作者單位：江蘇省張家港市大新實(shí)驗(yàn)學(xué)校(215600)

隨著新課程改革的不斷深化與發(fā)展，如何不斷探索和完善課堂教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生在課堂的主體地位及提高課堂效率都需要教育工作者深入思考，不斷創(chuàng)新。初中語(yǔ)文承上啟下，在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展深入，為高中階段的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。初中生剛剛進(jìn)入青春期，思維跳躍，開(kāi)始有自己的獨(dú)立想法，性格養(yǎng)成和綜合素質(zhì)培養(yǎng)處于形成的關(guān)鍵階段，因此初中語(yǔ)文地位顯得尤為重要。而語(yǔ)文知識(shí)一向是包羅萬(wàn)象，對(duì)初中教師的語(yǔ)文教學(xué)也提出了更高的要求。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施“精教活學(xué)”策略，本文對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)單探討。

一、教師精準(zhǔn)導(dǎo)向，學(xué)生有興趣

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)過(guò)程中，要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛……”語(yǔ)文預(yù)習(xí)往往被教師和學(xué)生所忽視，實(shí)際上，養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生來(lái)講尤為重要。將預(yù)習(xí)和課堂的導(dǎo)入有機(jī)結(jié)合，教師加以精準(zhǔn)地引導(dǎo)，可以使學(xué)生在課前就對(duì)課堂教學(xué)的內(nèi)容有所了解、初步認(rèn)識(shí)，同時(shí)教師別開(kāi)生面的情景導(dǎo)入，學(xué)生能較快地被學(xué)習(xí)的內(nèi)容所吸引。以興趣為動(dòng)力，以預(yù)習(xí)為支撐手段，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)事半功倍，教師會(huì)明確教學(xué)方向、有的放矢。因此，不論是預(yù)習(xí)或者導(dǎo)入，除了生動(dòng)有趣之外，精準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是第一要求和前提，激活學(xué)生興趣是第一目標(biāo)。

例如，在《出師表》教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生利用課外時(shí)間搜集與諸葛亮這篇奏章相關(guān)的資料，《三國(guó)演義》是大多數(shù)學(xué)生比較感興趣的小說(shuō)，劉關(guān)張、諸葛亮等人的形象早已深入人心。在要求學(xué)生課前通過(guò)搜集資料的方式進(jìn)行預(yù)習(xí)的同時(shí)，提出相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行精準(zhǔn)導(dǎo)向：“諸葛亮寫(xiě)這篇奏章時(shí)的性情是怎樣的？”“蜀國(guó)后主劉禪讀到這篇奏折會(huì)是什么樣的感受？”學(xué)生通過(guò)搜集的資料對(duì)該文的背景有了初步的了解。課堂導(dǎo)入時(shí)，以微課視頻旁白的形式播放本篇文章的朗讀音頻。學(xué)生在觀看視頻過(guò)程中，低沉回蕩的旁白，讓他們心情跌宕起伏。再結(jié)合搜集的資料迅速讓學(xué)生對(duì)本篇課文所要表達(dá)的情感、含義有了充分的體會(huì)，對(duì)教師課前所提出的問(wèn)題認(rèn)識(shí)更加清晰明了。

如此，學(xué)生對(duì)本文的學(xué)習(xí)從原來(lái)略顯枯燥的文言文解讀，變成了對(duì)歷史事件、歷史人物的品鑒和回味。興趣盎然的學(xué)生動(dòng)力十足，教師的教學(xué)也取得了事半功倍的效果。

二、教師精彩課堂，學(xué)生輕松學(xué)

精準(zhǔn)的預(yù)習(xí)指導(dǎo)和生動(dòng)的導(dǎo)入情境設(shè)置只是為課堂教學(xué)提供了便利，課堂教學(xué)才是語(yǔ)文教學(xué)的“主心骨”。如何實(shí)施高效、精彩的語(yǔ)文課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“以生為本”，是重中之重。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該摒棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，探索新型的課堂教學(xué)模式已成為必然。在新課改形勢(shì)下的課堂教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)精確地對(duì)教材與學(xué)生進(jìn)行同步解讀，在掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上對(duì)教材和可利用的教學(xué)資源進(jìn)行提煉和再加工，使課堂教學(xué)目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)清晰、方式靈活，通過(guò)“精教”讓學(xué)生學(xué)得輕松和滿足，從而打造高效的、魅力十足的初中語(yǔ)文課堂。

比如，在進(jìn)行《愚公移山》教學(xué)時(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)可能只限于朗讀、翻譯、背誦、默寫(xiě)等系列流程。但面對(duì)文言文教學(xué)時(shí)，除了對(duì)課文字詞和翻譯等方面的基本授課要求之外，可以通過(guò)不斷穿插問(wèn)題讓學(xué)生討論：“最后愚公還是沒(méi)有移走山，移走山的是天神，你怎么看這一結(jié)局？”“愚公移山表達(dá)的核心是什么？現(xiàn)代社會(huì)還需要愚公移山嗎？”學(xué)生在互相大辯論的基礎(chǔ)上，對(duì)愚公移山精神的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深入，并逐步內(nèi)化為自身的體會(huì)和情感接納，可培養(yǎng)學(xué)生正視困難、挑戰(zhàn)困難、鍥而不舍的精神意志。同時(shí)聯(lián)系當(dāng)前比較熱的環(huán)境保護(hù)話題。針對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)保形勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，根據(jù)環(huán)境污染等熱點(diǎn)問(wèn)題創(chuàng)作“愚公移山新編”等發(fā)人深省的寓言故事，引導(dǎo)他們關(guān)注生活，培養(yǎng)其環(huán)保意識(shí)和創(chuàng)新精神。

