高祎婷
(蘭州理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 甘肅 蘭州 730050)
青年是時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度關(guān)注青年的全面發(fā)展,從事關(guān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全局高度,從國(guó)家長(zhǎng)治久安、中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的戰(zhàn)略高度,對(duì)青年成長(zhǎng)成才提出了新觀點(diǎn)和新要求,形成了具有時(shí)代特色的青年教育思想。習(xí)近平青年教育思想深刻回答了“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”等一系列重大問題,對(duì)青年的健康成長(zhǎng)具有指導(dǎo)意義。
1.馬克思主義經(jīng)典作家青年觀是習(xí)近平青年教育思想的理論基礎(chǔ)?!榜R克思恩格斯的青年觀具有鮮明的時(shí)代性、階級(jí)性和革命性,”[1]在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的影響下,馬克思恩格斯關(guān)注到了青年知識(shí)分子這一群體,認(rèn)為他們將在現(xiàn)實(shí)生活和未來無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中擔(dān)負(fù)重要角色,完成重大使命。馬克思指出:“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青年代表的性格?!瘪R克思認(rèn)為青年是整個(gè)社會(huì)的代表與未來,其青年觀的核心內(nèi)容是有關(guān)人的全面發(fā)展,青年階段人的自我發(fā)展是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的全面和自由發(fā)展的重要環(huán)節(jié),在青年時(shí)期進(jìn)行的思想教育,獲得的成長(zhǎng)與知識(shí),將會(huì)對(duì)自我的整體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展產(chǎn)生重要影響。馬克思恩格斯的青年觀為后來馬克思主義者的青年教育思想的形成提供了科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論基礎(chǔ),為中國(guó)共產(chǎn)黨人青年觀的形成奠定了理論基礎(chǔ)。列寧作為馬克思主義經(jīng)典作家之一,也高度重視青年的發(fā)展。在列寧看來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想主要還是靠青年,因此在《青年團(tuán)的任務(wù)》中說到“一般青年的任務(wù),尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù),可以用一句話來表示:就是要學(xué)習(xí)”。[2](P281)毫無(wú)疑問,列寧十分關(guān)注青年的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),希望青年有知識(shí)、有文化,從而為革命奮斗。這些馬克思主義經(jīng)典作家青年觀對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人青年教育思想都起到了基礎(chǔ)性作用,推動(dòng)了中國(guó)青年教育工作的發(fā)展與進(jìn)步。
2.中國(guó)共產(chǎn)黨人青年教育思想是習(xí)近平青年教育思想的實(shí)踐來源。毛澤東高度重視青年教育,提出青年要德智體全面發(fā)展,認(rèn)為青年不僅要有良好的道德品質(zhì)、過硬的專業(yè)本領(lǐng),而且也要關(guān)注身體健康。青年教育要又紅又專,即青年要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,在培養(yǎng)專業(yè)技能與本領(lǐng)的同時(shí)一定要樹立為祖國(guó)發(fā)展作貢獻(xiàn)的目標(biāo)與志向。鄧小平青年教育思想以青年一代作為生力軍是無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的希望和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人為出發(fā)點(diǎn),以培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的青年一代為基本內(nèi)容。江澤民青年教育思想強(qiáng)調(diào)重視青年的思想和性格特點(diǎn),對(duì)青年的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行深刻分析,希望能不斷發(fā)展青年優(yōu)勢(shì),補(bǔ)足劣勢(shì),在不斷變化發(fā)展的時(shí)代背景下更優(yōu)秀地成長(zhǎng)起來。胡錦濤提出了獨(dú)具特色的青年教育思想,其以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容,對(duì)青年提出“希望廣大青年堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想,希望廣大青年堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),希望廣大青年堅(jiān)持艱苦奮斗,希望廣大青年堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,希望廣大青年堅(jiān)持高尚品行”[3]五點(diǎn)希望,最終成為時(shí)代新人,在不斷成長(zhǎng)進(jìn)步的同時(shí)為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。這些中國(guó)共產(chǎn)黨人的青年教育思想一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),成為習(xí)近平青年教育思想的實(shí)踐來源。
