劉茜

摘 要：要想全方位、生動(dòng)形象地展示博物館藏品，就必須結(jié)合一定的輔助材料，即輔助展品。輔助展品通過藝術(shù)性的繪畫、雕塑、景箱等美術(shù)作品和語錄、文摘等說明資料，采用模型、沙盤、圖表、照片、文字、展板、多媒體設(shè)備等手段，溝通與藏品之間的關(guān)系，從而改善陳列室的色調(diào)、氛圍，使展覽主題更為突出。有關(guān)實(shí)物展品如何展現(xiàn)地域內(nèi)涵與文化特色已有學(xué)者進(jìn)行了研究，但輔助展品在配合實(shí)物展示、完善陳展布局、烘托陳展主題的前提下，如何表現(xiàn)厚重的地域文化內(nèi)涵與特色卻鮮有探討。文章以西北大學(xué)博物館的地球館、生物館、歷史館為切入點(diǎn)，著重討論具有代表性的沙盤、場(chǎng)景復(fù)原、圖片、圖表等輔助展品是如何輔助藏品展示、完善陳展布局，以及如何突出展現(xiàn)陜西地域的社會(huì)背景和文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：輔助展品;地域特色;西北大學(xué)博物館

陜西眾多博物館中，西北大學(xué)博物館因館藏豐富、專業(yè)性強(qiáng)、門類齊全的特點(diǎn)而享譽(yù)全國(guó)。目前，博物館下設(shè)校史館、地球館、生物館和歷史館4個(gè)分館。藏品主要來自秦巴山區(qū)和黃土高原地區(qū)，有巖石礦物標(biāo)本、寒武紀(jì)大爆發(fā)時(shí)期古生物化石、古脊椎動(dòng)物化石、秦巴山區(qū)及黃土高原生物標(biāo)本、館藏文物、校園考古和專業(yè)發(fā)掘成果等7大基本陳列，還設(shè)有候伯宇先進(jìn)事跡展覽館、岳鈺佛教美術(shù)館兩個(gè)專題陳列館，形成了基本陳列、專題陳列和臨時(shí)展覽互為補(bǔ)充的陳列體系，共同展現(xiàn)了陜西這片土地深厚的文化內(nèi)涵和顯著的地域特色。

西北大學(xué)博物館通過藝術(shù)性的繪畫、雕塑、景箱等美術(shù)作品和語錄、文摘等說明資料，采用模型、沙盤、圖表、照片、文字、展板、多媒體設(shè)備等手段，充分發(fā)揮輔助展品的作用，溝通與藏品之間的關(guān)系，使展覽主題更為突出。本文以西北大學(xué)博物館的地球館、生物館、歷史館為切入點(diǎn)，著重討論具有代表性的沙盤、場(chǎng)景復(fù)原、圖片、圖表等輔助展品在輔助藏品展示、完善陳展布局的前提下，如何展現(xiàn)陜西地域性的社會(huì)背景和文化內(nèi)涵。

1 沙盤

沙盤是指根據(jù)某一地區(qū)的地形圖、航空相片或?qū)嵉氐匦?，按一定的比例關(guān)系，用細(xì)沙、石膏、顏料和其他材料配置精堆而成的，反映該地區(qū)地形地貌特點(diǎn)的實(shí)物模型。它具有視野開闊、立體感強(qiáng)、制作簡(jiǎn)便、經(jīng)濟(jì)實(shí)用等特點(diǎn)，可以形象直觀地反映事物發(fā)展變化的趨勢(shì)。根據(jù)功能和所用材料的不同，沙盤可以分為電子沙盤、地形沙盤和建筑沙盤三種。電子沙盤又分為三維電子沙盤、聲光電沙盤和多媒體觸控沙盤等。

1.1 秦嶺造山帶光電沙盤

該沙盤位于地球館地球演化主題，長(zhǎng)11.4米，寬2.8米，用黃、綠、藍(lán)、白、紅五種顏色的LED線路燈形象地展示了秦嶺造山帶的構(gòu)造格局——“兩（縫合）帶三（板塊）”?！皟伞笔侵该懵灾骺p合帶和商丹板塊主縫合帶，“三”是指秦嶺微板塊、揚(yáng)子板塊北緣和華北板塊南部邊緣。在漫長(zhǎng)復(fù)雜的地質(zhì)變遷與造山運(yùn)動(dòng)中，三個(gè)板塊沿兩個(gè)縫合帶俯沖碰撞，不斷隆起、下陷，經(jīng)過漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變，最后造就了現(xiàn)在橫亙中國(guó)中部、逶迤雄偉的南北分界線——秦嶺山系。秦嶺造山帶光電沙盤將深?yuàn)W的地質(zhì)學(xué)理論與漫長(zhǎng)的地質(zhì)變遷過程高度濃縮，揭示了古今秦嶺地幔動(dòng)力學(xué)和圈層耦合關(guān)系變動(dòng)過程和發(fā)展演化過程，為觀眾了解秦嶺地域山系的演化與形成、帝都西安地理優(yōu)勢(shì)提供了直觀的地質(zhì)學(xué)原因。

