儲小旵，高雅靚

（安慶師范大學(xué)文學(xué)院，安徽安慶246011）

徽州契約文書是宋元以來徽州地區(qū)百姓所抄寫的記錄土地、山林等各種交易的有效憑證，是“反映中國農(nóng)村歷史實態(tài)的各種文字、圖表等不同形式的原始記錄”[1]45?；罩萜跫s文書具有數(shù)量大、跨越歷史時間長、真實、口語化等特點[2]，為學(xué)界提供了大量第一手珍貴資料。當前有關(guān)徽州契約文書歷史學(xué)的研究取得了豐富成果，但有關(guān)徽州契約文書的基礎(chǔ)性研究顯得甚為薄弱。因此欒成顯在《改革開放以來徽學(xué)研究的回顧與展望》中說：“徽學(xué)是一門新興的學(xué)科,從整體上看,其基礎(chǔ)性研究還相當薄弱?！盵3]嚴桂夫、王國健《徽州文書檔案》在對徽州文書檔案的開發(fā)和研究作展望時也談到“徽州文書檔案的考訂將成為研究的新內(nèi)容和重點之一”[1]428-430。與敦煌文書的研究相比，當前徽學(xué)中徽州契約文書的基礎(chǔ)性研究顯得尤為不足。由于這些契約主要系徽州地區(qū)農(nóng)民所抄寫，因此文書中含有大量俗字、訛字，并且文書中含有大量當?shù)胤窖钥谡Z，給契約文書的識讀和研究帶來了一定的困難。為了提高徽州契約文書整理和研究的質(zhì)量，我們有必要深入了解徽州契約文書的主要文本特征。

一、徽州契約文書的數(shù)量

徽州契約文書數(shù)量巨大，種類多，劉伯山認為“已發(fā)現(xiàn)的徽州文書的數(shù)量當不下于40萬份”、“尚待發(fā)現(xiàn)的文書數(shù)量尚有10萬份左右”[4]。目前學(xué)界已經(jīng)公布出版的徽州文書主要分為匯編整理型和原件影印型兩種。資料匯編型主要有：安徽省博物館編《明清徽州社會經(jīng)濟資料叢編》[5]（第1集）和中國社會科學(xué)院歷史研究所編《明清徽州社會經(jīng)濟資料叢編》[6]（第2集），張傳璽《中國歷代契約會編考釋》[7]、《中國歷代契約粹編》[8]；原件影印型主要有：王鈺欣、周紹泉主編《徽州千年契約文書》[9-10]（宋元明編、清民國編40巨冊），劉伯山主編《徽州文書》[11-15]（第1-5輯共50巨冊），黃山學(xué)院編《中國徽州文書（民國編）》（10巨冊）[16]，周向華編《安徽師范大學(xué)館藏徽州文書》[17]、《安徽師范大學(xué)館藏清代徽州商業(yè)文書選編》[18]，黃志繁、邵鴻、彭志軍編《清至民國婺源縣村落契約文書輯錄》（18冊）[19]，李琳琦主編《安徽師范大學(xué)館藏千年徽州契約文書集萃》（10巨冊）[20]，以及田濤等編《田藏契約文書粹編》中的部分徽州契約文書[21]，等等。以上這些已經(jīng)刊布的徽州契約文書為學(xué)界提供了巨量、原始、真實的第一手珍貴研究資料。

二、徽州契約文書文本的主要特征

（一）紛繁的俗寫訛字

徽州契約文書是宋元以來八百多年間徽州地區(qū)的人們在日常生產(chǎn)生活中的各種交易的原始記錄[1]45，這些大量的手書材料的書寫者文化水平一般不高，因此往往在文書中含有有不少的俗字、訛字，真實地反映了宋元以來徽州地區(qū)民間百姓語言文字的使用情況，這對于近代漢語中的語音、文字、方言俗語詞等的研究，以及同時代的其它手地方契約文書的判讀，均有非常高的參考價值。

