劉紅云 楊小兵

摘 ? ?要： 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的最新理論成果。推進(jìn)這一思想“三進(jìn)”，是現(xiàn)階段高校的首要政治任務(wù)。如何更好地推進(jìn)“三進(jìn)”工作，是需要我們認(rèn)真研究和實踐的重要課題。應(yīng)根據(jù)影響大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的因素，利用心理學(xué)理論，完善教學(xué)設(shè)計，讓課堂變得“有味、有用、有趣”，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)“三進(jìn)”工作的開展和落實。

關(guān)鍵詞： 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想 ? ?“三進(jìn)” ? ?強(qiáng)化敏感性 ? ?“三有”

學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)前和今后一個時期高校的首要政治任務(wù)。要完成這一政治任務(wù)，就要推動黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，讓黨的精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂易，而進(jìn)頭腦則相對較難，如何解決這一問題呢？我們根據(jù)強(qiáng)化敏感性理論，采用了“有味、有用、有趣”的“三有”教學(xué)方法，較好地解決了“進(jìn)頭腦”的問題，取得了較好的效果，現(xiàn)介紹如下。

一、“三有”教學(xué)模式的構(gòu)建原因與理論基礎(chǔ)

1.直接原因：影響大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的因素調(diào)查。

2017年9月，我們采取隨機(jī)取樣的方法，使用自編調(diào)查問卷在本校抽取不同學(xué)科專業(yè)的130名在校學(xué)生（平均年齡19.3±1.78歲）為被試發(fā)放問卷，刪除缺失數(shù)據(jù)后，有效樣本128例。調(diào)查結(jié)果表明，影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的主要因素中排列前三位的依次是有興趣、有作用和有趣味，其中學(xué)習(xí)的趣味性與多種因素有關(guān)，如教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)激勵機(jī)制、教學(xué)方法等，這與劉瑞新等的研究有相似之處[1]。

2.理論依據(jù)：Gray的強(qiáng)化敏感性理論。

Gray的理論起源于對動物學(xué)習(xí)的研究[2]，他運用行為趨近系統(tǒng)（BAS）和行為抑制系統(tǒng)（BIS）解釋個體差異，其中，BAS對欲求性刺激敏感，在提供獎勵或撤銷懲罰的情境下，系統(tǒng)被激活，伴隨產(chǎn)生積極情緒體驗;BIS負(fù)責(zé)處理目標(biāo)沖突，當(dāng)相應(yīng)刺激呈現(xiàn)時，系統(tǒng)被激活，伴隨引發(fā)焦慮情緒，抑制在沖突中原本占優(yōu)勢的行為，促使個體評估得失，同時在情境及記憶中尋求解決沖突的最佳方法[3]。BAS和BIS在某些情況下將產(chǎn)生交互效應(yīng)，共同影響個體的行為反應(yīng)[4]。

這一理論啟示我們在教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點，運用學(xué)生能接受的強(qiáng)化物，采用相應(yīng)的強(qiáng)化方法影響學(xué)生的行為，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、“三有教學(xué)”方法的主要內(nèi)容

1.有味：提升課堂的趣味性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

這里說的“有味”，就是有趣味，曾有很多研究者提出過觀點：有的認(rèn)為應(yīng)該多讓學(xué)生參與課堂，有的認(rèn)為應(yīng)該寓教于樂，有的認(rèn)為應(yīng)該幽默，等等。這些說法都有道理，值得借鑒。

