李月榮

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在“學(xué)科核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)”中明確提出了“思維發(fā)展與提升”的學(xué)科核心素養(yǎng)，要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維能力的發(fā)展，以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。在“課程內(nèi)容”中，更是通過學(xué)習(xí)任務(wù)群6把“思維發(fā)展與提升”具體化為“思辨性閱讀與表達(dá)”，旨在培養(yǎng)學(xué)生思考習(xí)慣，學(xué)會獨立思考，能夠合理表達(dá)看法與認(rèn)識，提高理性思維水平。

也許正是新課標(biāo)強調(diào)的“思維的邏輯性與深刻性”，當(dāng)前的思辨性作文的研究集中在議論文上。在我看來，思辨作為人的一種“品質(zhì)”，不應(yīng)該是議論文的專利，記敘文寫作中同樣需要具備思辨能力，在審題立意布局謀篇等方面包含著思辨的因子，在遣詞造句卒章顯志等方面也閃爍著思辨的色彩。

當(dāng)前不少高考滿分作文或優(yōu)秀作文，往往側(cè)重于議論文，但高考命題中的“文體不限”也給了記敘文寫作的空間，所以從近幾年來看，不乏優(yōu)秀的記敘文出現(xiàn)。分析優(yōu)秀文章的共性，本文想從三個方面來談?wù)動洈⑽闹械摹八急嬉蜃印?，體現(xiàn)出的學(xué)生身上的“思辨素養(yǎng)”。

一、刪繁就簡三秋樹

就學(xué)生的寫作來說，不可能隨意為之，就是平時的記敘文也是“基于任務(wù)具體的指令性寫作”。成功的記敘文有很多出彩的地方，但選材無疑是很關(guān)鍵的一環(huán)，因為素材是文章的血肉。學(xué)生的眼界和思想可以擴展到生活環(huán)境、藝術(shù)人文、旅行見聞、傳統(tǒng)文化、傳承創(chuàng)新、人與自然、人際關(guān)系等方方面面不同領(lǐng)域。儲備了足夠的素材，思維才能夠展開，但材料豐富并不意味著就能寫出好文章，還必須對材料進(jìn)行剪裁，這剪裁就是“加工改造，藝術(shù)組合，提煉升華”。最終確定要寫的人和事，這個過程滲透了人的思維的高級活動，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，最終選定典型、新穎的素材，體現(xiàn)了人的思維由豐富多元最終走向聚合，這就是思辨后的結(jié)果。

2015年江蘇高考優(yōu)秀記敘文，選材沒有受到局限和束縛，視野寬廣深邃，角度發(fā)散多元。不論是《布拉格不說話》建筑類題材的，《云深不知處》《逃離智慧的周莊》旅行見聞類題材的，還是《農(nóng)之月令》故鄉(xiāng)民俗文化類題材的，《智慧就藏在房間里》親情類題材的，從《王大爺?shù)脑绮偷辍返墓そ陈殬I(yè)類題材到《莊子的智慧》名人類題材，從《紅燒肉的智慧》食物類題材到《閱讀自然之書》從大自然取材，考生獨有的素材庫讓人耳目一新，而這些不落窠臼的精當(dāng)材料，充分體現(xiàn)了考生較高的“思辨素養(yǎng)”。

二、裁章貴于順序

思辨性寫作有個很明顯的標(biāo)志就是會比較和排序。因為高考閱卷的特殊性，主要是閱卷的時間限制，對一篇考場作文來說，思路的條理，架構(gòu)的明晰就顯得尤為重要。平時的訓(xùn)練中，教師也把文章的結(jié)構(gòu)作為提升分?jǐn)?shù)的著力點。結(jié)構(gòu)安排實質(zhì)上是人的比較思維和序列思維的外顯，思辨的含金量不容置疑。

2016年天津卷以“我的青春閱讀”為話題的滿分作文《青春·閱讀·時間》精致的結(jié)構(gòu)就顯示出考生較強的思辨能力。文章用三個小標(biāo)題“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書”“‘好讀書不難，可‘讀好書難”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”串起內(nèi)容，文章層次一目了然。而在架構(gòu)安排上也是頗費苦心，先講讀的原因，再講讀的方法，最后講讀的要求，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴(yán)密。整個文章布局大氣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，首尾圓合，思辨氣質(zhì)鮮明。