1.俗字

張涌泉師在《漢語俗字研究》中說：“所謂俗字，是區(qū)別于正字而言的一種通俗字體?！盵20]1徽州契約文書中含有大量俗寫字體，有的與敦煌俗字、近代刻本俗字相同，也有相當部分俗字為徽州契約文書所特有。我們將徽州契約文書俗字歸納為以下幾個主要類型：有簡省筆劃的，如隼（準）、（南）、（餘）；有簡省偏旁的，如艮（銀）、廣（廠）、隺（鶴）、奚（雞）；有改換成簡單聲旁的，如園（園）、（埭）、（塢）；有借筆劃較少的同音字的，如勾、勼（鬮）；有筆畫增繁的，如（苗）、（舂）、（桌）；有使用簡省符號替換偏旁的，如（秤），、、（森）；有書寫習(xí)慣造成的俗字，如斥（斤）、拆（折）；有更換偏旁的，如（窯）、（苗）、矼（缸）、（碓）、誏（讓）、撰（選）、祖（租）、礄（橋）；有變換結(jié)構(gòu)的，如（眾）、（地）、（灶）；有形體訛變的，如坃（坑）、鈌（缺）、（貳）、（短）；有類化的，如鈫（紋，受下字“銀”的“金”旁影響）、（荒，受上字“饑”的“食”旁影響）（力，受下字“坌”的“土”旁影響）、（受上字“紋”的“文”旁影響）；有重新造字的，如（缸）、拕（馱），、捍（），（盧）；有受觀念影響的，如（娶，下部換成“從”表示女子的三從四德）；有音近通用的，如界（個）、挷（搬）、乙（壹）、扦（簽、牽）、柯（顆）、壇（塘）；有草書楷化的，如、黽（鬮）；關(guān)（關(guān)）、（興）、實（實）；有使用古字的，如畊（耕）、坿（附）、竜（龍）；有合文的，如（國幣）、（斤半）、（五分）、（二角）、（九七）、（契尾）；有使用簡省符號的，如（百）、（兩）（錢）、（角）（分）（釐），等等。

2.訛字

徽州契約文書主要是村民在地、田、山、房屋等交易過程中所寫的文書憑證，一般來說寫契人文化水平不高，并且契約的書寫具有隨機性，寫契人一般不會因為某個字不會寫而去查字書，只要關(guān)鍵性的文字（如面積、貨幣數(shù)字、承買人姓名）不錯即可，因此文書中訛字隨處可見。契約文書中的訛字繁多，常見的有：（暗）、睱（暇），續(xù)（贖）、憎（曾）、估（故）、瑩（塋）、伻（評）、儀（議）、從（重）、邦（塝）、既（係）、存（承）、季（至）、情（承）、清（親）、情（存）、管（寡）、復(fù)（忽、戶）、礙（額）、先（相）、此（起），等等。深入了解徽州契約文書中訛字情況，有助我們判讀文書的真實內(nèi)容，提高研究成果的質(zhì)量。

3.繁中有簡的數(shù)字

徽州契約文書中含有紛繁的俗字、訛字，但這些俗字、訛字對于整個交易的過程來說，只要不影響契約內(nèi)容的表達似乎就無關(guān)緊要了，可是契約文書中的數(shù)字就不同了，它是整個契約的關(guān)鍵部分，不能模糊、簡單，且必須不易更改。文書中的數(shù)字可能涉到兩個方面：一是有關(guān)所賣土地、田、山等的四至、畝步、字號等的介紹；二是交易中的價錢，這也是最重要的部分，一般不會用簡體字。但考察徽州契約文書中的數(shù)字，具有“繁中有簡”的特征，即大寫的數(shù)字也有簡化的趨勢，如：壱或乙（壹）、（肆）、（柒）、拐（捌）、（兩）、（錢）、、（釐）（分）、毛（毫）、系（絲）、勿（忽）、（百）、萬（萬）。