3.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平青年教育思想的理論根源。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,強(qiáng)調(diào)“德”教,尤其是治理國(guó)家,不能一味靠刑罰,而要依靠道德教化,這樣百姓才會(huì)心悅誠(chéng)服。同樣,習(xí)近平青年教育思想也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“德行”對(duì)于青年的重要性,在繼承中國(guó)古代德育觀的同時(shí)圍繞“青年是什么”“如何認(rèn)識(shí)青年”“怎樣培養(yǎng)青年”三個(gè)維度,對(duì)青年成長(zhǎng)提出新要求。儒家代表人孔子說:“其身正,不令則行,其身不正,雖令不從”,強(qiáng)調(diào)了表?yè)P(yáng)對(duì)于教育青年的重要性,習(xí)近平青年教育思想強(qiáng)調(diào)榜樣示范的作用,更加強(qiáng)調(diào)青年在平凡的崗位做出不平凡的事,能夠腳踏實(shí)地。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鼓勵(lì)青年要有愛國(guó)的赤子之心,要艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢,要重孝悌,懂禮節(jié),知廉恥,講誠(chéng)信,要尊師重道。習(xí)近平青年教育思想傳承這一優(yōu)秀傳統(tǒng),要求青年養(yǎng)成奮斗精神,既要不斷學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí),又要有一顆愛國(guó)之心,堅(jiān)定馬克思主義信仰,成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,做到真正為中華民族崛起而讀書。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是習(xí)近平青年教育思想的重要來源,青年應(yīng)在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)成才,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
馬克思主義經(jīng)典作家青年觀是習(xí)近平青年教育思想的根,中國(guó)共產(chǎn)黨人青年教育思想是習(xí)近平青年教育思想的魂,而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是習(xí)近平青年教育思想的源,在三者的影響和促進(jìn)下習(xí)近平青年教育思想逐漸形成體系。
1.培養(yǎng)青年樹立堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)?!安煌跣?,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”,是習(xí)近平青年教育思想的根本出發(fā)點(diǎn),青年必須在中國(guó)具體實(shí)踐的基礎(chǔ)上成長(zhǎng),堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念和決心。中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來高度重視青年的政治立場(chǎng)問題,認(rèn)為政治立場(chǎng)是一切問題的出發(fā)點(diǎn)。習(xí)近平青年教育思想更加強(qiáng)調(diào)青年必須堅(jiān)定正確的政治方向,只有立場(chǎng)堅(jiān)定,青年才能成長(zhǎng)為中國(guó)需要的人才,才能成長(zhǎng)為堅(jiān)定的馬克思主義信仰者。我們處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握,面對(duì)這項(xiàng)偉大而艱巨的任務(wù),中國(guó)人民必將一代人接著一代人的奮斗?!艾F(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí),很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí),很多人還不到60歲?!盵4]這些青年是祖國(guó)未來建設(shè)的中堅(jiān)力量,因此必須堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),才能為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)保駕護(hù)航。
2.培養(yǎng)青年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。習(xí)近平總書記指出要牢牢把握世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是青年成長(zhǎng)成才路上的重要一步。世界觀是人們對(duì)世界的基本看法和觀點(diǎn),既包括對(duì)自然界也包括對(duì)人類世界的看法。當(dāng)前有些人的世界觀存在問題,例如,認(rèn)為自然界本就是服務(wù)于人類生存發(fā)展的,人類破壞自然是可被容忍的。因此,青年教育必須首先幫助青年樹立正確的世界觀。人生觀是世界觀的重要組成部分,并受到世界觀的影響和制約,要“重點(diǎn)引導(dǎo)青少年樹立為人民服務(wù)的人生目的,形成積極健康向上的人生態(tài)度,自覺在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”。[5]價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,價(jià)值觀在一定程度上直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。習(xí)近平青年教育思想要求培養(yǎng)青年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,讓馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法貫穿青年教育全過程,從而打好基礎(chǔ)性作用,讓教育在青年成長(zhǎng)第一步中發(fā)揮巨大作用,促進(jìn)青年全面發(fā)展。
3.培養(yǎng)青年擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度,立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,自成立之日起就帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn),走過了艱難的革命、建設(shè)時(shí)期。1978年底,中國(guó)共產(chǎn)黨從國(guó)際和國(guó)內(nèi)背景出發(fā),作出實(shí)行改革開放的偉大決策,經(jīng)過全國(guó)人民的共同努力,我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,取得巨大發(fā)展成就。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。廣大青年作為新時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,必須擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),向老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí),時(shí)刻向黨組織靠攏,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以自己所學(xué)所知所長(zhǎng)來幫助他人、服務(wù)社會(huì)。習(xí)近平青年教育思想要求青年與國(guó)家共同進(jìn)步,把黨和國(guó)家的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),從而成長(zhǎng)為時(shí)代所需并為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的新型創(chuàng)新人才,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。
