国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

習(xí)近平關(guān)于“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的全球戰(zhàn)略思維

2019-03-22 00:46陳佳慧張敏雅
成功 2019年3期
關(guān)鍵詞:命運(yùn)共同體文明

陳佳慧 張敏雅

遼寧大學(xué) 遼寧沈陽(yáng) 110036

一、“人類命運(yùn)共同體”思想的時(shí)代背景和深刻內(nèi)涵

(一)時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)需要

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出,當(dāng)今世界處于大發(fā)展、大變革與大調(diào)整的時(shí)期,但和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題。雖然世界會(huì)面臨不穩(wěn)定不確定因素,比如全球增長(zhǎng)動(dòng)力不足,貧富分化嚴(yán)重,恐怖主義等等,但是隨著世界全球體系的建立和聯(lián)系的日益加深,各國(guó)的聯(lián)系也日益緊密。沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家可以離開(kāi)世界而獨(dú)自發(fā)展。就像總書(shū)記所說(shuō)的一樣“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島?!?/p>

從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),我們要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),那么構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就是必不可少的步驟。而且共同體思想也是將中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)相互聯(lián)系的紐帶,也只有這樣,世界各國(guó)才能緊密聯(lián)系。縱觀人類歷史,沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)期中國(guó)人明可以和世界人民如此親密聯(lián)系,而且我們偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)也是寓于人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐之中的。

(二)思想內(nèi)涵

所謂“人類命運(yùn)共同體”是指人類自身為了應(yīng)對(duì)和解決共同面臨的復(fù)雜性全球問(wèn)題,自覺(jué)自主的建立的一種相互依賴、密不可分、休戚與共的新型關(guān)系。2015年9月,習(xí)近平總書(shū)記在出席聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)期間,首次系統(tǒng)闡述人類命運(yùn)共同體五位一體的總布局和總路徑。黨的十九大又進(jìn)一步提出要建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界?!笆澜缟蠜](méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式,各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化”,習(xí)近平指出,人類命運(yùn)共同體不是高度一體化、機(jī)制化的共同體,也不是傳統(tǒng)意義上的安全共同體,而是建立在尊重多樣性和差異性基礎(chǔ)上的共同體。

正是因?yàn)槭澜绺鲊?guó)的已經(jīng)成為了你中有我我中有你的共同體,所以共同體思想才如此受歡迎,因?yàn)榇蠹叶济靼走@就是大勢(shì)所趨,現(xiàn)在國(guó)際的狀況就是互相聯(lián)系互相依靠,相互理解和依存,尤其經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,更是使得中國(guó)和世界的聯(lián)系日益緊密。而且共同體思想不是國(guó)家之間的結(jié)盟或者聯(lián)盟,而是為了真正解決全球性問(wèn)題而應(yīng)運(yùn)而生的。這樣的思想更能夠推進(jìn)全球治理,推動(dòng)國(guó)家之間的合作。

二、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的思想淵源

(一)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化是“人類命運(yùn)共同體”的重要的文化基礎(chǔ)

從中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),中華民族自古以來(lái)就追求和平相處,愛(ài)好和平,倡導(dǎo)和善,我們中華民族獨(dú)樹(shù)一幟的和平文化觀蘊(yùn)含著天人合一的思想,和而不同的社會(huì)觀。習(xí)近平多次贊揚(yáng)王陽(yáng)明“天下一家”的觀念,”習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本原則時(shí),提出伙伴關(guān)系要平等相待,互商互諒;文明交流要和而不同,兼收并蓄;生態(tài)體系要遵從自然,綠色發(fā)展,就是對(duì)和平、仁愛(ài)、天下一家等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

(二)“人類命運(yùn)共同體”的思想深刻的體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)思想

馬克思指出,“個(gè)體的發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的關(guān)系,即個(gè)人的世界歷史性的存在,也就是與世界歷史直接相聯(lián)系的各個(gè)人的存在,單個(gè)人的解放的程度是與歷史完全轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的程度一致。”

也就是說(shuō),要想獲得自由,只能從共同體中來(lái)獲取。即只有在共同體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段??傊褪牵?xí)近平關(guān)于人類命運(yùn)共同體的思想緊緊將世界人民和中國(guó)人民想聯(lián)系,將中國(guó)人民心心念念的中國(guó)夢(mèng)同世界人民的世界夢(mèng)想聯(lián)系,能夠同時(shí)造福中國(guó)人民和世界人民,并且還能夠使人類命運(yùn)共同體思想成為國(guó)際新秩序的價(jià)值規(guī)范。