了解徽州契約文書特殊的數(shù)字寫法，可以?？逼渌耖g文書整理中出現(xiàn)的訛誤，從而提高整理的質(zhì)量。陳金全、杜萬華錄《姜文三賣田契》：“立斷賣田字人文堵下寨姜紋（文）三，為因缺少銀用，無從得出，自己愿將祖父遺田大小七坵，坐落土名眼翁，出斷賣與加十（什）寨姜起高名下承買為業(yè)?！盵23]19按：核此契影印件，“七”原文作“”，即“壹”的簡易俗寫。此處“大小”并非指數(shù)量多少，而是契約行文的習(xí)慣用語，表示所賣物品的總數(shù)，“大小壹坵”即總數(shù)為壹坵。蓋因“壹”的簡易俗寫“乙”與“七”的手書形近而導(dǎo)致整理者誤錄，此當為整理者未能深入了解契約文書數(shù)字的書寫特點而造成訛誤。

4.特殊的記數(shù)符號——柴碼

“柴碼”是我國古代勞動人民用以記數(shù)的一種傳統(tǒng)符號，在徽商盤、賬單中最為常見?；罩萜跫s文書中常見的柴碼有：（0）、（1）、（2）、（3）、（4）（5）（6）（7）（8）（9）（10）（100）[24]。

（二）大量的徽州方言俗語詞

徽州契約文書中含有大量明清徽州地區(qū)的方言俗語詞。何謂俗語詞？郭在貽曾說：“（俗語詞）指古代文獻中所記錄下來的古代口語詞和方言詞之類?！盵25]黃征認為：“漢語俗語詞是漢語辭匯史上各個時期流行于社會各階層口語中的新產(chǎn)生的詞語和雖早已有之但意義已有變化的詞語?！盵26]俗語詞研究是“漢語辭匯史研究的重要環(huán)節(jié)”，“有助于古籍整理”[27]。

徽州契約文書中所見的明清時期徽州地區(qū)的方言俗語詞有：扒、塝、合墨、標分、起業(yè)、登荅、品分、斷骨、斷根、分籍、分法、分數(shù)、分股、浮、硬租、起推、起割、浪谷、燥谷、水谷、草窨、生塋、生宮、生基、空堆、生墳、生塋蕩、陰穴、毛草陰陽、舊堆、塝、比即、比日、庇堘、標掛、不次、草露不長、茶科、盟、柴槎、嗔理、陳理、承轉(zhuǎn)、出紹、出水、興養(yǎng)、鋤、花荅、古穴、掛欠、合持、合事、護堆、灰莜、火楮、吉穴、禁步、究比、舊堆、決辨、掯欠、麻柞、墁板、毛竹娘、謀罩、捺勸、來龍、洋溝、咬語、異炊、義男、蔭田、在城、躁瀆、摘繼、罩占、中則、住人、住歇、樁腦、祖腦、作故、坐還、通眾、興寧、興作、蓄養(yǎng)、罰戲、降脊、開、闌殘、外趁，例不勝舉。

徽州契約文書俗語詞的考釋和研究，是一項基礎(chǔ)性研究工作，將有助于豐富近代漢語詞匯的內(nèi)容，有助于大型辭書的編纂，有助于徽州方言的研究，有助于準確識讀契約文書的內(nèi)容，從而提高契約文書的史學(xué)、農(nóng)學(xué)、法學(xué)等相關(guān)研究和契約文書整理的質(zhì)量。

（三）行文中文字多省略

近代地方契約文書行文往往帶有口語化傾向，因此行文中有很多省略成份，如在表示所賣地、山、田等的四至范圍時，經(jīng)常用“至某某人”或“憑某某人”表示至某某人的地、田或山。也有少量契約有時省略非關(guān)鍵性內(nèi)容，如《民國十九年（1930）又六月歙縣呂鳳鳴立賣荒山契》：“倘有親房內(nèi)外人等，俱系出賣人承當，不干受人之事?！盵28]59按照契約一般正常格式，“等”字后當脫“異言”二字。

