詩意德育也有自身獨特的規(guī)律，必須在情境化、生活化、審美化的歷程之中，發(fā)展學(xué)生詩性智慧，煉就學(xué)生詩意品質(zhì)，并使之逐漸內(nèi)化為善良、仁愛、悲憫等人格，最終形成健康積極的人文情懷和人際關(guān)系。

詩意德育是德育的一種理想境界，它是一個無限開放、動態(tài)變化的過程。開展詩意德育，首先要求教師要有較高的詩詞修養(yǎng)，具有把教育情景迅速詩意化的能力；其次要求教師能夠捕捉心靈的瞬間觸發(fā)點，巧妙地營造詩詞意境。在班級管理中筆者致力于詩意德育，通過打造富有詩意特質(zhì)的班級文化，培養(yǎng)高雅的詩意人際關(guān)系，培育了學(xué)生的詩心、詩情，收到了“無所為而為”的德育效果。

一、營造詩意氛圍，涵養(yǎng)學(xué)生詩心

在教學(xué)實踐中，筆者著意打造詩意班風(fēng)，營造充滿詩意的班級文化?！皬臏啘嗀幕璩列木持序嚾恍盐?，從紫陌紅塵的庸俗環(huán)境中猛然掙脫，進而朝著詩意生存的方向大步邁進”，這正是莫礪鋒教授希望籍由《唐詩與宋詞》一書傳遞給讀者的理念。我國的詩詞文化博大精深，流傳下來的精美詩篇浩如煙海。筆者要求學(xué)生，不僅要會背誦詩詞、理解詩詞，而且要在學(xué)習(xí)、生活中靈活運用詩詞。

當(dāng)然，富有詩意的經(jīng)典不僅是唐詩宋詞，還有無數(shù)先賢留下的經(jīng)典篇章。筆者把一本本充滿詩意的傳統(tǒng)文化典籍，如《人間詞話》《古文觀止》《行者無疆》《君子之道》《道德經(jīng)》《論語》等帶入教室、帶入課堂，讓學(xué)生觸手可及，隨時翻閱誦讀。和孩子們一起涵泳經(jīng)典，在經(jīng)典的熏染中營造了詩意氛圍。

在語文教學(xué)中，結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容偶爾展示一下自己創(chuàng)作的小詩，一下子引來學(xué)生傾心的贊嘆，也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作欲望；在作文批改中，偶爾把批語寫成一首小詩，學(xué)生便視若珍寶；在后黑板和宣傳墻開設(shè)學(xué)生詩詞板塊，經(jīng)常發(fā)表學(xué)生的習(xí)作，學(xué)生寫作熱情高漲……這些措施營造了詩意的班級氛圍，喚醒了學(xué)生內(nèi)心的詩情，激發(fā)了孩子們的表現(xiàn)欲。

筆者的班級有一名學(xué)生叫馬敬汝，品學(xué)兼優(yōu)。有一次，馬敬汝同學(xué)又受到學(xué)校表彰，我忽然心有所動，嵌入他的名字寫了一首詩：

馬蹄踏遍千山綠，敬義重仁德自芳。

汝作梅花多歷雪，何愁他日不清香。

筆者請一位會書法的老師把這首詩寫出來，在班會上贈送給馬敬汝同學(xué)。這一做法大大激勵了馬敬汝同學(xué)，也引來所有同學(xué)的羨慕。從此，筆者把嵌人名字的詩作為一種特殊的獎勵，每月獎勵兩名綜合表現(xiàn)突出的學(xué)生。這一做法受到學(xué)生的熱烈歡迎，大大激發(fā)了學(xué)生的上進心。

二、培養(yǎng)詩意關(guān)系，激發(fā)學(xué)生詩情

良好的師生、生生詩意關(guān)系，常常表現(xiàn)為一種和諧、自然的狀態(tài)。德育工作者要善于運用教育機智，力求以智慧的方式來解決問題。處理問題時要關(guān)注每一位學(xué)生的成長和心理變化，保護好每一位學(xué)生的自尊心。這樣，友好的師生關(guān)系就會順利建立，信任的詩意情感就會自然激發(fā)。

