陳方煜

摘要：林丹的羽毛球中充滿著藝術(shù)，他將羽毛球內(nèi)化成更符合中國人理解的一項運(yùn)動。通過文獻(xiàn)資料、互聯(lián)網(wǎng)中對林丹的報道以及個案分析發(fā)現(xiàn)，林丹的羽毛球風(fēng)格滲透著中國傳統(tǒng)文化的影子，透射出中國傳統(tǒng)文化的閃光點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：林丹；羽毛球；美學(xué)；中國傳統(tǒng)文化；風(fēng)格

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）07-0008-02

林丹“超級全滿貫”集一身的羽壇神將，創(chuàng)建了一個屬于自己的時代，參與的賽事冠軍莫屬，創(chuàng)造了羽壇一個可能永遠(yuǎn)都不會復(fù)制的神話。目前共獲19個羽毛球世界冠軍、57個男單冠軍，被譽(yù)為“羽壇天王級人物”和“歷史第一人”。林丹突擊的變速打法引領(lǐng)了羽毛球的技術(shù)革命，他的魚躍救球技術(shù)讓人賞心悅目，回味無窮，他的突擊制控能力已經(jīng)爐火純青。

羽毛球技術(shù)風(fēng)格是指運(yùn)動員的技術(shù)特點(diǎn)以及在羽毛球隊的戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)中所反映出的一個民族精神和民族文化特點(diǎn)的概括。其中羽毛球風(fēng)格是由文化傳統(tǒng)、民族特性、地域特點(diǎn)等復(fù)雜因素造就的，球風(fēng)作為羽毛球的靈魂沒有孰劣孰優(yōu)之分，但獨(dú)特的球風(fēng)只要達(dá)到一定的境界就能顯露其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和競爭力。林丹的羽毛球風(fēng)格滲透著中國傳統(tǒng)文化的影子，透射出中國傳統(tǒng)文化的閃光點(diǎn)，其成長過程對于很多的中國運(yùn)動員，尤其是中國的體育明星來說是一個非常好的榜樣。因為實現(xiàn)自己價值的最大化，是一個運(yùn)動員對自己、對他自己從事的體育運(yùn)動還有對整個社會最好的貢獻(xiàn)。

一、博采眾長融中通西

奧林匹克文化是一種強(qiáng)者文化，其最初的文化特性幾乎純粹是歐洲的。奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。羽毛球最直接的前身是印度的“蒲那”。以中國和印度為代表的東方文化是以“儒”和“佛”的思想為核心，是“重禮”文化，在東方文化詞匯中找不到一個“爭”字。羽毛球是一項靈動飄逸的體育運(yùn)動，人類這種自然與動物羽毛、風(fēng)、溫度、濕度、光線等大自然的產(chǎn)物為對手之間的格斗，具有東方民族“天人合一”的文化留存。而西方依托工業(yè)文明提倡“競爭”，崇拜力量，是一種“倡賢”崇拜英雄的文化[1]。中華文明五千年璀璨歷史，表現(xiàn)出良好的歷史繼承與整體遺傳性，優(yōu)秀的羽毛球競技?xì)v史在一代又一代的羽毛球人身上良苦經(jīng)營，并取得輝煌的成績流傳至今。

