高新滿

（銅仁學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，貴州 銅仁554300）

2017年黨的十九大提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論，為新時代如何更好地建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)規(guī)劃了重要的行動綱領(lǐng)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,引領(lǐng)華夏兒女邁進富強、民主、文明、和諧的新時代指明了方向?！皣畬⑴d，教育先行”，高校思想政治教育工作者也肩負(fù)著重要的歷史使命。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào)：“我們圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，全面加強黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持立德樹人，加強學(xué)校思想政治工作，推進教育改革，加快補齊教育短板，教育事業(yè)中國特色更加鮮明，教育現(xiàn)代化加速推進，教育方面人民群眾獲得感明顯增強，我國教育的國際影響力加快提升，13億多中國人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提升?！盵1]這里的“總書記之問”體現(xiàn)了習(xí)近平同志對新時代中國特色社會主義教育事業(yè)的殷切希望和熱切關(guān)懷，也提出了我們的教育目的——“培養(yǎng)什么人”、教育方法——“怎樣培養(yǎng)人”、教育任務(wù)——“為誰培養(yǎng)人”這一根本問題。

“百年大計，教育為本”?！翱倳浿畣枴笔敲總€教育工作者乃至一切關(guān)心社會發(fā)展和民族未來的仁人志士不能回避的問題。而高校思想政治教育工作者則必須重點領(lǐng)會“堅持立德樹人，加強學(xué)校思想政治工作”的要求。本文從立德樹人的時代要義、新時代高校思想政治教育中堅持立德樹人的重要意義、立德樹人的實施路徑三個方面對當(dāng)下思想政治教育工作的理論與實踐問題展開思考，探討思想政治教育工作的有效方法。

一、“立德樹人”的科學(xué)內(nèi)涵

“立德樹人”即通過樹立良好的品德風(fēng)尚把受教育者培養(yǎng)成有用人才?！傲⒌隆本褪?“以德立”?！傲ⅰ奔礃淞?、挺立。德，得也。漢代許慎《說文解字》云：“外得于人，內(nèi)得于己也。從直，從心。”[2]（P217）用現(xiàn)代的話語表達即是：在外通過學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀品質(zhì)、在內(nèi)經(jīng)過思考取舍而形成自己的獨特品質(zhì)。《春秋左氏傳·襄公》記載，魯國穆叔入晉國，遇范宣子問何為“死而不朽”時回答：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际钦f，死而不朽的事情有三種：最高層次的不朽是立德，第二層次的是立功，第三層次的是立言?？梢?，立德之重要。不過，時代不同，立德的內(nèi)涵也是不同的。

我國古代社會“立德樹人”的基本要義于《禮記·大學(xué)》篇中有精致的闡述：“大學(xué)之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”這個闡釋的核心內(nèi)容即是“三綱八目”?！叭V”在于，一要“明明德”，即彰顯光明磊落的德行；二要“新民”，即要“先覺”覺“后覺”，影響和教育他人做一個嶄新的自我；三要“止于至善”，即要達致至善的境界?！鞍四俊痹谟?，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。其中，修身是我國古代社會“立德樹人”的核心要義?！白蕴熳右灾劣谑?，一是皆以修身為本”。漫漫歷史，涌現(xiàn)出無數(shù)修身、齊家、治國、平天下的楷模。他們“夙夜在公”“聞雞起舞”，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“精忠報國”“留取丹心照汗青”，“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”……他們修身立德，立起一座座豐碑，鑄就了中華民族的脊梁。

新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨人繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，把德育教育與時俱進地寫進黨的教育方針之中，并在建設(shè)中國特色社會主義的新時代賦予“立德樹人”新的內(nèi)涵。

