀起新一輪的傳播熱潮?，F(xiàn)代影視文學(xué)作為一種別具一格的人文藝術(shù)表現(xiàn)手段，新時代中國消費(fèi)者的生活環(huán)境改善及意識形態(tài)的深化，對影視文學(xué)的審美也隨之轉(zhuǎn)變，將會為現(xiàn)代影視文學(xué)的傳播締造了新的創(chuàng)生框架，過去影視文學(xué)中拘泥于傳統(tǒng)文化符號的實(shí)現(xiàn)和市場操作的應(yīng)試模板，已經(jīng)無法適應(yīng)新時代消費(fèi)者對于先進(jìn)文化的消費(fèi)渴求，影視文學(xué)陷入了思維對立的發(fā)展泥潭，市場局限性不斷加強(qiáng)。為了打破困局，中國電影人近年來積極順應(yīng)時代發(fā)展，創(chuàng)造人民群眾喜聞樂見的影視文化，打破傳統(tǒng)單向傳播的路線，實(shí)現(xiàn)多線傳播的核心手段。新時代影視文學(xué)的審美轉(zhuǎn)變，究其根本，是文學(xué)性、藝術(shù)性、社會性多維度的系統(tǒng)重構(gòu)。

二、現(xiàn)代影視文學(xué)的發(fā)展背景

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的普及，現(xiàn)代影視文學(xué)已經(jīng)逐漸成為當(dāng)代人生活中不可或缺的重要文化食糧。同時，伴隨著審美消費(fèi)的升級和觀眾素質(zhì)的提高，人們對于影視文學(xué)的審美性也進(jìn)一步提高。中國的現(xiàn)代影視文學(xué)作為一個文化符號，早就在世界電影文化中享有著一定的聲譽(yù)，不過在早期，很多國家的電影市場因?yàn)橘Y源、市場、文化等諸多環(huán)節(jié)的限制，中國固有的現(xiàn)代影視文學(xué)僅僅作為一種本土文化在人群中潛移默化的傳播，沒有形成規(guī)模性的立體反饋，在世界范圍的影響也較小。不過，在中國的崛起，現(xiàn)代影視文學(xué)通過10 多年的努力，不斷以現(xiàn)代影視文學(xué)為內(nèi)核，堆砌多元化的娛樂、文化元素，正在追趕其他國家的文化發(fā)展步伐，在文化交流上開始樹立自信，締造屬于具有中國效應(yīng)的文化認(rèn)同，以《戰(zhàn)狼2》《百鳥朝鳳》《流浪地球》《哪吒》等多類型的文化作品為先鋒，讓華人、華事、華地、華史打破中華本土的泥濘，走向新世界的坦途?，F(xiàn)代影視文學(xué)正在積極嘗試跳過東西方文化電影敘事的壁壘，將現(xiàn)代影視文學(xué)置入一片空白市場中，享受藍(lán)海市場所帶來的自由與福利，讓現(xiàn)代影視文學(xué)的出海之路更加多元、廣闊。

三、新時期下影視文學(xué)審美的轉(zhuǎn)變規(guī)律

1.現(xiàn)代審美追求表現(xiàn)真實(shí)：真實(shí)是提高影視文學(xué)吸引力的主要因素，藝術(shù)的表現(xiàn)中以語言標(biāo)記呈現(xiàn)藝術(shù)特性，比如顏色、光感、圖像、聲音等，以不同形式傳達(dá)影視文學(xué)作品的生命力。影視文學(xué)的真實(shí)性不是三流影視劇中沒有邏輯的感情線，也不是網(wǎng)絡(luò)電視劇中每個主角苦大仇深的身世。現(xiàn)代的觀眾追求的是作品內(nèi)容的真實(shí)性，無論是作品的語言、情節(jié)、內(nèi)容都不能背離實(shí)際。影視文化的美妙之處就是在基于生活的基礎(chǔ)上讓觀眾獲得更高級的審美享受，虛構(gòu)的文學(xué)世界中看到的每一場故事都應(yīng)該是有血有肉的，脫離于實(shí)際情感和文化底蘊(yùn)的影視文化是不能激發(fā)現(xiàn)代觀眾情感共鳴?，F(xiàn)代的審美追求表現(xiàn)真實(shí)、內(nèi)容真實(shí)、情感真實(shí)，背離了實(shí)際就是背離了群眾。

2.現(xiàn)代審美追求文化交融：在中國影視文學(xué)一直都在尋找變形的契機(jī)，西方文化作為世界思潮的主要元素，早期的中國影視文學(xué)也一直嘗試通過自我調(diào)整來實(shí)現(xiàn)中西方文化的元素交融，減少中西方文化差異在海外市場的抵觸情緒，讓中國影視文學(xué)具有西方化的文化特征。現(xiàn)代的消費(fèi)者也跟隨著我國的成長，成為了以西方成熟影視產(chǎn)業(yè)為考核標(biāo)準(zhǔn)的考核官，單純的“中式認(rèn)知”已經(jīng)變得狹隘，現(xiàn)代影視文學(xué)的審美應(yīng)該是多種文化交融的。隨著新世界主義市場的開辟，新世界龐大的市場讓更加多元化的文化加入到中國影視文學(xué)的創(chuàng)作、表達(dá)中來，就像是西方電影文化為中國影視文學(xué)帶來了更加先進(jìn)的制作技巧和成熟的電影體系一樣，中國未來消費(fèi)者的審美是無法滿足于本國本體文化的束縛、多元化的人文訴求將為中國影視文學(xué)注入全新的發(fā)展動力，在文化交流的過程中迸發(fā)智慧的火花。

3.現(xiàn)代審美追求要素重構(gòu)：影視文學(xué)作品的最大優(yōu)勢是：視聽過程波折、視覺效果佳、聽覺感覺精美，因此得到大眾的青睞，現(xiàn)代審美文化推動下的影視文學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)美的重構(gòu)性，打破固有認(rèn)知下的思維慣性，在原有經(jīng)典文化形象的基礎(chǔ)上尋找新思維、新方向、新看點(diǎn)。

事物是發(fā)展的，隨著中國電影優(yōu)秀作品的不斷出現(xiàn)，觀眾的期望閾值也在不斷拔高，尤其是華語影視文化，雖然不斷有具有前瞻性的作品放出，但是就整體市場中的大環(huán)境下，中國影視文化正在面臨一個不破不立的尷尬境地。中國影視文學(xué)需要將目光放射出去，兼收并蓄，順應(yīng)國內(nèi)消費(fèi)者的審美發(fā)展規(guī)律，積極去尋求和新世界其他國家的合作，在學(xué)習(xí)其他國家優(yōu)秀文化的過程中，迸發(fā)新創(chuàng)意，尋得新靈感，讓中國影視文學(xué)走入一個全新的發(fā)展階段。未來的中國影視文學(xué)將會成為中國的一張標(biāo)志性名片，搭建新世界中文化交流的一條紐帶，實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”中強(qiáng)調(diào)的合作共贏，推動全球傳播，構(gòu)造具有同一認(rèn)同的傳播新秩序。