二、究孫子兵法倡智統(tǒng)羽壇

孫子兵法等中國傳統(tǒng)文化不僅給羽毛球運(yùn)動員帶來戰(zhàn)略甚至是戰(zhàn)術(shù)上的指導(dǎo)。靈動飄逸是羽毛球運(yùn)動的魅力所在，運(yùn)動員除了具有扎實的技術(shù)與頑強(qiáng)的耐力外，更重要的是要學(xué)會用腦子打球，以不變應(yīng)萬變。羽毛球賽場和戰(zhàn)場差不多，體育競技場就是“變向”的戰(zhàn)場，“風(fēng)、林、火、山”出自《孫子兵法·軍爭篇》中的“軍事行動要求”，在兵法中的地位及影響，都舉足輕重?！帮L(fēng)、林、火、山”是孫子戰(zhàn)略的實現(xiàn)手段，而作為兵學(xué)經(jīng)典的《孫子兵法》，不僅僅能給羽毛球隊員帶來戰(zhàn)略思維上的引導(dǎo)，還能給予技術(shù)上的指導(dǎo)“疾如風(fēng)，徐如林，侵略如火，不動如山”，引領(lǐng)的就是羽毛球項目的速度、全能、力量、防守的運(yùn)動特點(diǎn)[2]。中國運(yùn)動員身體不高，力量不大，但靈活機(jī)動。立足于中國運(yùn)動員特點(diǎn)的羽毛球技術(shù)中的高遠(yuǎn)球、殺球、吊球、網(wǎng)前球（搓、推、勾、撲）等技術(shù)得到了較為全面發(fā)展和運(yùn)用。戰(zhàn)術(shù)也得到了較全面發(fā)展，由過去打四方球戰(zhàn)術(shù)發(fā)展到拉吊突擊，守中反攻等一系列打法[3]。

三、友善待人尊仁崇德

中國傳統(tǒng)文化要求武者具有高尚的品德和宏大的氣魄，做到待人謙和與人為善?！耙惠呑拥呐笥?，一生的對手?！边@是林丹形容他的對手。成為對手，是宿命；戰(zhàn)勝對手，是使命；而正因有了那些惺惺相惜，對手和對決才顯得偉大。在2013年羽毛球世錦賽男單決賽林丹與李宗偉的對決中，李宗偉由于體力透支，多次出現(xiàn)腿部抽筋現(xiàn)象，最終宣布退賽，林丹主動走到賽場對面去安慰李宗偉，并與眾人一起將他抬上擔(dān)架。在那一刻林丹和李宗偉賽場上的對手顯然已經(jīng)不是對手，而是彼此尊敬的朋友。他們的行為已經(jīng)超越了比賽本身，賽場上的對手，也是羽壇最好的朋友。

四、自強(qiáng)不息厚德載物

“林丹是個很有個性的運(yùn)動員，也是一個不聽話的學(xué)生。賽場上的林丹激情四射，訓(xùn)練場上的林丹脾氣火爆。要想讓他聽取你的意見，你一定要拿出能說服他的證據(jù)。”為了這個“證據(jù)”，湯導(dǎo)經(jīng)常重復(fù)翻看林丹錯誤動作的錄像，找出問題的癥結(jié)；為了這個“證據(jù)”，湯教練推翻了之前的一些訓(xùn)練方法，總結(jié)出全新的指導(dǎo)理念。而這種“學(xué)訓(xùn)相長”的狀態(tài)，讓湯導(dǎo)欣喜不已[4]。在中國像林丹這種個性張揚(yáng)、極難調(diào)教的烈馬歷來是不受歡迎的。經(jīng)歷了“炒教練”事件后，湯仙虎當(dāng)時年過60，為林丹重新出山。陪林丹走過了他最浮躁、最迷茫的競技低潮，用自己的風(fēng)度和睿智把他改造成一個內(nèi)心成熟、平靜的羽壇王者，從而造就了后面中國羽毛球一系列的光輝成績。北京奧運(yùn)會前的那一年，究竟是怎樣的“點(diǎn)石成金”，讓林丹突破了技藝和精神的藩籬，從此一發(fā)不可收拾地成就“全滿貫”偉業(yè)？湯仙虎說：“林丹當(dāng)時的技術(shù)水平已經(jīng)很高了，對他來說，最關(guān)鍵的是內(nèi)在能力的提升。平時訓(xùn)練的時候，他一看我不說話，就有點(diǎn)著急，過來問我，‘你怎么不說話？我說，‘你都還沒有投入，我說什么呢？”而在比賽中，林丹只要回頭看到老帥不動聲色地點(diǎn)點(diǎn)頭，就會得到鼓勵，明白這個球打得不錯。在湯帥看來，這便是他對林丹最成功的提升。他說：“通過2008年，林丹整個人就成熟了?！倍谡劦竭t遲難圓奧運(yùn)夢的李宗偉時，湯仙虎說：“李宗偉那時候出了一點(diǎn)問題，就是心里急，手就不怎么聽話了[5]。”

