張洪文 中國傳媒大學(xué)戲劇影視藝術(shù)學(xué)院

一、當代主旋律電影藝術(shù)的特性

在主流意識形態(tài)認可的基礎(chǔ)之上，國家政策倡導(dǎo)和主導(dǎo)文化價值觀，體現(xiàn)在電影在視覺語言中，強大的創(chuàng)作動力和電影市場效應(yīng)，讓電影美術(shù)深度實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)造空間。從創(chuàng)作方法上講，當代主旋律電影可以借助電影技術(shù)制造宏大場面，獲得鏡頭語言上的沖擊力，強化藝術(shù)戲劇化沖突和結(jié)構(gòu)，跨類型敘事效果感動觀眾，制造強烈的情感沖突增加共鳴度，以真實質(zhì)感意還原現(xiàn)實情景，打開過去與未來的世界觀，以藝術(shù)創(chuàng)作的精良和審美，達到的高水準國際化的藝術(shù)效果。

(一)主題在時代前進中豐富和優(yōu)化

主旋律電影重要的命題性創(chuàng)作題材來自重大革命歷史，界定了敘事的事件及其時間，贊揚革命的英勇不屈和愛國主義精神。《開國大典》、《建國大業(yè)》、《建軍大業(yè)》系列全景式展現(xiàn)建立民主共和國偉大歷史進程，真實清晰反映歷史發(fā)展，展現(xiàn)人文精神英雄時代?！扼@天動地》、《唐山大地震》等深入詮釋社會主義國家事件的真實景觀，展示時代洪流中的人民不屈的生活?！睹珴蓶|的故事》、《周恩來》、《離開雷鋒的日子》、《走路上學(xué)》以英雄傳記類型描繪人物的光輝形象，聚焦英雄人物靈魂深處，藝術(shù)化詮釋人物的正面價值觀，更深入和具體的思考社會道德倫理。

其次是商業(yè)市場需求主旋律電影，商業(yè)化主旋律電影是近些年隨著電影市場的豐富以及電影市場的發(fā)展，主旋律電影在完成意識形態(tài)功能的同時，也在技術(shù)上更加具有藝術(shù)的創(chuàng)新性，如《我的法蘭西歲月》、《智取威虎山》、《戰(zhàn)狼2》等。電影人加快了探索的步伐，公安部推行的《湄公河行動》更是通過口碑累積效應(yīng)，在國慶檔逆襲成功成為票房冠軍，而主旋律題材電影的社會價值在此積極展現(xiàn)。商業(yè)性主旋律電影對市場的適應(yīng)和異軍突起，其根本原因在于國民素質(zhì)的不斷提升、民族自豪感和愛國同理心的不斷提升。

在有國學(xué)題材的文化回歸中，中國文明的核心是通過幾千年的思辨和發(fā)展，形成的儒釋道等的人文哲學(xué)，電影題材也有一批重要的內(nèi)容構(gòu)成這樣的主題探討，聚焦于傳統(tǒng)文化的研究與傳承?！犊鬃印?、《赤壁》等，致力于歷史時間長河中的弘揚東方藝術(shù)美學(xué)的有著國家情懷的電影，在當代也曾出不窮?！队⑿邸冯娪白審埶囍\深刻思考國家與人文的觀念形成的具有東方哲學(xué)思維拷問的影片，進而在《影》中又強化中國東方水墨藝術(shù)美學(xué)，回歸視覺東方最為純粹的表達語境，《流浪地球》在科幻類型新的視覺嘗試中，有更前瞻的創(chuàng)意思考。

(二)影視作品自覺的文化傾向

電影中的文化傾向的自覺性，解刨和評論梳理創(chuàng)作中的文化層級，構(gòu)成電影思維原動力的根源研究。電影藝術(shù)的發(fā)展史流傳百年，敘事和富有創(chuàng)造力的造型能力以及不斷深入的文化素養(yǎng)，人文意識對作品本質(zhì)的理解透徹和有哲理的表現(xiàn)方法。人文文化的自覺意識和修養(yǎng)造詣是推動電影不斷探索的根本動力。

