馬進(jìn)彪
12歲的吳兵殺死自己母親后,親屬在沅江市泗湖山鎮(zhèn)的一家賓館見到他。面對(duì)親人的痛苦和疑惑,他顯得若無其事。他承認(rèn)自己錯(cuò)了,但不是什么大錯(cuò),“我又沒殺別人,我殺的是我媽?!眳潜?歲左右迷上手機(jī),周圍的親戚朋友誰手里有手機(jī),他都會(huì)去要來玩兒,放學(xué)回來書包一丟,就開始玩手機(jī),有時(shí)候玩到很晚他才開始寫作業(yè)。(2018年12月10日成都商報(bào))
12歲的吳兵殺死自己母親后,心理表現(xiàn)異?!版?zhèn)定”,一句“我又沒殺別人,我殺的是我媽”,讓人不寒而栗。這樣小的年齡,竟然有了這樣的冷漠,在他心里,殺人根本不算惡事,這種在大惡面前卻不知惡的反常心態(tài),才是社會(huì)面臨的最可怕之處。
一個(gè)人從兒童成長為少年,其間存在著兩個(gè)重要的教育階段。第一個(gè)是家庭給予的直接教育,在這個(gè)階段,家長及其他家庭成員就是第一任老師,家長對(duì)周邊社會(huì)事件的評(píng)價(jià)以及表達(dá)出來的價(jià)值觀,客觀上就是對(duì)孩子教育的第一本教材。從孩子角度來說,當(dāng)他聽到家長對(duì)某些事物的評(píng)價(jià)或態(tài)度時(shí),也就是在接受半社會(huì)化的教育,其中的對(duì)與錯(cuò)、善與惡,已經(jīng)以種子的形式埋藏在他們的心靈深處。
第二個(gè)階段,當(dāng)孩子上學(xué)以后,學(xué)校的老師就是他們獲取對(duì)錯(cuò)善惡之分的重要參照,老師在很大程度上決定著孩子進(jìn)一步的認(rèn)知。換言之,老師對(duì)社會(huì)的感知和評(píng)價(jià),會(huì)通過潛移默化的形式傳導(dǎo)給孩子,并形成心理的積淀,最終完成健全人格的塑造。如果家庭教育出現(xiàn)了缺失,那么,在第二階段的學(xué)校教育中是存在著彌補(bǔ)機(jī)會(huì)的,如果學(xué)校老師對(duì)孩子的心理狀態(tài)有所觀察,那么一定會(huì)看出一些基本的心理或人格問題。
然而,從后續(xù)的深度報(bào)道可以看出,吳兵的家庭教育確實(shí)存在著問題,但現(xiàn)實(shí)中,其他家庭成員并未給予他起碼的規(guī)范教育,這本身就是一種缺失。當(dāng)吳兵上學(xué)以后,學(xué)校教育依然處于缺失狀態(tài),學(xué)校老師并未及時(shí)發(fā)現(xiàn)他存在的人格缺陷,使他失去了彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)。
因此,12歲吳兵“施惡而不知己惡”的冷漠心態(tài),正是兩個(gè)教育階段不到位共同造成的不健全人格。12歲男孩弒母,讓人痛心,但痛心之后,社會(huì)教育及家庭教育方面更要深刻反思,在對(duì)兒童教育的各個(gè)階段,尤其是對(duì)于心理人格方面,我們還應(yīng)當(dāng)完善些什么,還應(yīng)當(dāng)彌補(bǔ)些什么,這不僅是個(gè)案問題,也是全社會(huì)應(yīng)當(dāng)共同面對(duì)的問題。
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