武娜娜， 蔡金杰

(河北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河北 石家莊 050024)

2017年2月27日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》，提出要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化[1]。西柏坡精神是極具中國特色的革命精神，一直以來發(fā)揮著不可替代的育人作用。深入發(fā)掘西柏坡精神的思想政治教育功能，是培育時(shí)代新人的基本要求。

一、西柏坡精神的主要內(nèi)涵

西柏坡時(shí)期是中國革命轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期，形成了獨(dú)特的西柏坡精神，西柏坡精神主要包含謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，敢于斗爭、敢于勝利的進(jìn)取精神，依靠群眾、為民服務(wù)的民主精神[2]。

(一)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

西柏坡時(shí)期是取得全國革命勝利的重要時(shí)期。這一時(shí)期，物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，生活環(huán)境艱苦，辦公條件簡陋，中國共產(chǎn)黨人以艱苦奮斗的工作作風(fēng)經(jīng)受住艱苦環(huán)境和惡劣條件的考驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)軍民，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，傳承優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東同志以前瞻性思維考慮全局，預(yù)料到革命勝利后可能會(huì)滋生驕傲自滿情緒，強(qiáng)調(diào)“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”[3]1438，告誡全黨革命勝利后的路程更長，工作更偉大，更艱苦，要吸取歷史教訓(xùn)，為確保革命勝利后經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)，要求全黨在勝利面前保持理性，不能安于現(xiàn)狀，不能失去奮斗的精神動(dòng)力，提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[3]1438。毛澤東始終以謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度引領(lǐng)革命實(shí)踐，以艱苦奮斗的工作作風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭。謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是中國共產(chǎn)黨革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是繼續(xù)“趕考”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(二)敢于斗爭、敢于勝利的進(jìn)取精神

徹底消滅反動(dòng)勢(shì)力，取得全國性革命勝利，是西柏坡時(shí)期的歷史任務(wù)?！拔靼仄聲r(shí)期，中國處于命運(yùn)抉擇的關(guān)鍵時(shí)期，能否抓住時(shí)機(jī)勇敢斗爭，奪取最后的勝利，是擺在共產(chǎn)黨面前的一次‘考試’?！盵4]面對(duì)敵強(qiáng)我弱形勢(shì)，中國共產(chǎn)黨敢于斗爭、敢于勝利，明確表達(dá)了“將革命進(jìn)行到底” 的決心。中國共產(chǎn)黨分析了奪取全國勝利，建立新中國的革命形勢(shì)，抓住了有利時(shí)機(jī)，做出了正確的戰(zhàn)略決策，以敢于斗爭、敢于勝利的進(jìn)取精神鼓舞人民，藐視敵人，從1948年9月到1949年1月，先后發(fā)動(dòng)了三大戰(zhàn)役，展開空前決戰(zhàn)，1949年3月，召開了具有重大歷史意義的七屆二中全會(huì)，為解放全中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)依靠群眾、為民服務(wù)的民主精神

“決定戰(zhàn)爭勝敗的是人民，而不是一兩件新式武器”[3]1091，密切聯(lián)系群眾是取得革命勝利的重要保障。西柏坡時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等方面的斗爭非常激烈，中國正處于為兩種命運(yùn)、兩種前途做出最終抉擇而進(jìn)行最后決戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻。嚴(yán)峻的革命形勢(shì)要求中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揚(yáng)依靠群眾、為民服務(wù)的民主精神，最大限度地發(fā)動(dòng)群眾參加解放戰(zhàn)爭，為戰(zhàn)爭勝利筑牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為此，中國共產(chǎn)黨全面進(jìn)行土地制度改革，開展土地革命運(yùn)動(dòng)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命解決了人民群眾的生存問題，提高了群眾參加革命的積極性，為取得決戰(zhàn)勝利贏得了廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。毛澤東立足于人民大眾的利益，關(guān)心百姓疾苦，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，強(qiáng)調(diào)“必須認(rèn)真檢查，實(shí)行填平補(bǔ)齊，務(wù)使無地和少地的農(nóng)民都能獲得土地，而豪紳惡霸分子則必須受到懲罰”[3]1216，確保徹底解決土地問題。

二、西柏坡精神的思想政治教育功能

西柏坡精神以其鮮明的時(shí)代特征和深厚內(nèi)涵，成為寶貴的文化資源，具有品德塑造功能，成為影響當(dāng)代青年學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要因素?！鞍鸭t色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[5]，能夠引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持奮斗目標(biāo)，規(guī)范外在行為。

(一)理想信念引導(dǎo)功能

理想信念是人生道路的指向標(biāo)，是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)在動(dòng)力?！皼]有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！盵6]新時(shí)代背景下，青年學(xué)生的理想信念整體狀況良好，具有堅(jiān)定的政治信仰，能自覺地將個(gè)人前途與國家發(fā)展、民族命運(yùn)聯(lián)系起來。但是，由于受到多種社會(huì)思潮的影響，部分青年學(xué)生理想信念模糊，功利性價(jià)值取向比較突出，奉獻(xiàn)社會(huì)的思想意志不夠堅(jiān)定。

