張羽佳

（黑龍江大學(xué)文學(xué)院，黑龍江哈爾濱150080）

中國(guó)古代的邊塞詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在《詩(shī)經(jīng)》中就有《大雅·皇矣》、《大雅·江漢》等反映邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)生活真實(shí)面貌的作品。到了唐代，由于國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，且統(tǒng)治者有著開(kāi)拓疆域的雄心壯志，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)代契機(jī)使得邊塞詩(shī)取得了非凡的成就。然而，歷來(lái)學(xué)者們?cè)趯?duì)邊塞詩(shī)進(jìn)行研究時(shí)，常將目光更多地投注于詩(shī)歌的內(nèi)容題材或藝術(shù)特征上，往往忽略掉身份各異的創(chuàng)作主體為邊塞詩(shī)帶來(lái)的不同特色。

一、被忽略的將領(lǐng)詩(shī)人

一般來(lái)說(shuō)，我們常將邊塞詩(shī)的作者區(qū)分為未入幕者與入幕文人兩種類(lèi)型。未入幕者之詩(shī)作或是向往邊塞生活，描繪想象中的戰(zhàn)事及邊疆景色，如李白的《從軍行》；或是設(shè)身處地為征人或思婦代言，多是表達(dá)思念怨苦之情，如王昌齡的《閨怨》。雖然這類(lèi)作者在昂揚(yáng)的時(shí)代精神感召下同樣有豪壯之作，但由于他們并沒(méi)有接觸過(guò)真正的邊塞生活，其對(duì)邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的想象皆賴(lài)于間接的聽(tīng)聞，因此詩(shī)作中難有真切之感，而是更多地充滿著浪漫主義色彩。入幕文人們對(duì)邊疆軍旅生活則有著切身體驗(yàn)，如岑參、高適等人秉筆從戎，參與到前線的軍隊(duì)事務(wù)處理中。他們筆下飛沙走石、雄渾壯闊的邊塞景象乃是其實(shí)際見(jiàn)聞，因此這類(lèi)作者的詩(shī)作中為人們展現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí)的邊塞，給讀者帶來(lái)了充實(shí)、親切的感受。不過(guò)，由于入幕文人與幕主之間的依附關(guān)系，在面對(duì)一些敏感問(wèn)題時(shí)，詩(shī)人為了個(gè)人仕途及自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，往往不便表露自己的真實(shí)想法，因此在對(duì)幕主以及有關(guān)戰(zhàn)事的評(píng)價(jià)上常有虛美隱惡之嫌。而在這兩種身份之外，還有一類(lèi)邊塞詩(shī)創(chuàng)作主體容易被人忽視掉，那就是邊塞將領(lǐng)。這些親臨沙場(chǎng)的將領(lǐng)們是獨(dú)立的，強(qiáng)大的，同時(shí)也是集三重身份于一身的：他們是揮毫潑墨的文人，還是拼殺外敵的戰(zhàn)士，更是指揮三軍的統(tǒng)帥。這三重身份疊加在一起就要求他們既要有細(xì)膩的情感和敏銳的感知能力，又要有血性和膽識(shí)，還要有作為軍中最高命令者的多謀善斷之能。因此，邊塞將領(lǐng)所作的邊塞詩(shī)中，不僅有著他們獨(dú)特的人生經(jīng)歷與情感體驗(yàn)，相較于未入幕者與入幕文人而言，他們?cè)诿鎸?duì)邊塞生活時(shí)也有著更深刻、深沉的感受。

二、郭元振、張說(shuō)其人

唐朝統(tǒng)治者為了拓展疆域版圖而大力推行的治國(guó)用兵之策，極大地激發(fā)了人們衛(wèi)國(guó)戍邊的熱情，廣大文人為了建功立業(yè)，紛紛投身于從軍大潮之中。但在這其中，能夠成為馳騁疆場(chǎng)、安邦定國(guó)的將領(lǐng)之人卻屈指可數(shù)，郭元振和張說(shuō)便是個(gè)中翹楚。

