□靳太然

一、民族音樂(lè)元素與影視動(dòng)畫(huà)之間的關(guān)系

在很多影視動(dòng)畫(huà)中都少不了音樂(lè)的運(yùn)用，烘托氣氛，點(diǎn)燃情緒，升華主題，中國(guó)民族音樂(lè)元素作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一，在一些表現(xiàn)出民族特點(diǎn)的動(dòng)畫(huà)中應(yīng)用也十分廣泛，有效提高了這些影視動(dòng)畫(huà)的質(zhì)量，進(jìn)一步深化了影視所囊括的文化意義，渲染了影視動(dòng)畫(huà)中存在的氛圍，同時(shí)還使得音樂(lè)表現(xiàn)力在與視覺(jué)化呈現(xiàn)的結(jié)合中也更豐富多彩。而且從當(dāng)下整體影視動(dòng)畫(huà)行業(yè)的情況來(lái)看，我國(guó)影視動(dòng)畫(huà)獲得了飛躍性發(fā)展，涌現(xiàn)出許多表現(xiàn)民族色彩的影視動(dòng)畫(huà)作品，在世界舞臺(tái)頻頻露面。而在這樣的時(shí)代背景下，人們應(yīng)該開(kāi)發(fā)出更多具有民族音樂(lè)特點(diǎn)的音樂(lè)元素來(lái)滿足影視動(dòng)畫(huà)作品的需要。從藝術(shù)的創(chuàng)作語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，無(wú)論是什么樣的藝術(shù)類(lèi)型，它都需要借助于自己獨(dú)特的手法來(lái)幫助藝術(shù)塑造更完美的形象，就像文學(xué)用修辭手法來(lái)駕馭詞藻，美術(shù)用構(gòu)圖和造型來(lái)駕馭圖形和色彩，電影用蒙太奇來(lái)駕馭鏡頭，而音樂(lè)也正是通過(guò)美妙的旋律、動(dòng)態(tài)的演奏、不同種類(lèi)的調(diào)式、和聲、曲式等，向聽(tīng)眾傳達(dá)音樂(lè)作品的思想內(nèi)容。我國(guó)的民族音樂(lè)已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)千年的傳承和發(fā)展，可以說(shuō)已經(jīng)發(fā)展的較為成熟，形成了以旋律線為主要表現(xiàn)特征的發(fā)展形式。一般而言，人們都是把旋律當(dāng)成是音樂(lè)的靈魂，它不僅是音調(diào)的構(gòu)成，同時(shí)還是節(jié)奏節(jié)拍的律動(dòng)構(gòu)成，最早的旋律來(lái)源于人們的生活，取材于民，與人們的勞動(dòng)生產(chǎn)、生活以及情感表達(dá)有非常密切的關(guān)系，因此，音樂(lè)旋律在影視動(dòng)畫(huà)畫(huà)面產(chǎn)生作用時(shí)，對(duì)聽(tīng)眾的情感產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的影響，而這也正是音樂(lè)對(duì)影視動(dòng)畫(huà)作品產(chǎn)生的積極影響。但是在實(shí)際情況下，有時(shí)候往往也需要對(duì)主題音樂(lè)以及器樂(lè)曲進(jìn)行改編，通過(guò)對(duì)旋律的變化、節(jié)奏的變化以及速度的變化來(lái)控制音樂(lè)在影視動(dòng)畫(huà)作品中產(chǎn)生的影響。可以把節(jié)奏看成是支撐旋律的一個(gè)主要因素，所以有的音樂(lè)創(chuàng)作者把節(jié)奏形象地比喻成音樂(lè)的骨架，骨架能夠有效支撐和擴(kuò)大音樂(lè)的表現(xiàn)形式。在調(diào)式方面，常見(jiàn)的民族音樂(lè)主要由五聲、七聲調(diào)式為主，通過(guò)對(duì)這些調(diào)式的設(shè)計(jì)和運(yùn)用，能夠賦予音樂(lè)以鮮明的民族風(fēng)格，讓它表現(xiàn)出明顯的民族特征和地域特征，對(duì)這些調(diào)式的應(yīng)用能夠?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化和民族文化題材的動(dòng)畫(huà)片提供貼合風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)原聲音樂(lè)。在音樂(lè)中，和聲往往能夠表現(xiàn)出功能強(qiáng)大的協(xié)調(diào)性，同時(shí)還具有對(duì)音樂(lè)形象進(jìn)行全面、系統(tǒng)概括的能力，從而增加音樂(lè)的情緒表達(dá)和感染能力。在中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)不斷發(fā)展的今天，我國(guó)的影視音樂(lè)逐漸形成了以民族音樂(lè)為主，又添加了一些西洋樂(lè)器和編曲方式的獨(dú)特表現(xiàn)形式，有效增加了影視動(dòng)畫(huà)音樂(lè)的時(shí)代感、親和力和表現(xiàn)力。曲式對(duì)民族音樂(lè)也產(chǎn)生非常大的影響，音樂(lè)發(fā)展變化使得樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)等方面也發(fā)生了變化，常用的曲式結(jié)構(gòu)一般有一段體、多段體、變奏體、循環(huán)體以及聯(lián)曲體等，這些曲式結(jié)合當(dāng)下各種創(chuàng)意十足的現(xiàn)代編曲概念，讓民族音樂(lè)元素在國(guó)際上產(chǎn)生了巨大的影響。在音色方面，不同的民族音樂(lè)有著對(duì)樂(lè)器的選擇，音色的控制也有較大的差別。