我們認(rèn)為，要真正做到“三進(jìn)”，必須讓學(xué)生參與進(jìn)來，學(xué)生不參與，“三進(jìn)”就是空的，達(dá)不到實際效果。要做到這點，第一步應(yīng)該是吸引學(xué)生，即讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“有味”的。在借鑒其他教學(xué)方法的同時，我們也設(shè)計了自己的授課方式：一是抓好課前五分鐘，這五分鐘主要是通過歌曲或革命詩詞活躍氣氛，特別是革命詩詞，或能讓人想象出唯美的畫面，如“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰”，或讓人感到振奮人心的氣概，如“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”等。我們發(fā)現(xiàn)，活躍的氣氛能讓人興奮，學(xué)生能更好地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中，且詩詞不僅能活躍氣氛，還能以文育人，以文化人，陶冶人的情操;二是通過案例教學(xué)吸引學(xué)生，我們主要選擇湖湘革命先烈的家風(fēng)家訓(xùn)故事作為主要案例，如毛澤東等老一輩革命家的“心懷天下”：從“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”的誓言，到“指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”的豪邁氣概等，這些體現(xiàn)了地域特色的案例，不僅將愛國情、強(qiáng)國志、報國行等教育融入進(jìn)去，而且深受學(xué)生喜愛，可對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響;三是要讓學(xué)生覺得“有味”，最重要的是讓學(xué)生能聽懂，越能聽懂越有味。習(xí)近平同志在2010年5月12日中央黨校春季學(xué)期第二批學(xué)員入學(xué)的開學(xué)典禮的講話中提出[5]：我們的講話、文章可以有的放矢，體現(xiàn)群眾意愿，讓群眾愿意看、看得懂，愿意聽、聽得進(jìn)。這對從事思想政治教育的老師是有益的啟迪，要讓學(xué)生感覺“有味”，就要讓學(xué)生能聽懂，而不能講空話、套話、大話。要做到這點，教師首先要在“學(xué)懂”上下功夫，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。做到真懂，關(guān)鍵是多學(xué)多思多實踐，我們組織本課題組老師認(rèn)真研讀黨的十九大報告、黨章和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會其政治意義、歷史意義、理論意義、實踐意義，從理論和實踐、歷史和現(xiàn)實、當(dāng)前和未來的結(jié)合上進(jìn)行思考，把每一點都領(lǐng)會深、領(lǐng)會透;其次要在教學(xué)中，用學(xué)生能聽懂的語言進(jìn)行教學(xué)，這需要將理論性與實踐性相結(jié)合，將思政小課堂與社會大課堂相結(jié)合，特別是與學(xué)生的實踐（生活實踐和未來的工作實踐）相結(jié)合。只有這樣，宣傳黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想時，學(xué)生才愿意聽、聽得懂、聽得進(jìn)。例如習(xí)近平總書記在堅持社會主義核心價值體系中提出了“文化自信”，指出文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。為了讓學(xué)生更好地理解這一點，我們采用類似蘇格拉底式的提問技術(shù)讓學(xué)生認(rèn)識到什么是“自信”，例如我們問學(xué)生：什么是自信的人？有的學(xué)生回答：“自信的人就是自己做主的人。我們會通過結(jié)合案例講解后進(jìn)一步提出：一個聽不進(jìn)他人建議的人是自信的嗎？……通過這一系列問題，學(xué)生明白了：自信的人是能聽取他人建議并能綜合考慮這些建議后根據(jù)自己的情況做出決定的人，從而進(jìn)一步推論出。所謂的文化自信，不是單純的繼承，而是要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來。只有這樣，才能更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，才能真正做到文化自信。