有一次，新學(xué)期開學(xué)不久，新來了一批練習(xí)冊放在教室里，結(jié)果第二天發(fā)現(xiàn)有4本練習(xí)冊的答案被人撕走了?！袄蠋?，那4本練習(xí)冊一來到就沒答案，我們沒看見?！焙⒆觽冊谙旅鏋樽约恨q解。我輕輕地說了一句：“把這個練習(xí)冊都發(fā)下去吧。我晚課時來收答案，大家放到講桌上就行?！蓖碜粤?xí)快結(jié)束時，我來到教室，把交上的答案數(shù)了數(shù)，還是有一份答案沒有回來。我說：“讓它們先在教室里呆一晚上吧，明天再請課代表同學(xué)送辦公室去?！钡诙欤n代表把答案送到辦公室，小聲告訴我：“答案齊了?！?/p>

“答案”事件結(jié)束之后，我讓學(xué)生們寫了一首小詩來紀(jì)念，有位同學(xué)是這么寫的：

小答案/長了腳/輕悄悄地走開/又輕悄悄地來了/沒有人知道啊/可有一個人/卻把這一切都看到/她不說/只對著我們笑

正是詩意德育喚醒了學(xué)生們內(nèi)心的詩情，讓師生之間形成了最美好的關(guān)系—信任。詩意德育也有自身獨特的規(guī)律，必須在情境化、生活化、審美化的歷程之中，發(fā)展學(xué)生詩性智慧，煉就學(xué)生詩意品質(zhì)，并使之逐漸內(nèi)化為善良、仁愛、悲憫等人格，最終形成健康積極的人文情懷和人際關(guān)系。

三、開展詩意實踐，提升學(xué)生境界

詩意德育實踐，需要創(chuàng)造性地高位引領(lǐng)。人生自有詩意，詩心譜寫美麗。在班級管理工作中，要創(chuàng)造性地開展充滿詩意的綜合實踐活動，必須精心設(shè)計，利用班會、休業(yè)儀式等活動，引導(dǎo)學(xué)生形成獨特的人格美，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成自己生活和生命的美學(xué)工程師。

詩意實踐，是一種境界，也是一種能力。在每學(xué)年的休業(yè)儀式上，孩子們主動參與到詩意德育的實踐中來，去感受、感悟生活的美妙。

作為德育的實踐模式，詩意德育的關(guān)鍵在于用詩意的手段呈現(xiàn)生活的本來面目，在呈現(xiàn)生活的同時顯明生活內(nèi)在的道德，讓道德與個體的生命一同成長。在一次語文活動實踐中，筆者要求學(xué)生自己寫詩來表達(dá)對漢語言文字的熱愛。其中一首寫道：

那是孩提時/語文來到我身旁/叩醒了睡意的眼神/混沌的窗/平仄咿呀泠泠作響/后來年稍長/語文浸潤我心房/撒潑了向榮的希冀/閃現(xiàn)的光/橫豎撇捺行收像清泓流淌/現(xiàn)在語文是雷電/多少次將我的黑夜斬裂/呼喚了云/烘煨白晝/將人情世故寫入文章/還把焉哉乎也一并沃灌/留下處變不驚的安詳

詩意表達(dá)不正是孩子們心智走向沉穩(wěn)成熟、走向簡約思考、走向人格完善的外顯嗎？

當(dāng)內(nèi)省自然外化，當(dāng)情感自然迸發(fā)，高貴的靈魂已寫就在一個人的基因圖譜上。曾皙追求的“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的詩意人生境界，不正是孔子詩教所要達(dá)到的效果嗎？天地大課堂，生活即德育。詩意德育在教育生活中無處不在。

我們理應(yīng)順木之天、寄情萬物、詩意行走，及時捕捉育人觸發(fā)點，靈活把握育人時機，在詩意文化的浸潤中，養(yǎng)學(xué)生之浩然正氣，育學(xué)生之人格大美，涵養(yǎng)學(xué)生人文精神，引導(dǎo)他們求真、向善、至美！

【張云，山東省濟寧市孔子國際學(xué)?！?/p>

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