以精教為媒介手段，不斷完善，更好地提高課堂效率，使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得更有效。

三、教師精心設(shè)計(jì)，學(xué)生樂(lè)意學(xué)

語(yǔ)文的課堂學(xué)習(xí)只有45分鐘，但語(yǔ)文學(xué)習(xí)不止于此，應(yīng)當(dāng)是及時(shí)性，終身性。語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)固然可以通過(guò)課堂的知識(shí)傳授進(jìn)行，但對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他們正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，才是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。許多教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)識(shí)片面，認(rèn)為只要讀好、背好、寫(xiě)好，語(yǔ)文就教完了，完全忽視了學(xué)生的情感培育和學(xué)習(xí)感受。學(xué)生被語(yǔ)文學(xué)習(xí)的枯燥、乏味、重復(fù)背誦和默寫(xiě)所包圍，導(dǎo)致他們雖然喜歡語(yǔ)文，卻對(duì)語(yǔ)文課心有敬畏之感。

要解決這個(gè)問(wèn)題，除了精準(zhǔn)的預(yù)習(xí)指導(dǎo)、生動(dòng)的課堂導(dǎo)入、精彩的課堂教學(xué)之外，課后拓展設(shè)計(jì)也是重要一環(huán)。葉圣陶先生指出，教學(xué)必須確立學(xué)生的主體地位，必須讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，必須樹(shù)立生活本源觀。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，把語(yǔ)文教學(xué)和實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生感受到“生活中處處有語(yǔ)文的用處”“語(yǔ)文里處處有生活的影子”。 通過(guò)精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，在預(yù)設(shè)中生成，在生成中精彩，幫助學(xué)生學(xué)懂，學(xué)會(huì)、學(xué)透，由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”。

比如，在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課時(shí)，文章中描述了魯迅童年玩樂(lè)的各種經(jīng)歷，像“摘桑葚”“捕鳥(niǎo)”“聽(tīng)昆蟲(chóng)的叫聲”等趣事，基本只有農(nóng)村才得一見(jiàn)。現(xiàn)今的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，學(xué)習(xí)任務(wù)重，家長(zhǎng)又忙于工作，導(dǎo)致他們知識(shí)面狹窄，興趣單一，沉溺手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)世界，對(duì)這些農(nóng)村的趣事見(jiàn)聞是一無(wú)所知。因此他們對(duì)這些體會(huì)僅僅局限于抽象的文字描寫(xiě)，無(wú)法感同身受。反饋到寫(xiě)作方面同樣如此，學(xué)生生活的局促性，知識(shí)面的狹窄性，見(jiàn)聞的受限性使得他們的寫(xiě)作缺乏靈感，文字干癟。

針對(duì)這些問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)地組織學(xué)生課后拓展活動(dòng)。通過(guò)適當(dāng)?shù)拇河?、秋游、遠(yuǎn)足等戶外拓展教學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生和大自然親密接觸，鼓勵(lì)他們傾聽(tīng)大自然的聲音，感受大自然的脈搏。這種戶外拓展教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的吸引力很大，使得他們擺脫學(xué)校和課堂的牢籠，盡情釋放自己的天性；在與大自然零距離接觸過(guò)程中，學(xué)生的思維得到了極大的開(kāi)發(fā)和拓展。有了切身經(jīng)歷做依托，學(xué)生對(duì)《從百草園到三味書(shū)屋》中童趣描述的理解變得深刻、透徹。此時(shí)，教師趁熱打鐵，布置學(xué)生以本課作為范文模板，對(duì)戶外拓展教學(xué)的經(jīng)歷進(jìn)行寫(xiě)作。身臨其境的感受、鮮活的大自然體驗(yàn)，都讓學(xué)生文思泉涌，言之有理，言之有物，言之有情，寫(xiě)作水平也會(huì)大幅提升。

新課程改革進(jìn)行得如火如荼，初中語(yǔ)文教學(xué)也面臨著更多更新的挑戰(zhàn)，我們語(yǔ)文教師也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定“大語(yǔ)文”課程改革方向，以葉圣陶先生的“教是為了達(dá)到不需要教”為核心，以“精教活學(xué)”為主要實(shí)施策略，踐行語(yǔ)文教學(xué)新征程。教師應(yīng)當(dāng)將語(yǔ)文教學(xué)與生活緊密聯(lián)系，使學(xué)生在精彩的課堂教學(xué)實(shí)施中掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法、提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率，用精心設(shè)計(jì)的語(yǔ)文課后拓展陶冶情操，啟迪智慧，塑造人文素養(yǎng)。