2.有用：彰顯學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要作用。

當(dāng)我們用學(xué)生能聽得懂的語言講授時，發(fā)現(xiàn)認(rèn)真聽課的學(xué)生多了，愿意參與課堂的學(xué)生多了，但在講授過程中，有的學(xué)生提出：“老師，您講的我們能聽懂了，也愿意聽您講課，但我們是學(xué)醫(yī)的，這些知識與我們關(guān)系密切嗎？”解決好這一問題，學(xué)生在課堂上聽得好，課下還會繼續(xù)關(guān)注。從中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大和成功中，我們得到啟迪：中國共產(chǎn)黨人為我們做出了榜樣，中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村宣揚馬克思主義思想時，并非單純地宣揚理論，而是將馬克思主義理論與中國的農(nóng)村和農(nóng)民的實際聯(lián)系起來，在農(nóng)村中進(jìn)行土地革命，發(fā)動廣大的農(nóng)民階級，推動我國的革命事業(yè)走向了成功;中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的武裝斗爭過程中，同樣是將馬克思主義理論同中國實際相結(jié)合，在敵人力量薄弱的農(nóng)村建立自己的根據(jù)地，開創(chuàng)以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利;中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)中，相繼根據(jù)中國的實際情況，創(chuàng)造性地提出了社會主義初級階段理論和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，指導(dǎo)了中國的社會主義建設(shè)，使我國由站起來到富起來，再逐漸強(qiáng)起來。這一切都是理論和實際相結(jié)合并促進(jìn)實際的生動案例。這些案例，不僅充分體現(xiàn)了理論的實用價值，而且提示我們在宣傳教育過程中應(yīng)善于將黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與學(xué)生的實際相結(jié)合，讓學(xué)生感受到理論的強(qiáng)大的生命力和實際價值，讓學(xué)生心悅誠服得接納這一理論。

除運用上述案例之外，還從兩個方面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識理論的作用：一是理論對我們生活工作質(zhì)量的影響，一是理論對學(xué)生未來發(fā)展的影響。這兩個方面，比較容易讓學(xué)生接受。例如，我們在課堂上提到，一個國家會根據(jù)自身的政治思想制訂政策，制訂政策的往往是更有知識、更有文化、更有前瞻性的群體，目的是引導(dǎo)國家的發(fā)展，如果能順應(yīng)這種發(fā)展的潮流，則相對容易取得成功。我國早期的改革開放就是一個很好的例子，有的通過努力學(xué)習(xí)知識改變了命運，有的順應(yīng)潮流改革創(chuàng)業(yè)走向了成功，有的卻不思進(jìn)取，跟不上時代潮流。通過正反兩方面的案例讓學(xué)生深刻理解國家政策與我們生活和事業(yè)息息相關(guān)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)理論的興趣。我們不僅引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注過去，而且引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注未來，學(xué)生是醫(yī)學(xué)及相關(guān)專業(yè)，有意引導(dǎo)他們觀察醫(yī)療行業(yè)的政策變化。在這一過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)目前我國的醫(yī)療政策一是大力推動中醫(yī)的發(fā)展，這無疑為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展提供了充足的動力;二是開展重視疾病的預(yù)防保健工作，從過去以疾病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐越】禐橹行?，在大健康的產(chǎn)業(yè)環(huán)境下，將出現(xiàn)新的機(jī)遇，產(chǎn)生新的行業(yè)，提供大量的新機(jī)會和新崗位。在此基礎(chǔ)上我們引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí)和探討，因為這些均與學(xué)生的切身利益相關(guān)，調(diào)動了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。我們正是通過這樣一些案例從過去觀現(xiàn)在、展未來，讓學(xué)生認(rèn)識到：學(xué)習(xí)理論能更好地促進(jìn)個人的發(fā)展，促使個體走向成功。

3.有趣：培養(yǎng)學(xué)生習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想興趣，讓理論走入學(xué)生頭腦。

孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睂W(xué)生覺得聽課是“有味”“有用”的，只能是“知之和好之”，要讓學(xué)生能主動學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就要讓學(xué)生成為“樂之”者，即對黨的理論產(chǎn)生濃厚的興趣。所以我們提出在教學(xué)過程中還要做到“有趣”，即引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)理論感興趣。我們通過“有味”和“有用”引導(dǎo)學(xué)生走向“有趣”的過程中，適當(dāng)?shù)剡\用了強(qiáng)化敏感性理論，針對學(xué)生的不同特點，選擇不同的強(qiáng)化物和采用不同的強(qiáng)化方法。如對獎勵敏感型學(xué)生，當(dāng)他們積極參與到課堂中時，我們會適時通過表揚和加分給予獎勵和贊揚，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯誤時，我們不是批評、指責(zé)或指出錯誤所在，而是提示他們：“如何能做得更好些？”這種提問方式讓學(xué)生感覺被重視，感到溫暖，愿意自愿思考問題，嘗試思索習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的作用，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)理論的興趣;對于懲罰敏感的學(xué)生，我們會設(shè)計相應(yīng)的懲罰措施如扣分等，促使學(xué)生為避免懲罰而采取適當(dāng)?shù)男袆?，積極參與到課堂的學(xué)習(xí)和活動中。課上我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生思考“這節(jié)課我學(xué)到了什么？這些理論政策能給我們帶來什么？我們能為此做些什么？”這些問題緊緊圍繞“三有”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。我們正是從“有味”著手，過渡到“有用”“有趣”，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們完成從“要我學(xué)習(xí)”到“我要學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)化。