1.2 漢長(zhǎng)安城全景電子沙盤

漢長(zhǎng)安城全景電子沙盤位于歷史館，具體位置在中國(guó)通史主題與絲綢之路文明交往主題的銜接處，它既作為周秦漢唐朝代文明風(fēng)貌的結(jié)尾部分，也引出漢代開啟絲綢之路主題，在表達(dá)陳展主題上起到承上啟下作用。

漢長(zhǎng)安城全景電子沙盤長(zhǎng)6米，寬2.6米，直觀地為觀眾展示了當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最繁華的國(guó)際性大都市——漢長(zhǎng)安城。在漢長(zhǎng)安城的基本布局中可以看到，居于城市最高的中部位置的是漢代的皇宮——未央宮。未央宮是中國(guó)歷史上使用朝代最多、存在時(shí)間最長(zhǎng)的皇宮。左右兩旁是中國(guó)最早的國(guó)家圖書館——天祿閣和中國(guó)最早的國(guó)家檔案館——石渠閣，后面是皇帝居住的桂宮和皇后住的椒房殿，以及池苑區(qū)、滄池、漸臺(tái)等皇家園林。這種主要宮殿居中居高、輔助宮殿居于兩側(cè)及后部的建筑格局成為后世皇城布局的典范，影響了中國(guó)封建社會(huì)兩千余年，如考古發(fā)現(xiàn)唐長(zhǎng)安城的太平坊、崇化坊等的設(shè)計(jì)也都有漢長(zhǎng)安城風(fēng)格深深的烙印。未央宮作為漢長(zhǎng)安城內(nèi)最重要的宮殿建筑群，沙盤還標(biāo)示出未央宮是偉大的絲綢之路的東方起點(diǎn)，揭示了絲路發(fā)展初期西漢帝國(guó)的都城城市文化特征和文明發(fā)展水平。

除了以上沙盤，西北大學(xué)博物館還在其他陳展主題中運(yùn)用到了沙盤，如地球館中黃土高原地形沙盤、陜西古人類分布地形沙盤，生物館中秦嶺植被分布地形沙盤，歷史館中絲綢之路光電沙盤等，這些沙盤也都無聲地訴說著西北大地的地域特色和豐富的文化內(nèi)涵。

2 場(chǎng)景復(fù)原

場(chǎng)景復(fù)原是嚴(yán)格根據(jù)科學(xué)依據(jù)將各類動(dòng)植物標(biāo)本、雕塑、繪畫、照片等實(shí)物，結(jié)合現(xiàn)代聲光電等表現(xiàn)手段，仿真表現(xiàn)陳列主體的活動(dòng)環(huán)境或某一歷史事件的場(chǎng)景，具有形象生動(dòng)、直觀有趣、穿越時(shí)空、凝聚歷史的特點(diǎn)。場(chǎng)景復(fù)原分為真實(shí)場(chǎng)景復(fù)原和科技虛擬復(fù)原兩種，它與一般景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)區(qū)別在于要服從陳展主題，不能脫離陳展設(shè)計(jì)方案喧賓奪主。

2.1 秦嶺四寶場(chǎng)景復(fù)原

秦嶺四寶場(chǎng)景復(fù)原位于生物館，在展示動(dòng)物演化這一主線時(shí)，根據(jù)陳展設(shè)計(jì)的需要，突出陜西動(dòng)物界代表——“秦嶺四寶”，采用標(biāo)本與全景畫相結(jié)合的方式對(duì)秦嶺四寶的活動(dòng)環(huán)境進(jìn)行了場(chǎng)景復(fù)原。觀眾從左到右可看到懸掛在樹上和在草地上嬉戲的川金絲猴，展翅飛翔、漂游山澗的朱鹮，悠然散步、臥吃竹子的大熊貓，屹立巖石、正視前方的羚牛，依次展示的標(biāo)本和背景畫拓展了展陳層次，讓觀眾身臨其境地感受“秦嶺四寶”及它們的生活環(huán)境。生動(dòng)逼真、氣勢(shì)磅礴、細(xì)致考究的場(chǎng)景復(fù)原，避免了單個(gè)標(biāo)本展示的單調(diào)枯燥，既展示秦嶺四寶自身在動(dòng)物界獨(dú)特的魅力，更突出“秦嶺四寶”在陜西地域內(nèi)獨(dú)有的珍貴。