1951年3月，我國第一屆中等教育會議召開，會議形成普通中學(xué)的教育方針，即“普通中學(xué)的宗旨和培養(yǎng)目標(biāo)是使青年一代在智育、德育、體育、美育各方面獲得全面發(fā)展，使之成為新民主主義社會自覺的積極的成員?！盵3]從此，德智體全面發(fā)展的教育方針基本形成，并隨時代的發(fā)展而完善。1957年2月，毛澤東同志在與教育界關(guān)于“全面發(fā)展教育”的討論時指出：“中國的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展?！盵4]自此，德育開始被置于首位。1978年9月，全國教育工作大會召開，鄧小平同志強調(diào)“把毛澤東同志提出的培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者的方針貫徹到底，貫徹到整個新社會的各個方面”[5]。1999年6月，第三次全國教育工作大會召開，江澤民同志強調(diào)“努力造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！盵6]這是在德智體全面發(fā)展的前提下，又增加了“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的教育方針。2007年10月，胡錦濤同志在黨的十七大上強調(diào)，“堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！盵7]這是在德智體全面發(fā)展的前提下，又增加了“育人為本、德育為先”的教育方針，體現(xiàn)出黨的教育方針既一以貫之，又與時俱進。

黨的十八大以來，習(xí)近平同志繼承和發(fā)展黨的教育方針，把“立德樹人”作為學(xué)校教育的根本任務(wù)，強調(diào)“人無德不立，國無德不興”?！傲⒌聵淙恕痹谥腥A民族實現(xiàn)“從站起來、富起來到強起來”的新時代被賦予新的內(nèi)涵，其要義在于，所立之德要有馬克思主義思想指導(dǎo)下的共產(chǎn)主義道德理想，要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，要有銳意進取、開拓創(chuàng)新、敢為天下先的拼搏精神，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中建功立業(yè)。

二、新時代高校思想政治教育中堅持立德樹人的重要性

高校是培養(yǎng)人才、科技創(chuàng)新、引領(lǐng)未來社會發(fā)展的重要教育科研機構(gòu)，而“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”、科技創(chuàng)新者應(yīng)具備哪些思想道德品質(zhì)、如何引領(lǐng)未來社會發(fā)展的正確方向等一系列問題的解決，離不開高校思想政治教育工作。高校思想政治教育承擔(dān)著傳播馬克思主義思想、探討馬克思主義與中國革命和建設(shè)實際相結(jié)合的具體真理、宣傳黨的路線方針政策、激發(fā)學(xué)生的愛國之心和報國之志、啟迪人生智慧、引領(lǐng)青年大學(xué)生立德樹人和進德修業(yè)的重要職責(zé)。其中，“立德樹人”是學(xué)校教育的根本任務(wù)，也是高校思想政治教育義不容辭的神圣使命。新時代是習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)我們繼往開來的新時代，高校思想政治教育工作者要立足現(xiàn)實、著眼未來，積極探討在新時代高校思想政治教育中堅持立德樹人的重要意義。

堅持立德樹人，是新時代傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的重要途徑。中華文明有著悠久的歷史、燦爛的文化、寶貴的道德傳統(tǒng)。遠(yuǎn)自“五帝”時代就留下了推崇“德”行的記載，“黃帝者，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。 ”[8]（P1）其中，“幼而徇齊”，宋代裴骃集解說：“徇，疾；齊，速也。言圣德幼而疾速也?！薄伴L而敦敏”則彰顯了成年黃帝敦厚、敏銳的德行。對黃帝之孫高陽的記載，直接使用了“德”字，“高陽，有圣德焉。”[8]（P10）夏商周時代對“德”推崇已成傳統(tǒng)，形成了“以德配位”的思想，無“德”則失天下。如《春秋左氏傳·僖公》所言：“故周書曰：皇天無親，惟德是輔。又曰：黍稷非馨，明德惟馨?！贝呵飼r期，“德”已成為為政、為學(xué)的重要規(guī)范，如《論語·為政第二》所言：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄暗乐哉?，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！睗h代以降，吏制舉孝廉，充分體現(xiàn)了任人唯“德”的重要標(biāo)準(zhǔn)。以后，歷史變遷、朝代興替，雖然施政者策略各有不同，但“重德”的傳統(tǒng)卻一直傳承下來。所以，在中國特色社會主義建設(shè)進入新時代的今天，堅持“立德樹人”是傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的重要途徑。

