京博國(guó)學(xué)

做人最高的境界是什么？曾國(guó)藩說(shuō)：做人要收斂。做人最高的境界是：苦而不言，喜而不語(yǔ)。

苦而不言，是智者

苦而不言不是要你打斷牙和血吞，什么虧都吃下去，而是少抱怨，學(xué)會(huì)吃一點(diǎn)無(wú)傷大雅的虧。面對(duì)苦難時(shí)，很少有人真的想要了解你的苦難，苦而不言才是我們最好的選擇。

“八百里分麾下炙”的辛棄疾，二十歲便出入行伍，曾在萬(wàn)軍中俘虜敵軍大將，屢立戰(zhàn)功；二十五歲執(zhí)筆上言平戎十論，有霍去病衛(wèi)青的氣概，指點(diǎn)江山豪氣干云。但不久一貶再貶，英雄淪落為田舍菜翁，其間幽忿落寞之情，有誰(shuí)共鳴？

寫下“而今識(shí)盡愁滋味”的辛稼軒，不想抱怨嗎？他不是不想，而是明白抱怨無(wú)用，干脆就不抱怨了。他把他的一腔孤憤化為詞中溝壑，那怨氣、怒氣、不平之氣釀成了他青史留名的底氣。

苦而不言，是不做無(wú)意義的抱怨。

古時(shí)候有一位叫林退齋的尚書，他一生福德頗多，子孫滿堂。在他臨終前，子孫跪在他面前請(qǐng)求他做最后一次訓(xùn)示，林退齋道：“沒(méi)有別的什么話，你們只要學(xué)會(huì)吃虧就行了。”

有人說(shuō)，世界上有三種人一點(diǎn)虧都不肯吃：一種是度量太小，吃了點(diǎn)虧就想不開，茶不思飯不想，好像被刮了肉一樣；一種人火氣太大，吃了虧就要跳腳，輕則破口大罵，重則大打出手；還有一種人是心眼太小，吃了虧就怪到他人頭上，讓別人怨聲載道，自己也因小失大。

做人要收斂，不止是喜要收斂，苦也要收斂。抱怨要少點(diǎn)，虧也要吃點(diǎn)。孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”

喜而不語(yǔ)，是智慧

喜而不語(yǔ)是不炫耀?；ㄒ税腴_，酒宜微醉，做人最宜低調(diào)收斂，韜光養(yǎng)晦。

張愛(ài)玲曾有一個(gè)好友炎櫻，本來(lái)二人感情要好，但后來(lái)張愛(ài)玲受不了炎櫻的無(wú)心炫耀。張愛(ài)玲去美國(guó)后，經(jīng)濟(jì)困難，炎櫻卻時(shí)?？湟约喝绾钨嶅X；張愛(ài)玲孀居多年，炎櫻卻大談自己與丈夫的甜蜜恩愛(ài)。張愛(ài)玲受不了，為此斷絕來(lái)往。喜而不語(yǔ)，不是說(shuō)高興不能分享，而是不能為了自己高興，而讓別人不痛快。

《菜根譚》中說(shuō)：“淡泊之士，多為濃妝者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。”喜而不語(yǔ)，說(shuō)的更是不張狂自傲。

三國(guó)時(shí)期的荀攸，他自謙避禍，很注意掩蔽鋒芒。他自從受命軍師之職，隨曹操征戰(zhàn)疆場(chǎng)，籌劃軍機(jī)，克敵制勝，立下了汗馬功勞，曹營(yíng)中眾多謀臣策士之中，他的地位數(shù)一數(shù)二。后來(lái)，曹操做了魏公，更是任命他為尚書令，可謂恩寵之極。但他從來(lái)都懂得功高不可震主，鋒芒不可凌人。他憑借著自己超人的智慧和謀略，在極其殘酷的人事傾軋中，始終地位穩(wěn)定，立于不敗之地。

原因?yàn)楹?？蓋因他對(duì)內(nèi)對(duì)外，對(duì)敵對(duì)己，迥然不同，判若兩人。參與軍機(jī)，他智慧過(guò)人，迭出妙策；但對(duì)曹操，對(duì)同僚，卻注意不露鋒芒，不爭(zhēng)高下。

反觀楊修，雖思維敏捷，甚有才氣，但絲毫不看場(chǎng)合，不分析別人的好惡，只管賣弄自己的小聰明，后來(lái)更是攪和到曹操的家事當(dāng)中，遭到曹操的猜忌，最后落得個(gè)身首異處的下場(chǎng)。

凡做人不能太張狂太鋒芒畢露。最富有的人是智者，最寶貴的財(cái)富是智慧。