俗話說:“鹽在口中,難耐無(wú)比;鹽在湯中,奧妙無(wú)窮?!蹦壳霸S多語(yǔ)文課堂采用單一的教學(xué)方式加之缺乏鮮活的教材,在一定程度上固化了傳統(tǒng)語(yǔ)文課“理論教條”“枯燥乏味”“空洞說教”的偏頗認(rèn)識(shí)。如何讓低段語(yǔ)文課堂“高山流水遇知音”變得更為生活化,筆者在教學(xué)實(shí)踐中,曾做過一些大膽的嘗試與探索。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情境是指教師在教學(xué)過程中設(shè)置的情感氛圍,是教師在語(yǔ)文教學(xué)中廣泛使用的一種輔助性教學(xué)手段。教學(xué)時(shí)在上課伊始、上課途中、課尾結(jié)束前等不同教學(xué)時(shí)段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,有利于啟發(fā)學(xué)生的多向思維,開發(fā)學(xué)生智力,給學(xué)生帶來(lái)余音繞梁、回味無(wú)窮的審美體驗(yàn)。
學(xué)生在課外喜歡小打小鬧、頑皮戲謔。上課伊始,很多學(xué)生的心還在課外的操場(chǎng)上,注意力不能立即集中到課堂學(xué)習(xí)中。這時(shí),教師可以利用多媒體設(shè)備與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻音樂,或者背誦相關(guān)課文古詩(shī)等,以此消除學(xué)生課外游戲時(shí)產(chǎn)生的疲勞畏懼等負(fù)面因素,引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入上課狀態(tài)。
余華語(yǔ)說:“世界上沒有一條路是重復(fù)的,也沒有一種人生是可以被替代的,每一個(gè)人都在經(jīng)歷著屬于自己的生活。”低段學(xué)生的認(rèn)知水平以直觀形象的感性認(rèn)識(shí)為主,注意力不可能長(zhǎng)時(shí)間集中。當(dāng)教師提出的問題超出學(xué)生的認(rèn)知水平時(shí),課堂將陷入“冷場(chǎng)效應(yīng)”。這都會(huì)造成課堂教學(xué)氣氛的沉悶、教學(xué)效果大幅度滑坡的結(jié)果。這時(shí)教師可結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)素材,找準(zhǔn)與教材內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),開展富有活力的探究活動(dòng),將問題設(shè)置變得有梯度,學(xué)生們?cè)谧灾骱献魈骄恐袝?huì)收獲屬于自己的感悟。
美國(guó)著名的未來(lái)學(xué)家阿爾文說過:“21世紀(jì)的文盲不是那些不識(shí)字的人,而是那些不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)反思的人?!苯虒W(xué)最后環(huán)節(jié)是主題升華環(huán)節(jié),是語(yǔ)文課的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教師要比對(duì)同類型的文章題材,讓學(xué)生活學(xué)活用,舉一反三,點(diǎn)明主旨,深化主題,并內(nèi)化為自己的行為體驗(yàn)。以期實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的燭照和審視。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》對(duì)低段語(yǔ)文教學(xué)明確提出了“聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和自己感興趣的情節(jié)”的目標(biāo)。繪本是以手繪圖畫來(lái)講故事的兒童讀物。繪本以畫為主,字少而畫面豐富,以畫傳達(dá)故事情節(jié),很符合兒童的閱讀興趣。好的繪本,每幅圖都有豐富的內(nèi)涵,圖與圖之間呈現(xiàn)獨(dú)特的敘事關(guān)系,表達(dá)出繪本的整體意境,能留給學(xué)生想象的空間,能帶給學(xué)生美的熏陶和教育。在低段語(yǔ)文教學(xué)中,把與課文主題相關(guān)的繪本請(qǐng)進(jìn)課堂,讓學(xué)生擁有鮮活的兒童表情。重視學(xué)生講故事能力的培養(yǎng),讓學(xué)生感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
“補(bǔ)白”就是填補(bǔ)空白。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師針對(duì)課本中的空白點(diǎn)或發(fā)生點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)課文情節(jié)內(nèi)容,結(jié)合生活體驗(yàn),展開想象,合理補(bǔ)上言語(yǔ)空白,使課堂教學(xué)更加富有創(chuàng)造性。繪本中的圖畫,是延展的、跳躍的、活動(dòng)的圖畫,蘊(yùn)含文字無(wú)法表達(dá)的語(yǔ)意,學(xué)生通過繪本“補(bǔ)白”更好地理解課文,加深印象,提高效率。
教育家陶行之指出:“生活即教育?!鄙钍谴笳n堂,體驗(yàn)來(lái)源于生活,又扎根于內(nèi)心,讓學(xué)生走進(jìn)生活,體驗(yàn)生活,是課程標(biāo)準(zhǔn)的根本要求,也是教育的最終歸宿。而體驗(yàn)式教學(xué)就是我們關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)的一種有效的教學(xué)模式,它通過學(xué)生走進(jìn)生活、親自嘗試、參與表演、角色換位、情境體驗(yàn)等形式自主、積極、快樂的進(jìn)行體驗(yàn),達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)、提升能力、內(nèi)化情感的目的。
在語(yǔ)文課堂教育中,語(yǔ)言運(yùn)用正確與否,直接影響著每個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“老師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)效率,我們深信,高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用課堂時(shí)間的重要條件。”
前蘇聯(lián)著名教育家維特洛夫也說:“教師最主要的、也是第一位的助手是幽默的語(yǔ)言,它能使整個(gè)教學(xué)頓時(shí)生輝,并能創(chuàng)造一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松愉快的氣氛?!苯處煹挠哪Z(yǔ)言可以培養(yǎng)兒童的幽默意識(shí)。具有幽默感的兒童,心胸開闊,思維活躍,思路敏捷,富有擺脫窘境、克服困難的勇氣和信心。
俄國(guó)教育家烏申斯基說:“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?!痹谛≌Z(yǔ)課堂教學(xué)中,教師語(yǔ)言生動(dòng)形象就會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維,促使學(xué)生廣泛參與,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,從而使整個(gè)課堂充滿生氣與活力。生硬地讓學(xué)生去理解,對(duì)于低段學(xué)生來(lái)說,學(xué)生的掌握情況以及教學(xué)效果就可想而知了。
課堂的生活化不能脫離“語(yǔ)文”這一主體,為了凸顯“生活化”將語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)置于從屬地位,這顯然是不妥的。課堂教學(xué)不僅要從生活中汲取養(yǎng)分,拓展寬度,還要深入研究,感受語(yǔ)文的深度,只有把握住“語(yǔ)文”本體的脈搏,才能構(gòu)建一堂有溫度的語(yǔ)文課。
陶行知先生認(rèn)為:“教育必須是生活的,一切教學(xué)必須通過生活才有效?!薄缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。”要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng),加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐這一教改的途徑。通過創(chuàng)設(shè)情景、繪本結(jié)合、言表滲透等方式賦予語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)有力的生命支柱和不竭的生命活力。