2.2 藍(lán)田人場(chǎng)景復(fù)原

藍(lán)田人場(chǎng)景復(fù)原位于歷史館史前文明部分，采用雕塑和全景畫相結(jié)合的方式模擬了藍(lán)田人生活情景。封閉式的洞穴設(shè)計(jì)再現(xiàn)了原始人的居住環(huán)境，鉆木取火、打砸石器的背景畫使觀眾聯(lián)想到原始人生存方式。藍(lán)田人頭像雕塑在與現(xiàn)在人類頭骨做對(duì)比的同時(shí)又增添了原始人形態(tài)的神秘性。通過這樣一個(gè)富有想象空間的藍(lán)田人場(chǎng)景復(fù)原，觀眾可以聯(lián)想到西北地區(qū)古人類及其文化的出現(xiàn)和初步發(fā)展，也展示了陜西是中國(guó)史前文化的有機(jī)組成部分，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文明源頭之一。

除了以上場(chǎng)景復(fù)原，西北大學(xué)博物館還有其他形式多樣的場(chǎng)景復(fù)原，如地球館中采用幻影成像投影的“天下第一魚”，古脊椎動(dòng)物館中標(biāo)本、模型、全景畫結(jié)合的山東巨型龍，侯伯宇館中照片與實(shí)物相結(jié)合的侯伯宇工作場(chǎng)景等。這些作為輔助展品的場(chǎng)景復(fù)原，突出表達(dá)特定的典型情節(jié)和場(chǎng)面，形象生動(dòng)地傳達(dá)了博物館收藏教育研究的目的，也展現(xiàn)了西北地區(qū)自然標(biāo)本和人文環(huán)境的地域性。

3 文物圖片

照片以其記錄迅速、直觀、紀(jì)實(shí)的特點(diǎn)給人以真實(shí)可信之感。它是補(bǔ)充說明藏品最直觀的例證，在缺少相關(guān)物證的歷史事件、歷史人物的陳展中，照片作為主要展示手段具有一定的獨(dú)立性，這是其他藝術(shù)展示手段所不能代替的。

西北大學(xué)校史館用大量珍貴的歷史照片和相關(guān)文字說明、物證，展示了肇始發(fā)源、百折不回、舊貌新顏、繁榮發(fā)展、英才輩出、殷切希望等六部分內(nèi)容。如展示西北大學(xué)的前身——陜西大學(xué)堂時(shí)，有光緒帝發(fā)布《興學(xué)詔》、光緒帝朱批以及陜西巡撫李紹棻的照片;展示提出創(chuàng)辦西北大學(xué)的首位校長(zhǎng)——張鳳翔，張鳳翔向毛主席提出創(chuàng)辦西北大學(xué)是“關(guān)系于現(xiàn)時(shí)建設(shè)”“關(guān)系將來之建設(shè)”和“關(guān)系于外部之防御”;展示西北大學(xué)為創(chuàng)建國(guó)際一流大學(xué)的國(guó)際頂尖專業(yè)和優(yōu)秀的師資隊(duì)伍，以及建國(guó)以來各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為西北大學(xué)的題詞和來校視察照片等。這些照片作為展示內(nèi)容的一部分豐富了展示形式，觀眾在參觀過程中通過大量紀(jì)實(shí)的照片，可以真切地感受到一百多年來西北大學(xué)在整個(gè)西北地區(qū)曲折而蓬勃的發(fā)展。

除了校史館，西北大學(xué)歷史館也用考古發(fā)掘、文物出土的照片補(bǔ)充說明文物的發(fā)掘地址、歷史信息。這些作為輔助展品的照片，補(bǔ)充了藏品的信息，更能客觀地反映社會(huì)、科學(xué)的真實(shí)意義，幫助觀眾穿越時(shí)空直接與古人對(duì)話，感受陜西地域內(nèi)厚重的歷史信息和文化魅力。

4 圖表

圖表是綜合各種有關(guān)資料及數(shù)字統(tǒng)計(jì)形成的，是一種概括明了又生動(dòng)形象的表現(xiàn)形式。圖表配合展出藏品揭示事物之間的發(fā)展對(duì)比關(guān)系，有著擴(kuò)展、豐富陳展內(nèi)容的作用。