在傳統(tǒng)民族樂(lè)器中，人們經(jīng)常利用琵琶這種樂(lè)器來(lái)創(chuàng)造一種緊張的環(huán)境氛圍，比如表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面、模仿刀刃相接觸的聲音等，通過(guò)這種對(duì)聲音的形象刻畫(huà)而渲染出對(duì)應(yīng)的畫(huà)面氛圍。模仿鳥(niǎo)鳴最多的樂(lè)器是笛子，笛子給人的感覺(jué)就是歡快，這十分符合鳥(niǎo)鳴時(shí)清新自然的氛圍;在創(chuàng)作音樂(lè)過(guò)程中，對(duì)水流聲音的模仿也是比較常見(jiàn)的，古箏五聲音階可以很好地完成這種帶有流動(dòng)狀態(tài)的旋律;民族打擊樂(lè)可以給聽(tīng)眾創(chuàng)造一種歡快熱鬧的節(jié)日氛圍，還有許多其他的樂(lè)器都可以創(chuàng)造出對(duì)應(yīng)的聽(tīng)覺(jué)效果，給人一種身臨其境的代入感。民族音樂(lè)元素是中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)中的重要組成部分，沒(méi)有融入民族音樂(lè)元素的影視作品很難讓觀眾產(chǎn)生文化共鳴或體驗(yàn)，尤其是在表現(xiàn)一些民族主題的影視動(dòng)畫(huà)作品時(shí)更是如此。

二、民族音樂(lè)元素在影視動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用

音樂(lè)不同于自然界的其它聲音，因?yàn)橛幸?guī)則的頻率變化，它成為了一種嚴(yán)謹(jǐn)而又感性的語(yǔ)言，好的音樂(lè)表達(dá)能夠給人帶來(lái)更優(yōu)質(zhì)的聽(tīng)覺(jué)享受，滿足人們情感的需求。音樂(lè)在眾多的藝術(shù)表現(xiàn)形式中別具一格，有非常獨(dú)特的應(yīng)用價(jià)值，而影視動(dòng)畫(huà)音樂(lè)也成為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中最為重要的藝術(shù)表現(xiàn)要素之一。民族音樂(lè)在影視動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)對(duì)影視動(dòng)畫(huà)主題的進(jìn)一步深化。任何一部?jī)?yōu)秀的影視動(dòng)畫(huà)作品都不是憑空出現(xiàn)的，它往往是向觀眾傳達(dá)一些信息，有自己的表達(dá)主題。而主題的深淺、產(chǎn)生的共鳴效應(yīng)對(duì)觀眾評(píng)級(jí)影視動(dòng)畫(huà)作品有很大的影響，如果主題非常引人深思、發(fā)人深省，那么這樣的影視動(dòng)畫(huà)作品往往是比較成功的，所以如果能夠進(jìn)一步深化影視動(dòng)畫(huà)作品的主題傳達(dá)，那么就會(huì)提高其質(zhì)量和影響力。音樂(lè)在揭示、深化影視動(dòng)畫(huà)作品方面有非常顯著的效果，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)相統(tǒng)一能夠更好地引起人們的代入感與思考，給他們的心靈帶來(lái)沖擊。民族音樂(lè)往往可以營(yíng)造出濃厚的民族氣息，從而激發(fā)觀眾的民族情感、民族情懷。而音樂(lè)主要是利用主題歌曲和演奏樂(lè)器兩個(gè)方面對(duì)影視動(dòng)畫(huà)作品的主題進(jìn)行深化。比如，在著名的影視動(dòng)畫(huà)作品《梁山伯與祝英臺(tái)》中，何占豪、陳鋼創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?！肪秃芎玫貙?shí)現(xiàn)了利用音樂(lè)深化作品主題的目標(biāo)。在這首以越劇題材創(chuàng)作的作品中，雖然是典型的西洋樂(lè)器小提琴協(xié)奏曲，但把大量的民族音樂(lè)元素和表現(xiàn)手法、樂(lè)器融入其中，對(duì)人物形象進(jìn)行了完美的塑造刻畫(huà)，在不同的故事情節(jié)使用不同的音樂(lè)節(jié)奏和演奏，有效地貼合了故事線，深化了作品主題，引人動(dòng)容。