三、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的戰(zhàn)略思維的世界意義

(一)人類命運(yùn)共同體是中國(guó)和世界想聯(lián)系的紐帶

首先如果我們想要和世界高度融合,并且建立開(kāi)放性的世界經(jīng)濟(jì),提高我們國(guó)家在國(guó)際事件上的話語(yǔ)權(quán),那么構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就必不可少。其次,隨著世界經(jīng)濟(jì)越來(lái)越相互聯(lián)系,互聯(lián)網(wǎng)是我們整個(gè)地球變成了地球村,使得我們更加快速了解到世界各國(guó)的消息和信息,西方的現(xiàn)代化之路在發(fā)展過(guò)程中雖然使西方得到了巨大的發(fā)展,但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,西方體制弊端日益暴露出來(lái),人類社會(huì)也迫切想要新的發(fā)展方向,所以人類命運(yùn)共同體思想一經(jīng)提出就得到了世界人民的認(rèn)可。

(二)人類命運(yùn)共同體將《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和當(dāng)代全球治理相結(jié)合

為實(shí)現(xiàn)人類和平發(fā)展做出中國(guó)貢獻(xiàn)。馬建堂在《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧》總結(jié)道,人類命運(yùn)共同體圍繞和平與發(fā)展兩大主題,直擊國(guó)際上的零和博弈、冷戰(zhàn)思維,直指阻礙人類進(jìn)步的頑疾。主張用對(duì)話協(xié)商拆解國(guó)家間的猜忌與戒備,用共建共享破除以鄰為壑的藩籬,用合作共贏擰開(kāi)世界經(jīng)濟(jì)動(dòng)力的閥門,用交流互鑒疏通不同文明之間的誤解,用綠色低碳鏟除環(huán)境破壞與污染的源頭。

世界各國(guó)都對(duì)習(xí)近平總書(shū)記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想表示歡迎和認(rèn)同。易卜拉欣表示:“當(dāng)前歐美的保守主義和孤立主義正在上升,中國(guó)堅(jiān)定支持多邊主義合作,向世界展示了引導(dǎo)能力,并為全球提供了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大視野。人類命運(yùn)共同體理念體現(xiàn)了人類共同的價(jià)值取向,與非洲傳統(tǒng)文化中的烏班圖思想‘你中有我,我中有你’非常相似,都是致力于共同發(fā)展,共享繁榮。美國(guó)《全球策略信息》雜志華盛頓分社社長(zhǎng)威廉·瓊斯表示:“近年來(lái),中國(guó)提出了很多新理念、新主張,對(duì)國(guó)際治理體系的完善貢獻(xiàn)很大,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體以及合作共贏的理念都是值得提倡的,也得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同。中國(guó)既是理念的提出者,也是這些理念的踐行者,一帶一路倡議等就是這些理念的具體體現(xiàn)?!?/p>

習(xí)近平總書(shū)記的人類命運(yùn)共同體思想不僅說(shuō)明了中國(guó)想要為世界做出更大貢獻(xiàn)的愿望,也說(shuō)明了我們共產(chǎn)黨的目標(biāo)和方向。同時(shí)也是告訴世界,中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始崛起,但是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)侵犯世界人民的利益,反而是要促進(jìn)人們的發(fā)現(xiàn),促進(jìn)世界一起發(fā)展,所以我們說(shuō)中國(guó)走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的和平崛起之路。

四、中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的踐行者

(一)從政治上來(lái)說(shuō),中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)持久和平的世界

建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系。堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端,以協(xié)商化解分歧,讓協(xié)商成為現(xiàn)代國(guó)際治理的重要方法。我們堅(jiān)決要走對(duì)話不對(duì)抗結(jié)伴不結(jié)盟的理念和方針,我們要探尋世界發(fā)展新道路,大國(guó)之間的合作一定是要交流要不沖突,不對(duì)抗,合作共贏。而于小國(guó)家之間的交流和合作就要平等對(duì)待,建立平等的利益觀念。

(二)從安全的角度來(lái)說(shuō),中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)普遍安全的世界