郭元振，名震，字元振，以字行，魏州貴鄉(xiāng)（今河北省邯鄲市大名縣）人。他先后歷經(jīng)武后、中宗、睿宗以及玄宗前期，是初、盛唐之交時(shí)期重要的政治家、軍事家，同時(shí)也是一位著名的詩(shī)人。郭元振十八歲便舉進(jìn)士，而后任通泉尉。公元696年，郭元振奉命出使吐蕃?；爻?，面對(duì)吐蕃的求分突厥之地一事立即上書(shū)武后，認(rèn)為吐蕃“求罷兵割地，此乃利害之機(jī)，誠(chéng)不可輕舉措也”。同時(shí)又獻(xiàn)策武后并作出預(yù)言。武后采納了郭元振的建議并施行后，吐蕃數(shù)年后果然上下離心，發(fā)生內(nèi)亂，由此實(shí)力大減，難以威脅到唐王朝?？梢?jiàn)作為政治家，郭元振有著長(zhǎng)遠(yuǎn)、成熟的政治目光。公元701年，郭元振官拜涼州都督、隴右諸軍大使，在涼州加強(qiáng)軍事防御，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，以抵御外族入侵。中宗時(shí)期，郭元振任安西大都護(hù)，在民族眾多、矛盾復(fù)雜之地，竭盡全力地維護(hù)唐王朝的穩(wěn)定和統(tǒng)一。

張說(shuō)，字道濟(jì)，或字說(shuō)之，河?xùn)|人。歷經(jīng)四朝，曾“三登左右丞相，三作中書(shū)令”，同時(shí)也是平戎安邊的良將。開(kāi)元八年，并州突厥部落因朔方節(jié)度使無(wú)端誘殺降戶而大有嘩變之勢(shì)。時(shí)任并州大都督府長(zhǎng)史兼持節(jié)天兵軍節(jié)度大使的張說(shuō)，深入并州之突厥腹地，安撫眾部落，妥善地處理了民族問(wèn)題，從根本上預(yù)防了并州邊患。開(kāi)元九年，康待賓勾結(jié)黨項(xiàng)人反叛，“說(shuō)統(tǒng)馬步萬(wàn)人出合河關(guān)掩擊，大破之”。開(kāi)元十年，康待賓之余黨康愿子謀亂，身任朔方軍節(jié)度大使的張說(shuō)又一次踏上戎馬征程，大舉討伐康愿子，再次大獲全勝。

由此可見(jiàn)，在郭元振與張說(shuō)的鐵馬生涯中，二人馳騁邊陲，屢立戰(zhàn)功，不僅增強(qiáng)了唐王朝邊疆的防御能力，還為穩(wěn)定周邊民族關(guān)系奠定了良好的基礎(chǔ)。而二人作為具有非凡才略的政治家、軍事家，他們獨(dú)特的思想與風(fēng)采也始終融匯在他們的邊塞詩(shī)作中，呈現(xiàn)出別樣的色彩。

三、邊塞將領(lǐng)之邊塞詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格

作為一種抒發(fā)志向、表達(dá)情感的方式，郭元振和張說(shuō)在衛(wèi)國(guó)戍邊的同時(shí)，也留下了一些膾炙人口的、以邊塞生活為主要內(nèi)容的詩(shī)作。而這些詩(shī)作融合著邊塞將領(lǐng)們獨(dú)特的人生經(jīng)歷與情感體驗(yàn)，故而呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)精神與沉重的責(zé)任感交織的藝術(shù)特色。

（一）許身報(bào)國(guó)的壯志豪情

大唐的盛世風(fēng)貌催生出了文人積極的進(jìn)取精神，也令其邊塞詩(shī)中呈現(xiàn)出自信激昂的氣概和對(duì)功名執(zhí)著的渴望。例如楊炯“丈夫皆有志，會(huì)見(jiàn)立功勛”；岑參“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”等詩(shī)句，皆洋溢著詩(shī)人對(duì)功名理想的高昂熱情。而邊塞將領(lǐng)們站在一個(gè)指揮、統(tǒng)率的高度，相較于自身仕宦之路的成功，他們更關(guān)注的卻是邊疆的安危以及國(guó)家的命運(yùn)。因此在他們的詩(shī)中，除了有普遍的士人功業(yè)理想和仕進(jìn)心態(tài)以外，更多的則是保家衛(wèi)國(guó)的豪壯情懷。張說(shuō)《巡邊在河北作》詩(shī)云：