西北大學(xué)歷史館中有一面被稱為“凝結(jié)歐亞大陸文明之鏡”的海獸葡萄鏡。它是一面鏡背面由浮雕式瑞獸和葡萄組成的唐銅鏡，觀眾在此可捕捉的背景信息很有限。展柜旁配有圖表“通過絲綢之路傳播的主要商品和動(dòng)植物列表”，通過圖表，觀眾可看到漢代從西域諸國(guó)引進(jìn)了葡萄、苜蓿、石榴胡桃等，唐宋時(shí)期引進(jìn)了波斯的胡椒、蘆薈、指甲花等，對(duì)比出今天食物、動(dòng)植物的豐富。同時(shí)據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，海獸葡萄鏡在唐代流行甚廣，也是中國(guó)古代銅鏡制作的最后一個(gè)高峰。實(shí)物展品與圖表的無縫配合，展示出盛唐時(shí)期強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和東西方友好的文化、經(jīng)濟(jì)交流，以及陜西作為絲綢之路的起點(diǎn)對(duì)“一帶一路”建設(shè)的積極意義。

由此可見，通俗易懂有著信息歸納整理作用的圖表是常見的，專業(yè)性強(qiáng)、說明原理的科普性圖表也是必不可少的。這些沙盤、場(chǎng)景復(fù)原、照片圖表等輔助展品作為陳展設(shè)計(jì)中必不可少的部分，不僅凸顯藏品的價(jià)值、補(bǔ)充文物背后的信息，而且通過自身藝術(shù)的表達(dá)烘托了陳展主題和陳展氛圍，同時(shí)讓觀眾對(duì)陜西的地理環(huán)境、自然資源、歷史背景、各個(gè)民族之間的文化經(jīng)濟(jì)交流，都有了更深刻、更全面的了解。

西北大學(xué)博物館以標(biāo)本實(shí)物為例證，兼顧圖表、模型、照片、影像等輔助展品，系統(tǒng)地展現(xiàn)了科學(xué)知識(shí)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)，真正做到了博物館收藏、研究、宣傳教育的目的。通過研究沙盤、場(chǎng)景復(fù)原、照片、圖表等輔助展品在表達(dá)陜西地域文化特色當(dāng)中的運(yùn)用，希望對(duì)地域性的博物館陳展有所裨益。

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資訊

貴州首次發(fā)現(xiàn)蛇首人身武士像

近日，貴州省文物考古研究所考古隊(duì)員在正安縣新州鎮(zhèn)茨梨村清理發(fā)掘兩座宋代石室墓時(shí)，發(fā)現(xiàn)墓中數(shù)量眾多的石刻，其中以蛇首人身像、鼠首人身像最為特別，為貴州首次發(fā)現(xiàn)。

據(jù)貴州省文物考古研究所考古隊(duì)員閔凱介紹，“石刻的人物以武士、侍女為主，武士或持弓箭、或使大刀、或握長(zhǎng)劍。其中以蛇首人身像、鼠首人身像的武士石刻最為特別，在貴州為首次發(fā)現(xiàn)。獸首人身反映了道教信仰，人物身著豎條紋圓領(lǐng)上衣、短裙，具有民族服飾特征”。祥禽瑞獸包括青龍、白虎、獅子、鷺、魚等，以常見的“野鹿銜枝”最多。植物類圖案包括菊花、蓮花、纏枝等。

閔凱接著說到，兩座墓葬的墓門、藻井、壁龕等處均有裝飾精美的雕刻，共計(jì)約60組，題材豐富多樣，包括人物、祥禽瑞獸、花卉枝蔓。此外在后龕處飾有斗拱，其中一墓室左、右壁各雕刻一幡。

這兩座宋代石室墓被當(dāng)?shù)厝朔Q“官墳”，在遵義市公布的第二批文物保護(hù)單位名單上，其正式名稱為正安“官田宋墓”。經(jīng)考古人員測(cè)量，兩墓并排，間距約5.1米，形制結(jié)構(gòu)相同，均為單室墓，以砂石壘砌，墓葬由墓道、墓門、墓室組成，其墓室長(zhǎng)約2.3米，寬約1.1米，內(nèi)有壁龕、藻井、棺床等。

“從兩墓的形制結(jié)構(gòu)，以及石刻‘啟門欲進(jìn)、青龍白虎、獅子戲球等來看，均與黔北地區(qū)宋代石室墓相似，初步推斷正安‘官田宋墓年代處于南宋時(shí)期。”閔凱如是說。該墓的發(fā)現(xiàn)與清理，豐富了黔北地區(qū)宋代時(shí)期墓葬資料，尤其是墓葬內(nèi)豐富多樣、特色鮮明的石刻，有助于研究該區(qū)域宋代文化及石刻藝術(shù)。

為配合正安新州水庫(kù)項(xiàng)目建設(shè)，近日，該所再次組織考古隊(duì)對(duì)墓葬進(jìn)行清理。目前清理工作正在繼續(xù)，根據(jù)保護(hù)方案，在完成田野清理工作之后，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門將進(jìn)行異地搬遷，繼而展開保護(hù)及展示工作。