2018年北京卷以“綠水青山圖”為題的滿分作文《綠水青山圖——鄉(xiāng)村黃昏圖》，為了抒寫對鄉(xiāng)村生活的懷念和贊美，突出人與大自然和諧相處的主題，描寫了兩幅畫面，一是“恬靜秀美的黃昏”，一是“忙碌熱鬧的黃昏”。兩幅畫面看似平常，實則隱含了考生的思辨功底。這兩幅畫面用心組合，有靜有動，畫面唯美，人與自然融為一體。這種頗具匠心的謀篇布局，顯示出考生比較思維與序列思維的寬廣與深刻。

三、吹盡狂沙始到金

新穎而獨到的思想情感，不落俗套、不同凡響的主題，往往是不斷斟酌的結(jié)果。而這個不斷斟酌的過程，也是學(xué)生思辨的過程。

王安石在《游褒禪山記》中說：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也?！睂κ篱g萬物的觀察有所收獲，是因為探求思考得深入而且無處不在。記敘文中的畫龍點睛之文，意味深長之語，往往就是揭示事物的本質(zhì)、揭示某個結(jié)果之因。而這種有深度的文字，是從思考中“悟”來，是思辨后確定的。

史鐵生《秋天的懷念》展現(xiàn)了他獨特的情感認(rèn)知與獨特的人生經(jīng)驗。以生命抵抗苦痛的脆弱與堅強，“我經(jīng)歷了生離死別后的自我救贖和面對秋天的莊重承諾”，誰又說這些所思所悟不是作者心靈的抗?fàn)?、思辨的掙扎的結(jié)果呢？

2015年江蘇卷高考滿分作文《海螺聲里的慧心》選取的是平常的生活場景，平常的物件——海螺，悟出的是“慧心”之理。張揚與內(nèi)斂，外表與內(nèi)涵，物質(zhì)與精神，這幾點思想認(rèn)識的對比，明顯包含思辨的因子。而明確的主題，恰到好處的議論，這種理性的思考，同樣彰顯了文章的思辨色彩。

“累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西。因為在每個創(chuàng)傷上都標(biāo)示著前進(jìn)的一步?！?/p>

“成長就是在一遍遍地懷疑自己以前深信不疑的東西，然后推翻一個又一個階段的自己，長出新的智慧和性情，帶著無數(shù)的迷茫與不確定，堅定地走向下一個階段的自己?！?/p>

如此深刻的感悟，如此精辟的表達(dá)，充滿了理性思辨的智慧，誰又說不是反復(fù)思考、比較辨析的結(jié)晶呢？

《皺紋中的智慧》作為優(yōu)秀記敘文的代表，從選材到結(jié)構(gòu)再到立意，更是集中體現(xiàn)了考生高超的思辨能力。

為了表現(xiàn)“爺爺”淳樸的智慧，考生選取的是“牛耕”“珠算”和“戲曲”這些具有代表性的賦有傳統(tǒng)色彩的事物，選材技高一籌。

“欲穿明珠，貫以魚目”，“牛耕”“珠算”和“戲曲”也作為小標(biāo)題串聯(lián)全文，綱舉目張。

“我明白了：智慧是一種歷久彌新的經(jīng)驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然?！薄拔颐靼琢耍褐腔凼且环N熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那么穩(wěn)重?！薄拔颐靼琢耍褐腔凼且环N凈化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外協(xié)調(diào)。”爺爺?shù)闹腔墼谟凇笆乇尽?，畫龍點睛的議論，有了對內(nèi)容深刻的揭示并體現(xiàn)立體的相互依存、相互促進(jìn)的趨向，使文章有了思辨的色彩。

亞里士多德說，思辨是一種理智的幸福。深度思考，理性思辨并不是說理類寫作所獨有，一篇記敘文成功與否，不管是以情動人還是以理服人，很大程度上也是由“思辨”高低決定?！八急妗痹谌魏螘r候都不能缺席。

★作者通聯(lián)：山東淄博第一中學(xué)。