營(yíng)造公道正義,共建共享的安全格局。習(xí)近平指出我們要樹(shù)立共同,合作,共贏的合作新觀念,就要放棄一切不好的舊觀念,我們要充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的核心作用,用和平的方式來(lái)解決問(wèn)題和爭(zhēng)端,只有這樣世界才能夠和平發(fā)展,我們最終的目的是讓各國(guó)人民過(guò)上好日子,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),所以用和平方式來(lái)解決強(qiáng)制性的問(wèn)題,化干戈為玉帛才能促進(jìn)各國(guó)更快更好的發(fā)展。中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó),參加維和行動(dòng)已經(jīng)25年,成為維和行動(dòng)主要出兵國(guó)和出資國(guó)。在今后五年,中國(guó)將向非盟提供總額為1億美元的無(wú)償軍事援助,來(lái)支持非洲常備軍和危機(jī)應(yīng)對(duì)快速反應(yīng)部隊(duì)建設(shè)。中國(guó)正在以實(shí)際行動(dòng),同世界各國(guó)攜手建設(shè)普遍安全的世界。

(三)從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō),中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)共同繁榮的世界

謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景。亞歐大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,或者說(shuō)甚至是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,都離不開(kāi)我國(guó)提出的“一帶一路”思想,這一思想給世界發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇,作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新平臺(tái),亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的開(kāi)業(yè)更是為改善全球經(jīng)濟(jì)治理增添新力量。

(四)從文化角度來(lái)說(shuō),中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)開(kāi)放包容的世界

促進(jìn)和而不同,兼收并蓄的文明交流。我們都知道,沒(méi)有包容觀念的文明不能稱之為文明,文明的相處最需要的就是和而不同,只有在多樣性中相互理解和尊重,并且相互借鑒對(duì)方的文明成果,世界才會(huì)豐富多彩,因?yàn)椴煌奈拿饕欢壑煌闹腔?,文明沒(méi)有高低貴賤之分,文明之間要做到理解不排斥,要交流不取代。

(五)在生態(tài)路線方面,中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)清潔美麗的世界

構(gòu)筑尊崇自然,綠色發(fā)展的生態(tài)體系。就像總書(shū)記所說(shuō)的一樣,要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。我們需要清潔美麗的世界,需要綠色發(fā)展的生態(tài)體系,我們耳熟能詳?shù)囊痪湓捑褪蔷G水青山就是金山銀山,這句話不是說(shuō)說(shuō)而已,而是真的需要去踐行,真的需要大家努力從自身做起,從小事做起,然后作為國(guó)家也要從指定相應(yīng)計(jì)劃減少排放量,并且多種樹(shù)等等。中國(guó)政府正在積極實(shí)行方案,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,向世界可持續(xù)發(fā)展靠近。

習(xí)近平在提出人類命運(yùn)共同體思想的同時(shí)也把中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)想聯(lián)系在一起,不僅實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),并且在開(kāi)啟了中國(guó)發(fā)展的新時(shí)代的同時(shí),也開(kāi)啟了人類命運(yùn)新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的核心和最重要內(nèi)容就是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。我們著眼于整個(gè)人類的文明進(jìn)步,為世界變革,指明了方向和道路。在新時(shí)代下,中國(guó)正在日子走近世界舞臺(tái)的中央,我們敢于承擔(dān)責(zé)任也樂(lè)于接受義務(wù),想要為世界發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。我們同時(shí)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡導(dǎo)者,實(shí)踐者,先行者,中國(guó)共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)中國(guó)人民一如既往地為世界和平安寧做出貢獻(xiàn),為世界共同發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

猜你喜歡
命運(yùn)共同體文明
《覺(jué)醒》與《大地》中的共同體觀照
愛(ài)的共同體
命運(yùn)的更迭
請(qǐng)文明演繹
構(gòu)建和諧共同體 齊抓共管成合力
漫說(shuō)文明
中華共同體與人類命運(yùn)共同體
命運(yùn)秀
對(duì)不文明說(shuō)“不”
文明歌
呼图壁县| 乌苏市| 汪清县| 石渠县| 湘潭市| 淮南市| 福贡县| 蚌埠市| 锦屏县| 南京市| 灵宝市| 博客| 寿光市| 蒙自县| 肥城市| 叶城县| 鸡泽县| 定远县| 武汉市| 崇州市| 纳雍县| 余干县| 西华县| 鞍山市| 平遥县| 敦煌市| 滨州市| 涞水县| 马公市| 谷城县| 西城区| 兴业县| 军事| 峨眉山市| 介休市| 浦北县| 靖边县| 甘肃省| 西吉县| 天津市| 沾益县|