(二)渲染氛圍，創(chuàng)造藝術(shù)氣氛。畫(huà)面具有敘事性，音樂(lè)有情緒的表達(dá)，把音樂(lè)、音效與畫(huà)面有機(jī)整合就創(chuàng)造出了現(xiàn)代影視動(dòng)畫(huà)作品，把這兩個(gè)組成因素統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來(lái)，就能夠加強(qiáng)觀眾對(duì)于作品主題的理解。而如果利用音樂(lè)實(shí)現(xiàn)對(duì)畫(huà)面的控制，就可以有效地對(duì)環(huán)境、心理、情感、行為進(jìn)行渲染，讓人物更加豐滿真實(shí)。對(duì)于不同性質(zhì)的影視動(dòng)畫(huà)作品也應(yīng)該選擇不同類(lèi)型的民族音樂(lè)。對(duì)于歡快的、幽默的影視動(dòng)畫(huà)作品，就應(yīng)該選擇具有歡快特點(diǎn)的民族音樂(lè)。比如，在對(duì)《阿凡提的故事》這一影視作品選擇民族音樂(lè)作品時(shí)，就應(yīng)該選擇鼓類(lèi)樂(lè)器，給觀眾營(yíng)造出一種濃郁的民族風(fēng)格和獨(dú)特的意境，幫助觀眾深切地感受一下異域風(fēng)情的特點(diǎn)。而對(duì)于表達(dá)文化的影視作品，例如《山水情》等，就應(yīng)該選擇那種端莊、大氣的民族音樂(lè)，讓人肅然起敬，表達(dá)我國(guó)寫(xiě)意山水與古琴意境完美結(jié)合的特點(diǎn)。在近年頗有影響力的國(guó)風(fēng)系列動(dòng)畫(huà)片《相思》中，傳統(tǒng)音樂(lè)的運(yùn)用將江南的人文、情懷、唯美一一體現(xiàn)，在年輕人中引起了對(duì)于國(guó)風(fēng)文化的一種重新認(rèn)識(shí)。

(三)讓人物形象更為鮮明。雖然大多數(shù)影視動(dòng)畫(huà)作品中的人物是虛構(gòu)的，不是真人，但是也應(yīng)該盡可能地讓人物形象更為鮮明，這樣才能增加觀眾的代入感，隨著人物的喜怒哀樂(lè)去感受故事線條，引起內(nèi)心的共鳴。在影視動(dòng)畫(huà)中，往往需要對(duì)人物進(jìn)行加工、修飾、刻畫(huà)，讓他們的動(dòng)機(jī)、行為顯得更為合理和逼真，但是無(wú)論做出怎么樣的努力，許多動(dòng)畫(huà)中虛構(gòu)的人物永遠(yuǎn)與真人有較大的差距，例如三維技術(shù)表現(xiàn)的角色，或者卡通化了的角色。把民族音樂(lè)應(yīng)用到影視動(dòng)畫(huà)作品中，可以讓人們透過(guò)這些虛假的動(dòng)畫(huà)人物去感悟人物所表達(dá)的情感、傳達(dá)的信息，從而發(fā)揮出影視動(dòng)畫(huà)作品中每一個(gè)角色設(shè)定應(yīng)有的價(jià)值。音樂(lè)能夠利用它本身含有的音樂(lè)元素來(lái)傳達(dá)人物的情感和思想，讓這些看不到、摸不著的角色內(nèi)在價(jià)值得以體現(xiàn)出來(lái)，并且讓觀眾深切的感同身受，隨著故事中角色悲從心來(lái)或者喜極而泣。雖然人們常說(shuō)“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”，但是這種觀點(diǎn)在影視動(dòng)畫(huà)作品中似乎并不適用，因?yàn)楹芏嘈畔⒍际强坑^眾的耳朵獲取的，觀眾從這些動(dòng)畫(huà)中是很難獲得這些信息的，所以這就體現(xiàn)出民族音樂(lè)的作用。這也是為什么雖然許多角色明明是虛構(gòu)的，但人們一樣將它牢牢的記在心中，在許多地方談及他們，引用他們的語(yǔ)言，講訴他們的行為，好像他們真的存在一樣。