堅持立德樹人，是新時代塑造有中國特色社會主義德才兼?zhèn)浜细袢瞬诺目陀^要求。中國特色社會主義進入了新時代的歷史征程，新時代有新氣象、新規(guī)模和新要求。13億炎黃子孫意氣風(fēng)發(fā)、昂首闊步、朝氣蓬勃地向著中國夢進發(fā)，新工業(yè)、新農(nóng)業(yè)、新商業(yè)、新國防、新科技、新教育、新的國際關(guān)系、全新的“一帶一路”倡議，規(guī)模浩大、格局空前，到處充滿著新機遇，也充滿了新挑戰(zhàn)，社會急需道德高尚、理想堅定、信心十足、專業(yè)精湛、理念超前的合格人才。做事先做人，成才先立德。高校思想政治教育工作者，唯有牢牢把握“立德樹人”這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，才能為新時代培養(yǎng)更多適合新時代中國特色社會主義建設(shè)所需要的德才兼?zhèn)浜细袢瞬拧?/p>

堅持立德樹人，是新時代建設(shè)中國特色社會主義強國、實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的迫切要求。中華民族是歷經(jīng)磨難、忍辱負(fù)重、懷揣夢想、砥礪前行的偉大民族。1840年的鴉片戰(zhàn)爭，西方殖民者用堅船利炮打開了中國的大門，賣毒品、搶白銀，強迫清政府簽訂不平等條約、割地賠款，進行罪惡殖民。1900年，西方列強“八國聯(lián)軍”侵略中國，占領(lǐng)國都，盜搶國寶，火燒圓明園，奸淫擄掠，無惡不作，中華民族面臨著亡國滅種的危險?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才”，三元里人民揭竿而起、抗擊英國殖民者；義和團以樸素的報國之心、扶清滅洋；將士鄧世昌誓與戰(zhàn)艦共存亡。一幅幅驚天地、泣鬼神的近代史畫卷，延續(xù)著中華民族生生不息的民族精神，考驗著炎黃子孫忍辱負(fù)重、堅忍不拔、視死如歸的道德品格。1921年，中國共產(chǎn)黨成立了，共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理與中國革命的實際相結(jié)合，把愛黨愛國、大公無私寫進黨章，把全心全意為人民服務(wù)寫進黨的宗旨，吃苦在前，帶領(lǐng)工農(nóng)勞苦大眾于1949年建立了新中國。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，踐行大道，締造了人民共和國。今天，我國社會主義建設(shè)進入了新時代，要建設(shè)中國特色社會主義強國、實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要千千萬萬熱愛祖國、熱愛人民、公而忘私、樂于奉獻的道德楷模。

堅持立德樹人，是新時代高舉中國特色社會主義偉大旗幟、積極構(gòu)建人類命運共同體，逐步推進共產(chǎn)主義事業(yè)的客觀要求。波瀾壯闊的建設(shè)中國特色社會主義偉大強國新的歷史畫卷已經(jīng)打開，中華民族心憂天下的“大同社會”理想情懷依然存在。我們的事業(yè)，不僅屬于中國，還將屬于世界。我們的立德樹人，將走出中國，走向世界。黨的十八大以來，習(xí)近平為核心的黨中央，“胸懷祖國，放眼世界”，積極倡導(dǎo)和構(gòu)建人類命運共同體?！耙粠б宦贰背h順利推進，幫助沿線國家修公路、建電站、建設(shè)工業(yè)園區(qū)，推動沿線國家經(jīng)濟社會發(fā)展。中非合作、中歐合作，與世界各國合作日益加強。我們的海外建設(shè)者們，克服重重困難，舍小家、為天下，凸顯了立德樹人的道德?lián)?dāng)。如今，中國特色的社會主義事業(yè)，正在為推進人類共同進步的事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，創(chuàng)造條件，積蓄力量。