西柏坡時(shí)期，革命先輩之所以能夠在反動(dòng)勢(shì)力的軍事鎮(zhèn)壓和政治迫害中堅(jiān)持革命斗爭，是因?yàn)樗麄儓?jiān)信“中國人民能夠而且一定會(huì)戰(zhàn)勝面前的敵人，勝利最終是屬于我們的”[3]1039，具有堅(jiān)定的理想信念以及戰(zhàn)勝一切艱難困苦的精神力量?！拔靼仄戮裰刑N(yùn)涵對(duì)理想信念的執(zhí)著追求是引領(lǐng)當(dāng)代人價(jià)值取向的一面旗幟?！盵7]引導(dǎo)當(dāng)代青年學(xué)生以西柏坡時(shí)期的革命青年為榜樣，堅(jiān)定馬克思主義理想信念，增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的信心，做好新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者和建設(shè)者。

(二)奮斗目標(biāo)導(dǎo)向功能

奮斗目標(biāo)是社會(huì)事業(yè)發(fā)展的指南針，是個(gè)人成長進(jìn)步的航海舵。把社會(huì)發(fā)展目標(biāo)轉(zhuǎn)化為青年學(xué)生的奮斗目標(biāo)，是思想政治教育的重要任務(wù)，西柏坡精神教育是這一奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)化的重要途徑。隨著全面深化改革向縱深發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)逐漸凸顯，部分青年學(xué)生的奮斗目標(biāo)有功利化傾向，以提高自身就業(yè)門檻為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以物質(zhì)利益為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，重個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)輕社會(huì)貢獻(xiàn)的現(xiàn)象不同程度存在，這在一定程度上弱化了他們對(duì)我國社會(huì)發(fā)展和國家命運(yùn)的關(guān)注。

“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！盵8]在西柏坡革命實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨始終把群眾利益放在首位，切實(shí)解決關(guān)乎人民切身利益的土地問題，以推翻壓迫人民的“三座大山”、建立社會(huì)主義民主國家為目標(biāo)，將革命工作扎根在群眾日常生活，把人民視為“趕考”的評(píng)卷人。弘揚(yáng)西柏坡精神，有助于進(jìn)一步提高青年學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想，立志為民造福，將個(gè)人理想與偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)相融合，讓青年學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中擔(dān)當(dāng)歷史重任，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)。

(三)外在行為規(guī)范功能

外在行為是社會(huì)主體在思想品德認(rèn)知基礎(chǔ)上，在情感、信念和意志支配和調(diào)節(jié)下，在實(shí)踐活動(dòng)中堅(jiān)持思想政治原則，履行社會(huì)道德規(guī)范的實(shí)際行動(dòng)。具體行為是檢驗(yàn)個(gè)體內(nèi)在思想政治素質(zhì)的重要因素。在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，國際間的文化交流日益密切，文化主體之間實(shí)力不均衡、信息不對(duì)稱等問題可能會(huì)導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭愈發(fā)嚴(yán)峻，影響青年學(xué)生的因素日益復(fù)雜化。部分青年學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，盲目甚至過度消費(fèi)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性較低，學(xué)習(xí)積極性較弱，產(chǎn)生社會(huì)責(zé)任危機(jī)。

弘揚(yáng)西柏坡精神，引導(dǎo)青年學(xué)生將革命精神內(nèi)化為品德意志，外化為穩(wěn)定長久的行為習(xí)慣，主動(dòng)將西柏坡精神融合于學(xué)習(xí)工作實(shí)際，并自覺落實(shí)到日常行為中，形成正確的學(xué)習(xí)方法，刻苦鉆研，謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)；選擇良好的生活方式，勤儉節(jié)約，艱苦樸素，吃苦耐勞；秉持科學(xué)的工作態(tài)度，腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新。

三、西柏坡精神的思想政治教育方式

當(dāng)代青年學(xué)生生活相對(duì)安逸，物質(zhì)條件比較優(yōu)越，價(jià)值觀呈多元化傾向，沒有經(jīng)歷過革命時(shí)代的磨練，難以深入理解紅色文化的精神實(shí)質(zhì)。青年學(xué)生是國家的希望，是新時(shí)代的締造者，肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興重任。因此，應(yīng)創(chuàng)新西柏坡精神的弘揚(yáng)方式，增強(qiáng)其思想政治教育功能，提升青年學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

