□李 會(huì) 魏國方

一、中國共產(chǎn)黨的人才觀發(fā)展

(一)中國共產(chǎn)黨人才觀的歷史發(fā)展。在中國封建社會(huì)的兩千多年時(shí)間里，中華文化長期處于世界領(lǐng)先地位，但隨著明中葉以來的閉關(guān)鎖國政策的施行，中國逐漸落后于時(shí)代發(fā)展，終于，1840年的一聲炮響，西方資本主義國家打破了中國“天朝上國”的美夢(mèng)。夢(mèng)中驚醒的先進(jìn)中國人為了自己的家國強(qiáng)大，為了自己的人民幸福，前赴后繼地踏上民族救亡圖興的道路。百年的摸索，百年的坎坷證明，只有社會(huì)主義，只有共產(chǎn)黨才能救中國。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民推翻了“三座大山”，帶領(lǐng)中國人民百年之后第一次屹立在世界民族之林中。

中國共產(chǎn)黨之所以能統(tǒng)合“中國兩千年未有之大變局”，歸功于其先進(jìn)的指導(dǎo)思想，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義與中國具體實(shí)際結(jié)合，開辟了中國革命成功的道路，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)期新條件下，認(rèn)準(zhǔn)形勢(shì)，再次將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，開辟了改革開放的康莊大道，其后的共產(chǎn)黨人持續(xù)推動(dòng)馬克思主義與現(xiàn)實(shí)客觀地歷史地統(tǒng)一，從而引導(dǎo)中華民族在崛起之路上奮勇邁進(jìn)。在這個(gè)過程中，先進(jìn)的共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國國情相結(jié)合，吸取中國傳統(tǒng)文化中的合理部分，創(chuàng)造性地發(fā)展了人才思想，在先進(jìn)的人才思想指導(dǎo)下吸收了一大批優(yōu)秀人才為革命和建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

在革命時(shí)期和建國初期，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人將人才工作當(dāng)作黨的一項(xiàng)極其重要的工作，毛澤東同志創(chuàng)造性地將馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合起來，發(fā)展出了極具無產(chǎn)階級(jí)特色的中國共產(chǎn)黨的人才觀。1958年，毛澤東指出:“紅與專”、“政治與業(yè)務(wù)”都必須重視，“紅與?！笔侵敢环矫嫖尹h需要的人才要秉持中國傳統(tǒng)的人才觀——德才兼?zhèn)?；另一方面也要特別注意人才的政治性，專業(yè)技能突出和品行高尚之外，還要有堅(jiān)定信仰馬克思主義，有堅(jiān)定為無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)奮斗的決心。解放前，毛澤東同志根據(jù)我國當(dāng)時(shí)國內(nèi)外斗爭形勢(shì)的具體特點(diǎn)，將人才的政治立場(chǎng)置于考量人才的突出位置?！皼]有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂”。這反映出，毛澤東同志堅(jiān)持當(dāng)時(shí)中國的具體國情出發(fā)，分析革命斗爭的具體情況，拓展和深化了馬克思主義人才觀。

從當(dāng)時(shí)國內(nèi)外形勢(shì)出發(fā)，鄧小平同志繼承了毛澤東同志的人才觀，回歸馬克思主義經(jīng)典論述中“人的全面發(fā)展”，堅(jiān)持人才全面發(fā)展和正確政治立場(chǎng)相統(tǒng)一的人才標(biāo)準(zhǔn)。在這一人才標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，他提出了“四有”人才標(biāo)準(zhǔn)，為改革開放后社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的人才培育、人才選拔工作指明了方向。社會(huì)主義的人才應(yīng)是能力的全面發(fā)展與堅(jiān)定政治立場(chǎng)的統(tǒng)一，成為了我黨的共識(shí)。

改革開放的決策為社會(huì)生產(chǎn)力的提高，人民生活水平的提升創(chuàng)造了有利條件，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立，人才的作用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中愈發(fā)顯現(xiàn)，以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人精準(zhǔn)把握時(shí)代特征，解放思想，努力開創(chuàng)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新新境界，在20世紀(jì)末，在全國范圍內(nèi)興起素質(zhì)教育的浪潮。在人才的培養(yǎng)、開發(fā)上，把提升創(chuàng)新能力作為重要的指導(dǎo)原則，從塑造人才的創(chuàng)新個(gè)性著手，培養(yǎng)勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的社會(huì)主義新人，塑造渴望新知，不畏艱難、腳踏實(shí)地的創(chuàng)新精神和嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。

胡錦濤同志堅(jiān)持和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人的人才觀，在國家戰(zhàn)略的層面確立人才的重要地位。樹立科學(xué)人才觀，體現(xiàn)了21世紀(jì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展邁上新臺(tái)階后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才工作的新要求，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義人才思想的發(fā)展。胡錦濤同志提出，只要擁有一定技能，積極為中國特色社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)就是黨和國家的人才，都能夠?yàn)橹腥A民族的崛起添磚加瓦，這一開放的人才觀，對(duì)于拓寬人才觀視野也具有積極意義。