三、新時代高校思想政治教育中堅持立德樹人的實施路徑

新時代高校思想政治教育工作中實施立德樹人，要從學(xué)校的實際出發(fā)，挖掘校史校情中的道德資源、紅色文化資源等，營造能夠潛移默化地立德樹人的教育環(huán)境。我國是一個歷史悠久的文明古國，960多萬平方公里的國土上到處都有各具特色的歷史印記。新中國成立剛剛70年，今天距離革命戰(zhàn)爭年代并不久遠(yuǎn)，各地的歷史文化資源、紅色文化資源唾手可得，可以直接為立德樹人的思想政治教育服務(wù)。

首先，各高校應(yīng)該因地制宜，挖掘其獨特的歷史文化資源，結(jié)合新中國締造過程中的紅色文化資源，高揚革命道德精神，建構(gòu)立德樹人的思想政治教育長效機制。從各高校所處具體地理境域出發(fā)，打造各自的歷史名片、文化名片，把環(huán)境和文化特色融入立德樹人的思想政治教育過程中去，建設(shè)好各校的校史榮譽展示中心，面向全院師生和社會開放，打造良好的立德樹人教育環(huán)境。

其次，可以整合學(xué)校師資，組建思想政治教師隊伍和學(xué)校大學(xué)工隊伍，落實立德樹人的思想政治教育大格局。思想政治教師主要通過課程渠道對大學(xué)生進行馬克思主義理論教育、社會主義核心價值觀教育、理想信念道德教育、中華傳統(tǒng)文化教育等，學(xué)工隊伍通過管理體系、管理過程，共同發(fā)揮立德樹人的作用。高校思想政治教師在課堂理論教學(xué)之外，通過參加黨校學(xué)習(xí)、申報立德樹人相關(guān)課題、革命道德征文等形式，深入挖掘立德樹人的現(xiàn)實意義，使其融入大學(xué)生思想政治課教學(xué)之中。學(xué)校層面可以建構(gòu)“黨委—總支—教工支部”為主導(dǎo)的大學(xué)工思想政治教育三級工作機制，落實“黨委—總支—學(xué)生支部—團總支—輔導(dǎo)員”的大學(xué)生思想政治教育五級工作機制，抓源頭、抓苗頭，層層抓思想、層層抓落實，實現(xiàn)立德樹人的網(wǎng)格化、立體化教育模式。

再次，重視社會實踐，打造社會實踐品牌活動，發(fā)揮社會實踐在立德樹人過程中的重要作用。各高校要從各自歷史文化發(fā)展脈絡(luò)中，從新文化運動以來紅色文化的傳播與發(fā)展過程中，尋找歷史印記、發(fā)掘文化資源、豐富典范業(yè)績，打造各具特色的實踐教育基地，舉辦地方特色的體育文化節(jié)，創(chuàng)建地方特色的社團文化節(jié)、新生文化節(jié)、校園文化藝術(shù)節(jié)，開展豐富多彩的社會實踐活動。同時，定期組織學(xué)生參與各類大型文化活動以及暑期社會實踐活動，充分發(fā)揮社會實踐在立德樹人過程中的重要作用。

最后，高校思想政治教師是對當(dāng)代大學(xué)生加強思想政治教育的主體，立德樹人，責(zé)無旁貸。堅持不懈地提升自己的思想政治理論水平和道德修養(yǎng)，把立德樹人當(dāng)成一種信仰，以信仰的虔誠，洗滌心靈，不斷學(xué)習(xí)立德樹人的理論知識，轉(zhuǎn)化心性。以信仰的熱情，傳道授業(yè)，篤行實踐，擔(dān)當(dāng)起以立德樹人為使命的大學(xué)思想政治教育工作。

總之，“立德樹人”是新時代黨的教育方針的內(nèi)容和要求，是學(xué)校教育的根本任務(wù)，更是高校思想政治教育義不容辭的神圣使命。高校思想政治教育工作者要立足中國特色社會主義新時代的實際和各自學(xué)校的實際，勤奮工作，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲，緊跟習(xí)近平總書記為核心的黨中央開創(chuàng)的新時代步伐，不辱使命，繼往開來，自覺地把馬克思主義的真理、習(xí)近平指導(dǎo)思想政治教育工作的理論與中國的實際、每個高校的思想政治工作實際更好地結(jié)合起來，戮力同心，實現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。