陳文茜
我想很多人都非常害怕“被討厭”。正是這樣的恐懼,讓另外一條廣為人知的人生座右銘——“做自己”——成為空中樓閣。于是眾人皆是,我亦是;眾人皆非,我亦非。
近日閱讀一本叫《被討厭的勇氣》的書(shū),作者之一岸見(jiàn)一郎是奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒的信徒,封面上寫(xiě)著一段短短的話語(yǔ):“所謂自由,就是(不怕)被別人討厭?!薄坝腥擞憛捘?,正是你行使自由、依照自己的生活方針過(guò)日子的標(biāo)記?!?/p>
阿德勒學(xué)派相信所有人生的煩惱皆來(lái)自人際關(guān)系,割舍別人的認(rèn)同是一個(gè)人獲得自由的重要功課。
人為什么需要得到他人的認(rèn)同,或者說(shuō),人為什么害怕“被討厭”?岸見(jiàn)一郎的解釋非常無(wú)情:因?yàn)槎鄶?shù)人沒(méi)有能力把“自己”和“他人”的需求分離。
從某個(gè)角度看,站在潮流一方或者符合父母、社會(huì)的期望,是一件“很過(guò)癮”的事。但這是一個(gè)陷阱,當(dāng)你小心翼翼地保護(hù)瓷娃娃般易碎的“人生形象”時(shí),你其實(shí)正在失去你自己,你過(guò)的是別人的人生。
這一生,你不過(guò)是為了滿足他人的期望而活的傀儡。
在社交網(wǎng)絡(luò)牢牢包圍大眾的年代,阿德勒的思想非常值得被重新審視。
阿德勒的年代沒(méi)有電腦和社交網(wǎng)絡(luò),如果他晚生100年,或許他可以對(duì)我們現(xiàn)在不只被家人、朋友,而且被社交網(wǎng)絡(luò)高度包圍的人際關(guān)系提出更杰出的言論。甚至他可能會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)網(wǎng)頁(yè),不只可以點(diǎn)“贊”,還可以點(diǎn)“討厭”……然后告訴眾人,當(dāng)你得到的“贊”愈多,你愈危險(xiǎn);如果你得到的“討厭”愈多,不用傷心,這可能僅僅代表你比別人活得自由。
我們每個(gè)人都知道,真正大成功者如喬布斯,或者在歷史上留名的丘吉爾、胡適等,都是出名的“不從眾”“不在乎被討厭”“堅(jiān)持自己”之人??杉词姑髦绱?,當(dāng)自己面對(duì)可能被“討厭”時(shí),許多人仍不免選擇犧牲自己本來(lái)相信的思辨及價(jià)值,以“從眾”的方式逃避自己的難題。
快樂(lè)取決于我們的心態(tài),而非“贊、自尊、社會(huì)認(rèn)同”。這一生你不曾“成功”,可能代表你好好地為自己活了一生;如果“成功”,小心檢視,你的成功是否只是以害怕被他人討厭換來(lái)的。若是如此,那你的成功不過(guò)代表著“你為他人活了一輩子”。
適用主題:勇氣;獨(dú)立與從眾;自由與逃避;認(rèn)同與“被討厭”;敢于割舍與面對(duì);做自己與為他人;認(rèn)清自我與獨(dú)立思考……
解題角度:文章從“被討厭”的角度探討人如何獲得心靈的自由、活出自我。當(dāng)你害怕“被討厭”時(shí),你可能為了獲得被人的認(rèn)同、符合大眾期待而失去自我。伍爾芙曾說(shuō)過(guò):“他人的眼睛是我們的監(jiān)獄,他人的思想是我們的牢籠?!惫士梢詮挠掠诟钌嵴J(rèn)同、為自己而活等角度立意。然而,“被討厭”未必是好事,被認(rèn)同未必失去自我,“符合社會(huì)期望”和“做你自己”未必矛盾,我們應(yīng)該辯證思考,不人云亦云,認(rèn)清自我,選擇最適合自己的活法,這也不失為一個(gè)立意角度。
學(xué)生作文片段一:
敢于“被討厭”,實(shí)則為一種“為自己而活”的態(tài)度。蔣方舟曾說(shuō):“被人喜歡,它有一個(gè)很大的風(fēng)險(xiǎn),就是你會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)被人喜歡的自己,經(jīng)常會(huì)覆蓋一個(gè)真實(shí)的自己。”而相反,敢于被人討厭,其實(shí)是敢于保留別人可能不喜歡、但卻最真實(shí)的自己的勇氣。尼采在《與孤獨(dú)為伍》中寫(xiě)到:“特立獨(dú)行的人總是令人反感,因?yàn)樗麄兣c眾不同的方式使周?chē)烁械阶员?。”為何自卑?因?yàn)槟阍谌巳褐袌?jiān)守,守住了他們所想守住卻沒(méi)能守住的個(gè)性。此時(shí)他們的“討厭”,某種程度上是種“嫉妒”——對(duì)此,你的勇氣即是對(duì)所謂“討厭”的最好回?fù)?,也是給自己的最好回報(bào)。因此,為自己而活,拒絕千人一面的標(biāo)準(zhǔn)化,做個(gè)“特立獨(dú)行”的自己。(廈門(mén)大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué) 湯之爍)
學(xué)生作文片段二:
“有人討厭你,正是你行使自由、依照自己的生活方針過(guò)日子的標(biāo)記?!卑兑?jiàn)一郎的話驚世駭俗,卻過(guò)于絕對(duì)。我們其實(shí)既可以在他人眼里活出精彩,也能在自己心里活出自我。首先,“依照自己生活方針過(guò)日子”并非“有人討厭你”的必要條件,招人討厭的事情數(shù)不勝數(shù),完全可以不包括以上兩點(diǎn),而我們并不能從“被討厭”推出自己在“行使自由”。再者,“符合社會(huì)期望”和“做你自己”未必矛盾,對(duì)“自我”位置的定義因人而異,有些人心中的“活出自我”“活出自由”就是為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力,就是向社會(huì)展示自己人生的精彩和價(jià)值。我們可以把“做我自己”定位在“符合社會(huì)期望”之上,這是不沖突的。有如辛棄疾心中對(duì)“自我”的定位那樣:為國(guó)家做貢獻(xiàn)。無(wú)獨(dú)有偶,對(duì)我而言,所謂“自我”和“自由”,就是能自由發(fā)揮自己的才能,去實(shí)現(xiàn)自我心中建設(shè)祖國(guó)的偉大理想。(廈門(mén)大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué) 陳嘉宇)
(編輯:關(guān)曉星)