民族文化和地域文化及其宗教文化的根本植入，來自整個創(chuàng)作團隊的文化素養(yǎng)和文化自覺性。就電影美術(shù)論，視覺造型文化的母體，信息來自于民族文化和地域文化，具有極為深厚的內(nèi)涵，創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感和文化素養(yǎng)，成為造型可視性的語言中自覺的文化傾向。張藝謀的《英雄》在設(shè)計整體意識中，放大提純和優(yōu)化處理，強化造型的文化意識，用色彩的感知邏輯和東方意味的空間設(shè)計，以靜制動，唯美詩意的深入探討敘事的內(nèi)在深意，于戰(zhàn)爭與和平哲理的解讀，自覺的審美意識讓電影作品高于技術(shù)層面，作為藝術(shù)家本身已經(jīng)站在民族文化思考的最前沿。影片《1945》設(shè)計大饑荒時代禍起蕭墻的饑餓式樣，設(shè)計逃荒的過程，涉及人的生存拷問，設(shè)定民族群體的生死，寫實設(shè)計的根本技巧，精細個體描述主角的苦難歷程，雖然呈現(xiàn)視覺技術(shù)精湛，但是缺失代表中華文明的源遠流長的文化象征，黃河的背景是最重要的文化傾向語言，丟失了表征的人文文化意識的思考，又談何是好的設(shè)計呢？影片在人文責任和深度民族意識上，藝術(shù)家本身的使命職責，是每個創(chuàng)作者都應(yīng)該有敏銳的自覺的承擔文化審美的正向意識。

(三)新時期以來主旋律電影的制作和傳播

新時期以來主旋律電影不斷打開電影創(chuàng)作的格局，商業(yè)性和藝術(shù)性，積極而有效的推動社會文化宣傳，在自覺的愛國主義影響下，使得中國夢通過電影平臺對世界文化進行文化輸出，尋求文化大國的軟實力的提高，提高國際影響力，提升綜合國力。世界文明的進程和中國的改革開放和加速經(jīng)濟發(fā)展，讓人們的物質(zhì)生活追求不斷地與時俱進。電影市場的潛力和發(fā)展的魄力、質(zhì)量和審美以及發(fā)展的深度給予了電影創(chuàng)作巨大的挑戰(zhàn)。

當代在物質(zhì)豐滿和感官需求增加的社會變革中，觀眾成為決定影片命運的主體，主旋律影片是日益增長的文化需求最好的載體，借鑒外國大片帶來的藝術(shù)和技術(shù)的新意，主旋律電影創(chuàng)作開始向商業(yè)電影和藝術(shù)電影學(xué)習(xí)，在相互融合中穩(wěn)步前進?！稇?zhàn)狼2》中，退伍老兵冷鋒的個人命運與國家時代命運在緊急時刻關(guān)聯(lián)在一起，自覺的愛國主義感染力，強烈共鳴引起的民族認同，打動觀眾引起情感的共鳴，滿足政治文化宣傳導(dǎo)向的需求，成為大眾文化影響力巨大的意識形態(tài)。在人物形象、價值取向、敘事結(jié)構(gòu)、電影語言、鏡頭語言方式等多個方面呈現(xiàn)了符合人文的美學(xué)特征。當代強大的制作和豐滿的技術(shù)，讓新時期以來主旋律電影在視聽影響力上，有足夠的力量成為商業(yè)市場的制作和傳播主體，構(gòu)成影響力。

二、主旋律電影美術(shù)設(shè)計的責任

美術(shù)師對影片視覺形象的總體構(gòu)思與定型，是通過影片環(huán)境造型為電影敘事提供人物活動的典型環(huán)境，通過人物造型表現(xiàn)人物的內(nèi)在屬性的典型人物形象。既需要使角色塑造與場景物間鏡頭轉(zhuǎn)換和剪輯中形式上協(xié)調(diào)統(tǒng)一，又需要在整體設(shè)計造型上獨樹一幟的構(gòu)成視覺美學(xué)創(chuàng)新，讓影片視覺擁有豐富和鮮活的表現(xiàn)力。電影美術(shù)設(shè)計的任務(wù)是在影片中建立的第一視覺形象，設(shè)計觀念的成型與實現(xiàn)，關(guān)系到整體電影的美學(xué)水準，將文字的想象變成可以用造型演繹的相對于電影真實的世界，人和物的建立都依賴這個載體建造完美。電影美術(shù)設(shè)計本身不同于其他的造型藝術(shù)，更依照自己的藝術(shù)特點和規(guī)律而形成特有的電影鏡頭語境下的造型語言。由于電影藝術(shù)的類型不同，美術(shù)師的設(shè)計工作在影片中的作用和創(chuàng)作特點既有共性，也有各自的規(guī)律。因此，美術(shù)師的視覺先鋒是首當其沖的重要，由于先鋒的意味決定影片視覺的水準，美術(shù)師的審美首先也至關(guān)重要的決定電影美學(xué)的高度。