有的契約甚至省略無關(guān)緊要的套話，如《民國三十年（1941）三月歙縣程華順立失大小買熟地契據(jù)交業(yè)契》：“如有親房內(nèi)外人等異言?？挚跓o憑，立此失契為據(jù)。”[29]208“異言”二字后省略了“盡是失契人一力承當”之類的句子。

了解徽州契約文書的特殊語法特點，有助于提高契約文書整理的質(zhì)量。如陳金全、杜萬華錄《姜金九父子賣木契》：“外批：此木上憑巖灣范德祥，左平（憑）紹先木，右平（憑）德華木，下平（憑）范德青以上，四至分明?！盵23]135按：此契中的人名“范德祥”“范德青”分別是“范德祥木”“范德青木”的口語簡稱，且此句中的“以上”與“范德青”沒有關(guān)系，當斷在下句，故“下平（憑）范德青以上，四至分明”當斷為“下平（憑）范德青。以上四至分明”，則文義通暢。

再如陳金全、杜萬華錄《姜廷珠、臥香、國華賣山契》：“自愿將到祖山一塊，土名坐落世風(fēng)梨，光地栽之地粗，左憑沖，右憑沖，上憑朝瑾、保香，下憑紹望、廷珠為界，四至分明?！盵23]67按：“光地栽之地粗”不通，“光地”是人名，此契末尾中人有“龍光地”三字可參；“光地栽之”即表示此山樹木為龍光地所栽?！按帧奔创致?、大概義，此指所賣地的大概四至范圍，當斷到下句，即“地粗左憑沖……”。如果該書的整理者對近代契約文書的特殊語法形式有深入了解，將會大大減少斷句的錯誤。

（四）特殊的書寫格式

徽州契約文書的書寫格式非常特別，了解文書的一些特殊書寫格式，將有助于我們準確判讀文書中的文字、理解文書內(nèi)容。

1.空白符號

（1）表示尊敬

《乾隆十六年（1751）黃熾等立鬮書合同》之一：“弟熾等兄弟三人，不幸幼孤，蒙 伯父匡扶，經(jīng)今一十三載。前于乾隆四年臘月 父逝后，已憑諸叔祖 伯父叔父及 諸堂叔，將鬮分兆隆典業(yè)徹底清查：伯父名下合得一半，熾 父名下合得一半……”[30]499文中的空白，均表示對長輩的尊敬。

又如《萬歷十年（1582）胡勝保等立還文書》：“五都洪壽公六房山仆胡勝保、胡住保、胡遲保、胡寄四房人等……勝保等四房子孫仍遵祖文，永遠應(yīng)伏洪主，不敢背逆抵拒，違文，聽洪主呈 官理治。”[31]91“呈”字后留空，是表示對官府的敬畏。

（2）突出買家人姓名

《萬歷十九年（1591）吳方賣塘地門屋赤契》：“今將前項四至內(nèi)魚塘、地并門屋，憑中立契盡行出賣與同都 余名下管業(yè)，三面議作價銀伍兩伍錢整，其銀當日收足?！盵31]248原文“都”字后為空，“余”另起一行頂格寫，以突出買家的姓名。

（3）表示內(nèi)容不清楚

《洪武十九年（1386）休寧張德茂賣山地白契》：“土名中頭充（沖）上鋤坑山，共壹拾肆畝，經(jīng)理系朝字 號?！盵32]30立契時雙方都不清楚此山地的編號，只好留空。另外還有很多契約文書中土地的四至為空，也是不清楚所賣對象具體的四至情況而空。

（4）故意留空

有的契約文書故意在交易金額上留空，一般是白契，也就是私下交易的契約，蓋是因漏稅害怕官府追查，故意留空，如《正德八年（1513）鄭厚賣山白契》：“面議時價艮（銀），在手足訖?！盵32]241