去年六月西河西，今年六月北河北。

沙場(chǎng)磧路何為爾，重氣輕生知許國(guó)。

人生在世能幾時(shí)，壯年征戰(zhàn)發(fā)如絲。

會(huì)待安邊報(bào)明主，作頌封山也未遲。

詩(shī)人開(kāi)篇先以簡(jiǎn)單的對(duì)仗表達(dá)出軍旅行程的輾轉(zhuǎn)，而后直接抒發(fā)“重氣輕生”的慷慨意氣。雖然詩(shī)人白發(fā)如絲，已近暮年，但詩(shī)中仍流露出充沛、激昂的感情，這正源自于其許身報(bào)國(guó)的使命感與榮譽(yù)感。張說(shuō)的《將赴朔方軍應(yīng)制》一詩(shī)亦如此。雖是為酬答玄宗的應(yīng)制之作，但詩(shī)中“從來(lái)思博望，許國(guó)不謀身”之語(yǔ)，同樣也抒發(fā)了作為一個(gè)衛(wèi)國(guó)將領(lǐng)，不計(jì)個(gè)人功利得失，只為投身邊疆、安邊報(bào)國(guó)的英雄豪情。

（二）強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與沉重的責(zé)任感

身處邊疆前線，將領(lǐng)們深知戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈、沙場(chǎng)的殘酷。懷著對(duì)國(guó)家命運(yùn)、邊疆防線以及士卒生死的擔(dān)憂，他們的詩(shī)作中滲透出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與沉重的責(zé)任感。郭元振僅存的一首邊塞詩(shī)《塞上》云：

塞外虜塵飛，頻年出武威。

死生隨玉劍，辛苦向金微。

久戍人將老，長(zhǎng)征馬不肥。

仍聞酒泉郡，已合數(shù)重圍。

詩(shī)中開(kāi)篇便流露出詩(shī)人對(duì)外虜常年侵?jǐn)_邊疆地區(qū)的焦慮和擔(dān)憂，次句則充溢著詩(shī)人欲以身報(bào)國(guó)的慷慨意氣。接著，征戰(zhàn)多年的將軍感嘆著自己將老力衰，恐無(wú)力報(bào)國(guó)，但于這蕭索悲涼的氛圍中，人們又能鮮明地感受到郭元振作為統(tǒng)帥，懷著強(qiáng)烈而沉重的責(zé)任感對(duì)邊疆安危表現(xiàn)出的深切憂思，這是一般的邊塞詩(shī)人所不具備的深刻感受。

同樣，也正是由于懷著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與沉重的責(zé)任感，讓邊塞將領(lǐng)能夠?qū)?duì)國(guó)家命運(yùn)、沙場(chǎng)戰(zhàn)況的擔(dān)憂抵消了濃郁的個(gè)人悲思，也超過(guò)了其對(duì)個(gè)人價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)注。例如，駱賓王雖有“輕生長(zhǎng)慷慨，效死獨(dú)殷勤”的豪壯之語(yǔ)，但其詩(shī)中也常籠罩著一股低沉的個(gè)人悲惋之思，如“白云鄉(xiāng)思遠(yuǎn)，黃圖歸路難”、“魂迷金闕路，望斷玉門(mén)關(guān)”等詩(shī)句。而從張說(shuō)《南中送北使二首》一詩(shī)中可見(jiàn)，即使處于“待罪居重譯”之境地，張說(shuō)依然不忘戰(zhàn)場(chǎng)：“聞?dòng)泻?，深懷漢國(guó)羞。和親先是詐，款塞果為讎”，面對(duì)敵人的狼子野心，其急切的憂國(guó)之思借由詩(shī)句噴涌而出。

由上我們可以看到，將領(lǐng)之作與其他邊塞文人之作的不同就在于，邊塞將領(lǐng)們沒(méi)有自憐自艾，也并非絕情棄愛(ài)，而是感性與理性交織，能夠以國(guó)民賦予的使命去超越作為一個(gè)詩(shī)人個(gè)體的一切喜怒哀樂(lè)；而是站在頂峰，以一種剛健、豪邁的激情去抒發(fā)其忠君報(bào)國(guó)的慷慨意氣。同時(shí)他們也擺脫了個(gè)人悲鳴，懷著一種厚重深沉的責(zé)任感去抒寫(xiě)其對(duì)邊塞生活、對(duì)時(shí)代的深刻感受。

四、結(jié)語(yǔ)

歷史上的郭元振、張說(shuō)皆出將入相，安邊輔國(guó)，政治上的功績(jī)是無(wú)須贅言的，但也不能因其顯赫的政治地位而忽視其文學(xué)上的貢獻(xiàn)。雖然二人算不上第一流的詩(shī)人，某些詩(shī)作也稍顯質(zhì)樸，但我們不應(yīng)忽略他們特殊的邊塞將領(lǐng)身份為邊塞詩(shī)帶來(lái)的別樣風(fēng)貌。他們?cè)娮髦袕?qiáng)烈的責(zé)任感與報(bào)國(guó)意識(shí)，同樣是盛唐氣象的重要組成部分。