(一)美術(shù)師的根本職責

電影美術(shù)就是電影美術(shù)本身，他更屬于電影的有真正的創(chuàng)作方式美學(xué)研究。場景設(shè)計對整體創(chuàng)作結(jié)構(gòu)風(fēng)格及色調(diào)光線氛圍的創(chuàng)立和把握，負責整部影片造型設(shè)計的主創(chuàng)人員，在深讀劇本研究敘事構(gòu)架后，與主創(chuàng)部門一起研究視覺情景，整體對未來影片創(chuàng)作意圖和造型形式的要求，體現(xiàn)整部影片造型未來預(yù)期圖景。美術(shù)師對視覺形態(tài)的設(shè)計和把握，對創(chuàng)新和預(yù)期期待，深度思考的信息和賦予作品以美的享受，設(shè)計的藍圖是影片造型的審美關(guān)鍵，視覺設(shè)定是整體影片的先導(dǎo)視覺設(shè)計，是電影藝術(shù)視覺呈現(xiàn)的第一人。有序排布視覺的步驟和秩序，是電影美術(shù)師的職責所在，精準和深度的邏輯思維，審美力驅(qū)動強大的溝通力，用好奇心和創(chuàng)新精神，有勇氣擔當和事無巨細的努力。

主旋律電影美術(shù)工作藝術(shù)性技術(shù)性并進，考據(jù)精準和正向意識形態(tài)，要求運用藝術(shù)構(gòu)思和手段，為影片創(chuàng)造出鮮明的空間形象和人物形象，用藝術(shù)的塑造時空和社會時代背景，為提高影片審美價值作出貢獻。因為電影本身對時代背景有國家時代的印記和表現(xiàn)力，美術(shù)師擁有的職業(yè)責任不容得有任何疏忽和藝術(shù)上的懈怠，因為電影美術(shù)師是電影整體出發(fā)的首要部門。

主旋律電影視聽各項都需要精準實效，現(xiàn)場美術(shù)師在拍攝現(xiàn)場的工作，是在整體設(shè)計完成的基礎(chǔ)上，最實效實現(xiàn)鏡頭組接敘事關(guān)系，減少穿幫，修訂場景構(gòu)成等。此責任心是實效的責任，工作落實的嚴謹程度和敬業(yè)精神，關(guān)系到工作的精準程度，現(xiàn)場美術(shù)師應(yīng)該在鏡頭試拍時候站在導(dǎo)演背后監(jiān)視器那里，審視鏡頭內(nèi)的所有工作是否到位。

(二)美術(shù)師設(shè)計審美意識的責任

美術(shù)師設(shè)計審美能力是電影美術(shù)設(shè)計的核心，審美方向和高度本身需要思維的立體化和人文哲理化，范疇多樣和跨類型研究，技術(shù)對于審美意識的影響，電影美術(shù)師審美高度和審美意識是素養(yǎng)與責任。美可以愉悅所有人的內(nèi)心，美學(xué)家張世英說：“人生有四種境界，欲求境界，求知境界，道德境界，審美境界，審美境界是最高境界。”在視覺呈現(xiàn)和敘事細節(jié)中都體現(xiàn)出美術(shù)師的設(shè)計理念和思想，從多個方面滲透到影視藝術(shù)中，是讓生活豐厚記憶有深度的恰當?shù)厝谌氲秸孔髌分械?。每部?yōu)秀的主旋律電影作品，根植于觀眾的腦海中會有不可磨滅的難忘的形象，通過美術(shù)設(shè)計造型，使同一個演員詮釋形象的深度讓觀眾感懷和耳目一新。通過空間構(gòu)成創(chuàng)作，更典型的審美意識成為影片折射生活，讓美激蕩人心，改變?nèi)说木袷澜??！朵毓釉谛袆印肥菄艺畢⑴c所體現(xiàn)出來的自信，以商業(yè)動作片類型特點出發(fā)，弘揚主旋律。影片構(gòu)成中國堅定不移的維護海外華人的切身利益的國家精神，展現(xiàn)經(jīng)濟的國家強盛，人民的利益得到維護。視覺磅礴而精湛的把動作爆炸等氣氛設(shè)計制作得真實，美術(shù)設(shè)計對于造型和形勢高度審美的把握。湄公河的生態(tài)，大戰(zhàn)之前的寂靜的山林，反復(fù)錯結(jié)續(xù)鬧的街道，黑暗陰森的危險之地，徹底炸毀的火焰解構(gòu)，喚醒內(nèi)心對于世界人文的尊重。獲第31 屆中國電影金雞獎最佳美術(shù)提名的美術(shù)設(shè)計師李健威，傾心力精心創(chuàng)作，可以在影片中看到。

