語(yǔ)文是文化媒介，也是文化的重要組成部門，語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)上就是傳承中華傳統(tǒng)文化的一種形式，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)的最有效途徑就是語(yǔ)文教育。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，高中語(yǔ)文課程要將自身的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，不斷將民族精神和文化傳承下去，使得學(xué)生潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶，樹(shù)立正確的三觀，始終為中華民族發(fā)展和進(jìn)步而努力，養(yǎng)成良好精神品質(zhì)，并且形成積極向上的人生態(tài)度和素養(yǎng)等。所以說(shuō)，傳承中華傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中尤為重要，教師要立即行動(dòng)起來(lái)。

一、編輯古詩(shī)集

學(xué)生在高中語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)學(xué)習(xí)很多古詩(shī)詞等，將其積累起來(lái)，編制成為一個(gè)古詩(shī)古集，并為自己編輯的古詩(shī)集起一個(gè)有趣的新穎的名字，在每首詩(shī)旁邊附上一些作者的介紹、朝代、所表達(dá)的情感和值得學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對(duì)古詩(shī)翻譯或詞語(yǔ)等做出相關(guān)解釋，并對(duì)其進(jìn)行有效點(diǎn)評(píng)。學(xué)生也可以為自己設(shè)計(jì)的古詩(shī)集制定一個(gè)目錄，便于檢索。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生為自己編輯的書(shū)籍書(shū)寫(xiě)前言和編后記等，將自己的編輯過(guò)程和方法以及編輯古詩(shī)的理解書(shū)寫(xiě)其中。所有學(xué)生都完成古詩(shī)集編輯后，全班學(xué)生展示自己的編輯冊(cè)，然后不同學(xué)生相互閱讀和欣賞，使得學(xué)生感受到學(xué)習(xí)獲得的成就感，整個(gè)過(guò)程也是學(xué)生對(duì)古詩(shī)深度理解和掌握的過(guò)程，這對(duì)學(xué)生掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)具有積極的作用。

二、個(gè)性化品味古詩(shī)

學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以依據(jù)自身需求選擇適合的古詩(shī)和作品進(jìn)行閱讀，并將喜歡的內(nèi)容以文字形式書(shū)寫(xiě)下來(lái)。對(duì)于一首古詩(shī)，通讀一遍后寫(xiě)一篇三百字左右的短文介紹，要將作者、寫(xiě)作風(fēng)格、題材和意境等陳述出來(lái)，然后依據(jù)自身的能力，在充分理解的基礎(chǔ)上，可選取相關(guān)題材或主題的篇章進(jìn)行閱讀，再用另一種形式將文章內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生也可以將這些詩(shī)篇編寫(xiě)成古詩(shī)集，充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)涵，還可以將自己編輯的古詩(shī)改編成舞蹈、話劇等，在舞臺(tái)表演中感受古詩(shī)的魅力。這種方式不僅可以拉近古詩(shī)和學(xué)生之間的距離，使學(xué)生體驗(yàn)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，還可以使學(xué)生將其應(yīng)用到實(shí)際生活中，從而不斷提升語(yǔ)文綜合能力。

在實(shí)際教學(xué)中教師要為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)情境，可以在墻面上粘貼歷史典故和名言警句，或者文言文名篇等，在校園內(nèi)的黑板報(bào)上創(chuàng)立民族文化角落，圖書(shū)館內(nèi)成立民族文化知識(shí)閱讀室供大家學(xué)習(xí)，專門添加一些與高中語(yǔ)文知識(shí)相關(guān)的傳統(tǒng)文化書(shū)籍等，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍。教師還可以借助音樂(lè)等為學(xué)生營(yíng)造教學(xué)情境，結(jié)合語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，還可以借助多媒體等提供視頻知識(shí)等，感染學(xué)生，使得學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中體驗(yàn)人文教育。

三、開(kāi)展課外活動(dòng)

對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí)，教師不能始終停留在課堂上，要將教學(xué)延伸到課外。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化知識(shí)，并結(jié)合優(yōu)秀古詩(shī)文化等開(kāi)展朗讀、繪畫(huà)、成語(yǔ)接龍、話劇表演、傳統(tǒng)故事演講、辯論賽等活動(dòng)，使得學(xué)生在活動(dòng)中取得好成績(jī)。在實(shí)際教學(xué)中充分掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和掌握，進(jìn)而使得傳統(tǒng)文化和學(xué)生距離更近。教師還可以借助我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行教學(xué)，將春節(jié)、元宵和端午節(jié)等節(jié)日納入到實(shí)際教學(xué)中，使得學(xué)生可以在傳統(tǒng)節(jié)日中挖掘內(nèi)涵和精神，可以自覺(jué)地加入到各個(gè)活動(dòng)之中，感受傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的不同文化氛圍和精神體驗(yàn)，使得學(xué)生能夠和家長(zhǎng)之間拉近距離，通過(guò)和家長(zhǎng)溝通掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)，成為傳承傳統(tǒng)文化的主體，提升家庭團(tuán)結(jié)合作能力，進(jìn)而為不斷提升民族凝聚力，構(gòu)建和諧友好平等的社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

高中語(yǔ)文知識(shí)一般涉及的內(nèi)容為詩(shī)詞、曲、小說(shuō)、散文等優(yōu)秀作品，語(yǔ)文知識(shí)含有大量的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》有豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，尤其是有志報(bào)國(guó)的思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。蘇教版杜牧的《阿房宮賦》中皇帝勞民傷財(cái)，沉迷于吃喝玩樂(lè)之中，最終導(dǎo)致整個(gè)秦國(guó)滅亡。所以，我們要懂得治國(guó)治家和管理自我等都不能深陷娛樂(lè)、荒淫之道，也體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化。《離騷(節(jié)選)》彰顯著愛(ài)國(guó)主義情懷和兼濟(jì)天下的普世的價(jià)值觀等。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要善于用古詩(shī)文進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的滲透和融入，讓學(xué)生在蘇教版語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)中不斷拓展，積累更多的知識(shí)道理等，吸收和借鑒更多的中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)而吸取文化精華，為未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

總而言之，高中語(yǔ)文課程包含很多傳統(tǒng)文化知識(shí)，教師要在教學(xué)中注重知識(shí)引導(dǎo)，通過(guò)傳統(tǒng)文化改變學(xué)生思維，幫助學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀，提升學(xué)生綜合能力和基本素養(yǎng)等，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供保證。教師要高度重視古詩(shī)、文言文，從中挖掘出傳統(tǒng)文化知識(shí)元素，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，并將語(yǔ)文教學(xué)引申到課外，豐富學(xué)生課外活動(dòng)，從而不斷提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率。