也有少量赤契不寫買人姓名，蓋是為方便將來產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)手故意留空，如《天啟四年（1624）休寧汪陽春賣山赤契》：“內(nèi)取山稅壹厘陸毫憑中立契出賣與同都 名下為業(yè)?！盵33]134

2.補空符號

因為契約文書是具有法律效力的交易憑證，在交易金額上不能馬虎，文書必須具有不可更改性，因此文書中的價錢數(shù)字之后不能留空，必須刪除空白部分。如《嘉靖三十三年（1554）吳學(xué)儒賣墳山白契》：“三面議時值價白文（紋）艮（銀）三兩整?！盵34]22《5萬歷十一年（1583）休寧黃鏳賣地赤契》：“今憑中盡行立契出賣與本啚遠軒公祠為業(yè)，當日三面議取時值價銀九錢正?！盵31]129

用圓圈補空，如《萬歷三十三年（1605）休寧鄭英錢糧票》：“休寧縣為征收錢糧事，據(jù)五都四啚一甲人戶鄭英上納萬歷卅三年分條編銀壹拾兩無錢分厘毫，眼同驗兌包封投柜?！盵31]33《7萬歷十二年（1584）歙縣胡玙賣山赤契》：“今自情愿將續(xù)置到原壁字 號，今新丈罔字八千五伯一號，土名小乂塢山一業(yè)，計稅原額一分捌厘，今丈壹分叁厘五毛（毫）。”[31]14《3萬歷十七年（1589）休寧黃三友賣火佃地赤契》：“自情愿將承祖丈出并穩(wěn)慶會火佃屋地，坐落土名屋后，萬字二千九十六號，仍該實地六分伍厘四毛（毫）六絲三?！盵31]226

除了用符號補空外，有的契約文書還用與契約無關(guān)的文字補空，如《萬歷十年（1582）全椒縣張本勝等賣草屋基地給徽州葉氏文書》：“子孫永遠為照用者。大 吉 利。”[31]99原契“大吉利”三字之間拉得很開，正好補了“者”字下面的空白部分，同時起到了以圖吉利的作用。

3.改字、加字后在契尾加注

由于契約文書中的文字不能隨意更改，所以如果在書寫過程中漏寫、錯寫了文字，必須在契尾加注說明。

《萬歷三十六年（1608）汪廷珪推單》：“其推單內(nèi)添‘人’、‘心’、‘山’、‘稅’四字。再批（押）?！盵31]380《萬歷四十年（1612）朱繩武推單》正文后有：“內(nèi)添五字，內(nèi)改十四字。”[31]42《4萬歷四十年（1612）祁門謝再興賣水田赤契》正文后有：“再批：契內(nèi)添‘得’、‘租’貳字?！盵31]425《民國二十一年（1932）十二月歙縣姚明瑊立賣大小買熟山契》：“再批：‘本家’四字不用，以作‘灶銀’四字作用。”[28]113

民國契約中也有在改字處加印的例子，如《民國三十二年（1943）八月休寧吳麟書立出當基地契》：“當日三面議定時值得受當價法幣壹百元正?！盵35]251其中“壹”字有改動，并在改動文字上加有紅印。