審美和審丑是明確審美的判斷，目的在于我們評判整體的藝術(shù)品質(zhì)時，藝術(shù)的美與丑剝離自然的審美與審丑，認知基礎(chǔ)是美學(xué)沉淀和世界觀正確與否的關(guān)鍵。面對如此迅疾的技術(shù)發(fā)展，泛濫和低等美學(xué)涵養(yǎng)，濫用的造型語言，制造意識上的審丑，都是對于美術(shù)設(shè)計師創(chuàng)造主旋律影片視覺高度的考驗。當代網(wǎng)劇為市場點擊率肆意揮霍特技的基地，不乏很多在藝術(shù)上泛濫成為商業(yè)垃圾。整體美學(xué)的文化深度和人文思維是美震撼人心的關(guān)鍵。維德安德森作出的作品每每都佳作品評，是在意識深度上和人文審美關(guān)懷高度上出發(fā)，兼具導(dǎo)演編劇美術(shù)師的身份，美學(xué)和視覺設(shè)定上，有極高的審美力。影片整體是優(yōu)秀和視覺設(shè)計的完美是美術(shù)師的審美高度決定的。

三、電影技術(shù)對于主旋律視覺審美的高度提升

當下主旋律影片進入全新的發(fā)展階段，市場商業(yè)化，英雄形象完整化、敘事結(jié)構(gòu)曲折化、劇情沖突復(fù)雜化，以藝術(shù)電影為高度，側(cè)重觀眾的觀影體驗，角色命運和時代命運大潮緊緊相連等總體設(shè)定，感動觀眾引發(fā)情感共鳴，構(gòu)成主旋律電影藝術(shù)和市場的影響力。與國際主旋律電影相比，中國主旋律影片在強調(diào)教育意義和政治屬性基礎(chǔ)上，是傳統(tǒng)的電影屬性在電影設(shè)計審美上的提升，技術(shù)的進步和完善，讓電影的視覺審美突飛猛進的 發(fā)展。

(一)我國主旋律影片發(fā)展方向及趨勢

中國的新時期主旋律電影在現(xiàn)有階段上，增強個人情感與家國關(guān)系之間的聯(lián)系，形成屬于當下時代的，側(cè)重于主旋律的商業(yè)屬性的主旋律影片。這一類主旋律影片通過使人物形象更加飽滿真實，宏觀敘事微型化，時代命運聚焦于當下時代里典型人物上，增加觀眾認同，擴展主旋律影片的國際化趨勢。主旋律影片在我國電影文化市場中占據(jù)的地位逐漸上升，制作主體和營銷模式多元化，商業(yè)化大制作制造的視覺奇觀和精細的角色刻畫，形成其特有的文化氣宇軒昂的藝術(shù)魅力。我們經(jīng)歷很多的題材和文化藝術(shù)的高度創(chuàng)造，《智取威虎山》的大制作翻拍，讓英雄楊子榮的形象深入人心《維和步兵營》、《紅海行動》、《流浪地球》、《戰(zhàn)狼2》良好的票房口碑 又開拓存在的愛國熱潮，保證了主旋律電影的根本屬性，同時也能滿足當下電影市場和電影觀眾的需求，未來我國主旋律電影發(fā)展在主題衍生和深度刻畫基礎(chǔ)上，努力挖掘中國夢跨越國家超過民族界限的元素，弘揚名族自信，弘揚創(chuàng)新精神，發(fā)揚光大國家意識，讓文化呈現(xiàn)與輸出實現(xiàn)綜合國力軟實力的 提升。

(二)開放式的思維對于技術(shù)的創(chuàng)新

美術(shù)師永遠要懷抱創(chuàng)新的情懷和理想，是根本的設(shè)計動力，這樣的思維不會因為年齡的老去喪失現(xiàn)代美學(xué)的高標準，與時俱進是根本實施的動因。當代的視覺在技術(shù)進步中不斷更迭，創(chuàng)新的原力對開放的思維情懷有更高的理想要求?！稇?zhàn)狼2》和《流浪地球》都是依賴特技特效實現(xiàn)大塊面的鏡頭敘事，但是設(shè)計的出發(fā)點和設(shè)計意識的創(chuàng)新，讓兩部影片有可以比較的尺度，都有設(shè)計意識的結(jié)合技術(shù)在創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下創(chuàng)建設(shè)計的深度。以動作片為基礎(chǔ)的愛國主義題材，場景設(shè)定宏大，構(gòu)成開放性思維的拓展，電影美術(shù)師在設(shè)計上的嚴謹邏輯與大膽想象力是非常有意義的思維訓(xùn)練，這樣美術(shù)師可以吸納所有給予設(shè)計啟迪的視覺內(nèi)容，甚至只是一個簡單微弱的靈感想象。創(chuàng)新不等于丟失前面的基礎(chǔ)論斷，更是擁有全盤審視的內(nèi)核結(jié)合創(chuàng)新的動因，才是完美的創(chuàng)新。藝術(shù)的美的主觀認識帶有藝術(shù)家的個人素養(yǎng)和意識基礎(chǔ)。如何將個人主觀的審美能力滲透到影視作品中，是對美術(shù)師的最高要求，如何擁有開拓精神，是電影人尤其是電影美術(shù)設(shè)計一致的追求。