(四)對(duì)劇情產(chǎn)生推動(dòng)作用。在民族題材的影視動(dòng)畫(huà)作品中，導(dǎo)演組也往往會(huì)很自然地想到應(yīng)用民族音樂(lè)來(lái)提高影視動(dòng)畫(huà)作品的吸引力和價(jià)值，動(dòng)畫(huà)作品與一般的真人影視作品有相同的功能，讓觀眾都可以從這些作品中讀出一些信息，讓人們獲得生活的感悟。對(duì)劇情的表現(xiàn)是評(píng)價(jià)一部影視動(dòng)畫(huà)作品質(zhì)量的重要因素之一，有的影視動(dòng)畫(huà)作品所創(chuàng)造的故事情節(jié)扣人心弦，讓觀者意猶未盡;而有的作品雖然有太多的特效，有太多的后期宣發(fā)，但卻仍然很難達(dá)到較好的效果，究其原因，對(duì)音樂(lè)的應(yīng)用技巧其實(shí)也占據(jù)很大一部分。音樂(lè)并不單是烘托氣氛，或者給人帶來(lái)一種什么樣的情感體驗(yàn)，它還有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。好的影視動(dòng)畫(huà)音樂(lè)，音樂(lè)一起，觀眾落淚，音樂(lè)再起，觀眾大笑，幫助導(dǎo)演將作品淋漓表達(dá)。比如，在傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)《大鬧天宮》這部作品中，涉及到很多孫悟空與天神們斗法情節(jié)的描寫(xiě)，而這些情節(jié)基本上都應(yīng)用到了中國(guó)戲曲中的鑼鼓樂(lè)和“流水”、“二六”、“快三眼”等節(jié)奏板式，對(duì)節(jié)奏的控制性非常好，與畫(huà)面的配合張弛有度，實(shí)現(xiàn)了對(duì)動(dòng)作的完美貼合以及畫(huà)面的合理切換，同時(shí)還保證了音樂(lè)與畫(huà)面的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性，這可以說(shuō)是傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素在影視動(dòng)畫(huà)中的經(jīng)典案例。在近年票房大賣(mài)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大圣歸來(lái)》中，與《大鬧天空》橫跨了接近百年的時(shí)差，但對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)元素的運(yùn)用概念二者仍然有異曲同工之妙，將傳統(tǒng)文化的視聽(tīng)語(yǔ)言結(jié)合上升到了新高度。

當(dāng)然，在當(dāng)下新媒體與新技術(shù)爆發(fā)的時(shí)代背景中，民族音樂(lè)元素不僅能夠應(yīng)用到影視動(dòng)畫(huà)行業(yè)，同樣也可以應(yīng)用到游戲、聲音藝術(shù)等領(lǐng)域，所以民族音樂(lè)元素的生命力非常頑強(qiáng)，在不同的時(shí)代背景下有種很強(qiáng)的適應(yīng)性與延展性，研究?jī)r(jià)值非?？捎^。

三、結(jié)語(yǔ)

一言以蔽之，民族音樂(lè)元素在影視動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用非常重要，同時(shí)也是在促進(jìn)我國(guó)影視動(dòng)畫(huà)作品走向國(guó)際化的過(guò)程中需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，只有實(shí)現(xiàn)對(duì)民族音樂(lè)元素在影視動(dòng)畫(huà)作品中運(yùn)用自如，才可以最大程度地發(fā)揮它的作用，帶動(dòng)影視動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展。由此可知，《試論民族音樂(lè)元素在影視動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用》這一課題具有重要的研究意義。