(一)以西柏坡精神為引領(lǐng)，打造紅色網(wǎng)站

隨著科技的創(chuàng)新發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)西柏坡精神的重要平臺(tái)?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時(shí)空限制，突破了師生單向互動(dòng)的局限性，為師生雙向溝通提供了更為寬闊的平臺(tái)。但是，網(wǎng)絡(luò)信息具有復(fù)雜性，其安全管理難度較大。要用辯證的眼光看待網(wǎng)絡(luò)，充分運(yùn)用其積極因素，剔除其消極因素，拓寬西柏坡精神宣傳渠道。應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際，以西柏坡精神為引領(lǐng)，打造紅色網(wǎng)站，讓主流思想占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，注重輿論宣傳，掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治話語權(quán)，為青年學(xué)生了解西柏坡時(shí)期革命實(shí)踐活動(dòng)過程，感悟西柏坡精神的深刻內(nèi)涵，提供線上平臺(tái)。邀請(qǐng)政治學(xué)、歷史學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者，以西柏坡精神為專題，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程，為青年學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化知識(shí)拓寬線上空間。成立紅色文化資源研究中心，深化西柏坡精神研究，依托重點(diǎn)基金項(xiàng)目，創(chuàng)辦西柏坡精神智庫?？_設(shè)相關(guān)選修課程，綜合美育課程，傳播與創(chuàng)作相關(guān)文藝作品，構(gòu)建線下平臺(tái)。

(二)以西柏坡精神為抓手，開展實(shí)踐活動(dòng)

“西柏坡精神的價(jià)值、生命力在于從理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化”[9]，實(shí)踐活動(dòng)是傳承西柏坡精神的關(guān)鍵渠道。以紅色文化為基礎(chǔ)，以“不忘初心、牢記使命”為實(shí)踐活動(dòng)主線，開展西柏坡志愿服務(wù)活動(dòng)，鼓勵(lì)青年學(xué)生踴躍參與，以深入了解西柏坡時(shí)期的革命歷史，引導(dǎo)學(xué)生在志愿服務(wù)過程中追尋紅色記憶，領(lǐng)悟革命精神，傳承紅色基因。結(jié)合課堂教學(xué)，定期開展參觀西柏坡革命圣地活動(dòng)，接受西柏坡革命精神洗禮，將西柏坡精神扎根在青年學(xué)生心中，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。結(jié)合黨團(tuán)活動(dòng)，組織學(xué)生觀看傳播西柏坡精神的影片，引導(dǎo)學(xué)生深切感受革命斗爭的艱苦，深入體會(huì)和平年代來之不易，進(jìn)一步明確自身肩負(fù)著新時(shí)代的歷史重任。以基金項(xiàng)目為著力點(diǎn)，深入開展西柏坡精神調(diào)研活動(dòng)，了解青年學(xué)生對(duì)西柏坡精神的接受現(xiàn)狀，鼓勵(lì)青年學(xué)生為增強(qiáng)傳播實(shí)效建言獻(xiàn)策。開展西柏坡精神交流研討會(huì)，以小組為單位，講述切身感悟，剖析精神實(shí)質(zhì)，深層次領(lǐng)悟西柏坡精神內(nèi)涵，升華精神境界。

(三)以西柏坡精神為要素，融入學(xué)科教學(xué)

增強(qiáng)西柏坡精神的思想政治教育功能，強(qiáng)化青年學(xué)生對(duì)西柏坡精神的學(xué)習(xí)，需結(jié)合時(shí)代要求，創(chuàng)新教育方法。隨著教育改革深層發(fā)展，課程思政理念應(yīng)運(yùn)而生，要求“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[10]。實(shí)現(xiàn)課程思政和思政課程同向發(fā)展，應(yīng)用好課堂教學(xué)主渠道，以西柏坡精神為基礎(chǔ)，構(gòu)建紅色文化全課程育人格局。發(fā)揮思政課程的育人作用，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，提升西柏坡精神與思政理論課的融合度，突出思政課教學(xué)特色。增強(qiáng)專業(yè)課程育人功能，以西柏坡精神所蘊(yùn)含的思想價(jià)值引領(lǐng)專業(yè)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，將西柏坡精神的價(jià)值導(dǎo)向與專業(yè)理論知識(shí)相融合，將知識(shí)傳授和價(jià)值觀養(yǎng)成相結(jié)合，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。發(fā)揮通識(shí)課程的育人作用，以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程為橋梁，深層次探索西柏坡精神的時(shí)代價(jià)值，弘揚(yáng)紅色文化，增強(qiáng)青年學(xué)生道路自信。以人文藝術(shù)課程為中介，深入發(fā)掘西柏坡精神所蘊(yùn)含的愛國情懷，增強(qiáng)青年學(xué)生的文化自信。以自然科學(xué)課程為途徑，強(qiáng)化青年學(xué)生科學(xué)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

結(jié)語

西柏坡精神是革命前輩在長期革命實(shí)踐中創(chuàng)造出來，帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國革命斗爭勝利的寶貴精神財(cái)富。站在新的歷史方位，面臨新任務(wù)、新要求，弘揚(yáng)西柏坡精神，仍然是思想政治教育的重要任務(wù)。弘揚(yáng)西柏坡精神，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國而努力奮斗，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神動(dòng)力，能引導(dǎo)當(dāng)代青年堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。