4.花押的多樣性

清錢大昕認為花押“晉已有之”[36]?！昂炑海桥f時在文書契約書上親筆署名或書畫記號的取信憑證。在契約文件中一般將名字或記號簽押在末尾處，謂之‘押尾’或‘畫押’。契文一經(jīng)簽押，隨即生效。因此，簽押又是最終確認契約文書有效性的一項重要手續(xù)?！盵37]花押是契約文書中每個簽名者的私記符號，一般來說會寫字者花押都畫得比較復(fù)雜，幾乎每個人所畫的符號都不同，具有防偽杜奸的作用?；罩萜跫s文書中，有些文化水平較低或不會寫字者，花押就比較簡單，有畫圓圈的，如《萬歷十六年（1588）祁門洪三保等立還文約》：“洪閏乞○；中見人：汪山保（○）?！盵31]209《萬歷四十八年（1620）休寧朱阿胡等賣山赤契》：“立賣契人：朱阿胡(○)?！盵31]493有畫一豎的，如《萬歷四十八年（1620）休寧朱阿胡等賣山赤契》：“同男：朱孝德（〡）?！盵31]493有畫“井”形的，如《萬歷三十七年（1609）祁門謝應(yīng)龍賣田赤契》：“萬歷卅七年四月初八日，立賣契人：謝應(yīng)龍（井）。”[31]393有畫“十”字的，如《道光七年（1827）蔡長能佃田約》：“立攬佃字人：蔡長能（十）?！盵38]242民國徽州契約中有少數(shù)用姓名最后一個字畫押的，如《民國二十九年（1940）七月歙縣汪百良立賣大小買荒山竹園并交業(yè)契》：“民國二十九年七月十六日，立賣契并交業(yè)人：汪百良（良）?！盵28]149《民國三十五年（1946）五月歙縣何有達立當熟地契》：“立當契人：何有達（達）?！盵35]132也有少數(shù)用其它具體某個字作花押符號的，如《民國十六年（1927）七月歙縣胡觀梁立當大小買荒地竹園契》：“立當契人：胡觀梁（良）；親房：胡志潤（志）；中見：胡鳴遠（岐）?！盵35]57從某種意義上說，用具體的字來畫押，也可以算是畫押人的私記符號。民國契約中也有用印章作花押符號的，如《民國二十五年（1936）一月休寧程忠堅立典屋赤契附民國二十五年（1936）六月地契、民國三十年（1941）十二月加當批》：“中人：余旭初（?。?、程足基（印）、邵漢柏（印）。”[35]250關(guān)于契約花押問題，可參張麗、儲小旵《“花押”新解》[39]。

一般來說花押只是個特殊的符號，但有些學(xué)者將花押誤讀成別的具體文字，如劉道勝《明清徽州宗族文書研究》錄《嘉靖九年（1530）祁門鄭進等退還重復(fù)買山認契》：“中見人：鄭良清翁、鄭天鵬（押）、康晃（押）”[40]。此處“翁”字契影印件作“”[34]58，我們認為，此當為花押符號，而不是具體某個字。

5.刪除符號

在正文頂端打上勾表示刪除該行，如《天啟四年（1624）歙縣江伯理賣山赤契》[33]146開頭第一行為空，但在空行前打“√”，表示此行文字空缺，不能再添加文字。契約中也有在文字右邊打上三點，表示刪除該字，并在正文后加注說明的，如《民國九年（1920）五月歙縣汪昭燮立杜賣山稅赤契》“眼同訂界為規(guī)”[28]58，第二個“界”字右邊有三點，契文末尾附注有“契內(nèi)誤多寫‘界’字壹個”。也有在正文字上加點表示刪除文字的，如《民國十一年（1922）六月歙縣鮑天元立當大小買水田契》：“土名蔭山下，大小買水田肆分?！辈⒃谄跷奈膊考幼⒄f明“：再批：契內(nèi)點‘其‘’四’二字。原筆又照?！盵41]48

6.契文末尾的結(jié)束符號

有些契約在契文末尾畫上特定的符號，以示內(nèi)容的結(jié)束，防止別人篡改作偽?！短靻⑺哪辏?624）歙縣江伯理賣山赤契》：“立此契文為照。

”[33]14《6建文元年（1399）祁門謝翊先批契》：“今恐無憑，立此批契為用。 ”[32]4“3”、“ ”均表示內(nèi)容結(jié)束，后面不準再添加文字。也有用契約正文最后一個字作結(jié)束符的，如《民國十三年（1924）七月歙縣許紹章等立杜賣大小買全業(yè)屋基地赤契附民國十四年（1925）五月買契》正文末有“永遠存照”[42]49，其中的“照”字與“存”字離得很遠，放在該行的最后，起到了結(jié)束符的作用。也有用“契尾”合文表示結(jié)束符的，如《民國十八年（1929）十二月休寧汪順來立出當?shù)杵ぬ锊⑻飰Y樹木契》契約左下角用“”[41]209表示內(nèi)容結(jié)束，后面不許再增加文字。