三、“三有”教學(xué)法的體會與展望

筆者主要講授人文課程，與很多講授同類課程的老師有過接觸，與學(xué)生也有很多交流，發(fā)現(xiàn)非人文專業(yè)的學(xué)生對思想政治課程認(rèn)同度較低。為此，很多老師采用不同的方法，希望提高思政課堂教學(xué)效率。我們認(rèn)為，最好的方法是因勢利導(dǎo)，選擇學(xué)生能夠接受愿意接受的事物對之進(jìn)行強(qiáng)化，因此我們提出了“三有”的教學(xué)方法。通過教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不僅提高了學(xué)習(xí)興趣，而且促進(jìn)了發(fā)展。如有的學(xué)生在文章中寫道：“每當(dāng)老師講到國情，講到民生，到了激昂之處，便會鼓勵大家說出自己的想法，這讓我在聽講的同時，也在思索解決問題，這無疑讓我有一種‘天下興亡匹夫有責(zé)的感慨?！薄皩W(xué)習(xí)‘毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課后，最大的進(jìn)步便是開拓了自己的思想，更關(guān)注時政，更關(guān)注國家政府政策的動向，而三觀的完善、思想的升華大概是我收獲最大的果實?！笨梢?，通過這次教學(xué)的改革，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣和愛好，學(xué)生掌握了理論，必然形成對理論的信仰和對理論的信心。學(xué)生有了信仰，民族就有了希望，國家就有了力量。

這次教學(xué)改革，一是我們多年教學(xué)過程中的思考，二是面對學(xué)生問題“學(xué)有何用”的啟迪，這提示我們，需要多與學(xué)生交流，多關(guān)注學(xué)生的需求，只有這樣，才能更好地促進(jìn)“三進(jìn)”工作。這也符合我黨的長期方針：“從群眾中來，到群眾中去”。尊重學(xué)生，尊重教學(xué)規(guī)律，這是加強(qiáng)意識形態(tài)教育的重要保證，也是新時代背景下意識形態(tài)建設(shè)的必然要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉瑞新，李華，王小英.基于教師視角的高校課堂教學(xué)效果影響因素的實證研究[J].高教學(xué)刊，2017（23）：54-57.

[2]郭少聃，楊小兵.基于強(qiáng)化敏感性理論的人格——心理病理學(xué)關(guān)聯(lián)研究進(jìn)展[J].長江叢刊，2018（01）：154-155.

[3]Gray，J. A.， & McNaughton， N.. The Neuropsychology of Anxiety： An Inquiry into the Functions of the Septal-Hippocampal System. Oxford[M]. Oxford University Press， 2000.

[4]Corr， P. J. J. A.. Grays Reinforcement Sensitivity Theory： Tests of the Joint Subsystems Hypothesis of Anxiety and Impulsivity[J]. Personality and Individual Differences， 2002（33）：511-532.

[5]http：//www.qzjgdj.gov.cn/ShowInfo.asp？Id=14018.

基金項目：湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題，課題編號：XJK 014BJD012;湖南省株洲市社科聯(lián)課題，課題編號：ZZSK 19043。

通訊作者：楊小兵