(二)習(xí)近平的人才觀。習(xí)近平同志繼承前輩共產(chǎn)黨人關(guān)于人才觀的理論，對(duì)中國古代人才觀取其精華，結(jié)合“人才強(qiáng)國戰(zhàn)略”和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)施，在理論和實(shí)踐上大膽探索，積極創(chuàng)新，形成了習(xí)近平的青年人才思想。在多次講話、批示中，習(xí)近平總書記都著重說明了人才的重要性，提出許多有關(guān)人才問題的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記闡明了“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的青年人才成才標(biāo)準(zhǔn)?！坝欣硐搿?，就是廣大青年要樹立為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的理想，要永遠(yuǎn)把共產(chǎn)主義信仰置于崇高地位，作為指引人生前進(jìn)的最高理想。青年人個(gè)人的奮斗目標(biāo)只有在融入祖國和民族的事業(yè)中去才能取得更大的成就。“有本領(lǐng)”就是要求青年一代珍惜韶華，敏于求知，練就過硬本領(lǐng)。青年有本領(lǐng)，國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展才能有源源不斷的人才供給，青年一代的本領(lǐng)決定著中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的速度?！坝袚?dān)當(dāng)”是要求青年一代勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任，把建設(shè)中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國，為中華民族偉大復(fù)興奮斗作為自己的責(zé)任。青年人才蓬勃涌現(xiàn)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)保持前進(jìn)，“中國夢(mèng)”的進(jìn)程才能不斷向前。

習(xí)近平總書記多次要求共產(chǎn)黨員，不忘初心，牢記使命，要求我黨努力從黨史中汲取前行的動(dòng)力。在多個(gè)場(chǎng)合習(xí)近平同志提出，要培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，這一要求的提出，正是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨一以貫之的人才觀，堅(jiān)持將馬克思主義置于指導(dǎo)性地位，堅(jiān)持在中國具體實(shí)際中活用馬克思主義基本原則的產(chǎn)物。這一要求的提出是對(duì)習(xí)近平關(guān)于人才的相關(guān)論述的總結(jié)，對(duì)于青年人努力成才，具有指導(dǎo)意義。

統(tǒng)合中國共產(chǎn)黨人才觀的發(fā)展，應(yīng)看到中國共產(chǎn)黨的人才觀始終將政治性置于突出地位，引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)馬克思主義，信仰馬克思主義，牢固樹立為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的理想追求；始終將“德”的要求置于優(yōu)先地位，強(qiáng)調(diào)以德為先；始終致力于人的全面發(fā)展，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

二、青年人應(yīng)如何在新時(shí)代成才

(一)堅(jiān)定理想信念。當(dāng)前正處于中華民族全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期，青年人大有可為。改革開放后中國的成就是中國特色社會(huì)主義的成就，只有社會(huì)主義能夠救中國，只有發(fā)展中國特色社會(huì)主義能夠帶領(lǐng)中國人民完成連續(xù)四十年的超高速經(jīng)濟(jì)增長。廣大青年要衷心擁護(hù)中國特色社會(huì)主義制度，擁護(hù)改革開放的國家戰(zhàn)略，廣大青年的成長成才脫離了中國特色社會(huì)主義事業(yè)就失去了平臺(tái)，將個(gè)人的發(fā)展融入國家和民族的發(fā)展，個(gè)人的才能才能得到最大限度的發(fā)揮和發(fā)展，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)廣大中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量，自中國共產(chǎn)黨成立以來，帶領(lǐng)中國人民取得了民族獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民幸福、國家富強(qiáng)等偉大成就，只有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能夠帶領(lǐng)中國人民真正實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”。中國共產(chǎn)黨是中國最廣大人民利益的根本代表，青年人應(yīng)提高自身的思想，努力學(xué)習(xí)政治知識(shí)，自覺向黨組織靠攏，衷心擁護(hù)愛戴中國共產(chǎn)黨。青年人應(yīng)當(dāng)在生活中自覺以馬克思主義為指導(dǎo)。中國特色社會(huì)主義的成功證明了馬克思主義的普遍真理能夠在實(shí)踐中取得成功，運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐一定能夠指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得更大的成就，青年人應(yīng)該努力學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，了解黨和國家的大政方針，將馬克思主義的相關(guān)理論運(yùn)用到平時(shí)的生活中去。

(二)養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。人無德不立，成才必先成人，自古以來，中華文化就將德放在考量一個(gè)人的優(yōu)先地位，中國共產(chǎn)黨繼承了中國傳統(tǒng)文化對(duì)人才道德品質(zhì)的考量，從創(chuàng)黨之初就注重對(duì)黨員道德品質(zhì)的要求和約束，縱觀黨史，中國共產(chǎn)黨擁有一大批道德品質(zhì)高尚、作風(fēng)正派的優(yōu)秀黨員。青年人要在平時(shí)的生活中時(shí)時(shí)刻刻警示自身，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，要努力培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)，嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)刻刻向模范人物學(xué)習(xí)，將個(gè)人的發(fā)展融入為人民服務(wù)，為祖國奉獻(xiàn)的事業(yè)中去。

(三)全面發(fā)展個(gè)人的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，高速發(fā)展，國與國的競(jìng)爭日趨激烈，而這種競(jìng)爭歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭，青年人要努力提升個(gè)人的綜合素質(zhì)。人工智能、VR等一系列新科技的出現(xiàn)淘汰了很多舊產(chǎn)業(yè)，但同時(shí)也催生了很多新興產(chǎn)業(yè)，青年人要緊跟時(shí)代步伐，在學(xué)習(xí)的道路上永遠(yuǎn)前進(jìn)，這樣才能保證不會(huì)被時(shí)代所淘汰。隨著人類工具的不斷進(jìn)步，個(gè)人的工具性的發(fā)展逐漸落后于人類發(fā)明的工具，人的發(fā)展再不能局限于某種功能，正如馬克思在一百多年前所說，“人自由全面地發(fā)展”，才能在未來的社會(huì)中獲得更多的可能性，才能在中華民族偉大復(fù)興的壯闊事業(yè)中擁有一席之地。