7.合券標記的大字寫法

將幾張契約交錯重疊放在一起，在重疊處寫上大字，各契上只有部分字符，以防做偽，如《泰定二年（1325）祁門謝利仁兄弟分家合同》合同末尾有“合同貳帋”四個大字的半邊部分[32]12。又如《正統(tǒng)八年（1443）程士善等鬮分山地房屋合同》契約的左邊空白處有“合同壹樣三紙”等字的半邊字符[32]138。又如《成化二十年（1484）謝忠等分山立界合同》契約左邊有“合同壹樣貳帋□照”等幾個大字的部分字符[32]224。“這些花樣翻新的寫法，既記錄了合同契的一些情況，也為合券驗證作了更復(fù)雜嚴密的標記”[43]。這種合券標記的大字寫法在其它明清契約文書中也習(xí)見[44]。

8.著重符號

在買契人姓名旁邊畫一豎，以示著重突出。如《至大元年（1308）祁門洪安貴等賣山赤契》：“今將前項捌至內(nèi)山地并地內(nèi)杉木、菓木等物盡數(shù)立契出賣與同都人謝良臣名下?！盵32]9原文“謝良臣”三字右邊畫了一條豎線，以示突出。

還有的契約文書在關(guān)鍵文字邊加“○”以示重點突出，如《萬歷十二年（1584）休寧唐世音賣地赤契》：“自情愿將前項四至內(nèi)抽出……地壹分，當日面義（議）時直價文銀陸錢正?！盵31]148其中“壹”字“、陸”字右邊均加有“○”以示突出關(guān)鍵性的數(shù)字?！度f歷十四年（1586）休寧王時語等賣山赤契》：“今合有眾山一叚（段），坐落土名余單塘，計稅壹分三厘?！斎彰孀h價銀肆錢正。”[31]175書契人在“壹分“”肆錢”的右邊加上了“○”以突出關(guān)鍵性的數(shù)字。

9.重文符號

徽州契約文書中有少量重文符號，如有作小“ 又 ”的[46]175，有 作 兩 點 的[46]105，有 作“”形的[42]179、[42]112，有作“”形的[29]197、有作“”的[30]264。

認識契約重文符號，有助于幫助我們準確判讀契約文字。

韓秀桃錄《康熙二十九年（1690）休寧拘票》：“比拘解究不貸。火速□須票?！盵47]按：核此契影印件[46]105“,□”原契作“”?！啊蹦酥匚姆枺盎鹚佟奔础盎鹚倩鹚佟?。

卞利錄《天啟元年（1621）休寧程氏立〈清明掛栢簿〉》：“于是，吾宗先達及諸尊長之惕功于眾，議為興舉，屬以人心不一?！盵48]按：“尊長之”原契作“尊長往”?！啊蹦酥匚姆?。“往”即“往往”。

唐立等錄《光緒六年（1880）姜熹等立分山分林分銀合同》：“各比心平意愿，不得越界混爭，亦不得翻悔異言?！盵49]按：“各比”原契本作“各”?！啊睂崬橹匚姆?，“各”即“各各”?！都螒c二十五年（1820）范學(xué)周、范學(xué)岐立山林佃契》：“所有木植砍賣，各各觀契派分，不得爭奪?！盵50]可資比勘。釋讀契約文書既需要研究者的文字功夫，也需要對民俗文化有一定了解。

三、結(jié) 語

通過以上對徽州契約文書文本主要特征的討論分析，我們似乎可以得出這樣的結(jié)論：只有在深入了解徽州契約文書的文字、詞語、語法、書寫格式等主要特征之后，我們才能準確識讀和把握契約內(nèi)容，減少訛誤，才能提高研究成果的質(zhì)量。