五、寶劍出磨礪英雄多磨難

林丹是羽毛球運(yùn)動發(fā)展里程碑的代表人物，世界羽聯(lián)主席姜榮中稱贊林丹是“我們這個時代最卓越的，準(zhǔn)確說是超出了這個時代”，林丹作為羽毛球選手，他的控球突變的技術(shù)打法，引領(lǐng)了羽壇技術(shù)的革命，他讓人們對羽毛球運(yùn)動充滿了熱愛，他把羽毛球運(yùn)動的節(jié)奏感和侵略性表現(xiàn)得淋漓盡致，時而賞心悅目，時而跌宕震撼，是他充分展現(xiàn)了羽毛球這項球速最快拍類運(yùn)動的獨(dú)特魅力！中國羽毛球隊總教練李永波評價林丹為難得一見的天才。天才來自于磨煉。在1995年的全國青少年比賽中，林丹拿到了男單冠軍，隨后入選解放軍隊。那一年開始12歲的林丹從少年體校到福建隊，再到解放軍隊，林丹一直保持是隊里最優(yōu)秀的，為此教練都喜歡這個有超強(qiáng)爆發(fā)力和身體素質(zhì)的小伙子。2002年，林丹在湯姆斯杯等隨后的幾站公開賽中均首輪出局，“林一輪”的外號就此被叫開。幾經(jīng)失敗讓林丹明白，沒有技術(shù)上的提高靠天賦是贏不了球的。從此，林丹每晚加練，功夫不負(fù)有心人在隨后的6站賽事中拿到5個冠軍和1個亞軍，并有了自己取勝的招牌動作——行軍禮。在2004年全英錦標(biāo)賽上，林丹戰(zhàn)勝皮特·蓋德奪冠，再次穩(wěn)固了世界排名，林丹被國外媒體稱為“Super Dan”（超級丹）的美名不脛而走[6]。

六、結(jié)語

路云亭認(rèn)為中國消失掉的僅僅是武士的教化、武士的理想、武士的信條以及武士的精神，作為群體和實體的武士仍然存在，他們團(tuán)聚在國家最高權(quán)威的周圍，并借以實現(xiàn)自身的價值。而作為競技場上的現(xiàn)代武士——運(yùn)動員，其獨(dú)特氣質(zhì)與風(fēng)度都有著歷史流傳、文化共源的共性特征，在現(xiàn)代競技體育不斷追求更高、更快、更強(qiáng)的同時，傳統(tǒng)中國體育文化的獨(dú)特價值和地位必將得到彰顯，中國傳統(tǒng)文化作為重要的中介，讓更多的運(yùn)動員達(dá)成理解，形成思考，文化必將跨越種族與膚色，形成尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化榜樣，運(yùn)動中的文化之美和崇高的精神勢必廣泛傳播[7]。

參考文獻(xiàn)：

[1]林傳潮.羽毛球運(yùn)動文化探源[J].福建體育科技，2007，26（1）：15-18.

[2]網(wǎng)易體育.李寧贊助中國國家羽毛球隊球拍風(fēng)系列[EB/OL].http：//sports.163.com/09/0421/21/57F12C7600053BCU.html.2009-04-21.

[3]范文杰，戴雪梅.技術(shù)風(fēng)格形成的內(nèi)隱認(rèn)知觀[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2010，（5）：513-515.

[4]湯仙虎.我要培養(yǎng)一批“林丹”[N]羊城晚報，2011-04-23.

[5]新浪競技風(fēng)暴.專訪湯仙虎：我如何幫林丹捅破最后一層窗戶紙？[EB/OL].http：//sports.sina.com.cn/o/2015-05-11/22077604531.shtml.2015-5-11.

[6]新華網(wǎng).林丹：信念與改變[EB/OL].http：//news.xinhuanet.com/sports/2012-07/23/c_123457156.html.2012-7-23.

[7]路云亭.沉浮于都市與鄉(xiāng)野之間的武士幽靈——中國現(xiàn)代體育人的精神解讀[J].體育與科學(xué)，2013，（1）：35.