4.培養(yǎng)青年成為中國(guó)夢(mèng)的追夢(mèng)者和圓夢(mèng)人。習(xí)近平總書記對(duì)青年寄予厚望,他認(rèn)為廣大青年作為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的追夢(mèng)者,要不斷學(xué)習(xí),成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的圓夢(mèng)人。中國(guó)現(xiàn)階段處于決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的關(guān)鍵時(shí)期,是青年應(yīng)作出努力的關(guān)鍵時(shí)期。習(xí)近平總書記說,“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣”,“廣大青年既是追夢(mèng)者,也是圓夢(mèng)人”,[6]這是總書記對(duì)青年的要求和期望,是廣大青年應(yīng)該奮斗的方向?,F(xiàn)在成長(zhǎng)起來的新一代青年正好趕上祖國(guó)由富起來走向強(qiáng)起來的關(guān)鍵時(shí)期,廣大青年不能只享受祖國(guó)發(fā)展帶來的幸福和機(jī)遇,更要為祖國(guó)實(shí)現(xiàn)從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍作出努力。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!盵7]廣大青年作為新一代的奮進(jìn)者,必須打起精神,肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望,要明白中國(guó)夢(mèng)不僅是中華民族要實(shí)現(xiàn)的偉大夢(mèng)想,更是青年人自我奮斗的青春夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng),更是每個(gè)人的夢(mèng),廣大青年要把中國(guó)夢(mèng)與自我的人生目標(biāo)結(jié)合起來,在新時(shí)代這一新的歷史方位下,努力奮斗,發(fā)光發(fā)熱,書寫人生華章。
2018年5月2日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),……做到以樹人為核心,以立德為根本?!盵6]立德樹人要求牢牢抓住理想信念鑄魂這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過加強(qiáng)青年理想信念教育進(jìn)一步明確和發(fā)展立德樹人的目標(biāo)。
1.“立德樹人”是習(xí)近平青年教育思想的根本標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大報(bào)告明確指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)?!秉h的十九大報(bào)告指出,“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。[7]同時(shí),習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)指出:“高校立身之本在于立德樹人?!盵8]這就是要求中國(guó)特色社會(huì)主義高校以立德樹人為根本,著力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的大學(xué)生,讓青年一代全面成長(zhǎng),成為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!傲⒌聵淙恕迸c教師有密不可分的關(guān)系。教師作為主要的教育者,直接影響青年一代的成長(zhǎng)成才,因此必須認(rèn)識(shí)到“立德樹人”的重要性、時(shí)代性、思想性,面對(duì)新形勢(shì)新特點(diǎn),不斷豐富自己,成為新時(shí)代合格的教育者。五年來,習(xí)近平總書記多次發(fā)表有關(guān)青年的講話,高度重視思想政治教育在青年培養(yǎng)中的重要作用,指出必須堅(jiān)持立德樹人在人才培養(yǎng)中的核心地位。
2.“立德樹人”要求青年一代“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。習(xí)近平青年教育思想就是要引導(dǎo)青年一代做到“明大德、守公德、嚴(yán)私德”,這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)德育教育理念的繼承和發(fā)展。青年成長(zhǎng)成才最重要的就是“德”的發(fā)展,教育者只有幫助青年“立德”才能達(dá)到“育人”的效果?!叭藷o(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”,在新時(shí)代的背景下,人才競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈,中國(guó)要想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中更具話語(yǔ)權(quán)就必須提升人才競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)中國(guó)乃至世界所需的青年人才,強(qiáng)調(diào)“高度重視德育在教育中的優(yōu)先地位和根本地位,強(qiáng)調(diào)育人為本,德育為先”,[9]堅(jiān)持“立德”目的是“樹人”,把其作為教育的根本任務(wù),來培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的青年一代,從而不斷提高青年一代的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),使其成長(zhǎng)為社會(huì)主義的合格建設(shè)者與可靠接班人。
3.“立德樹人”要求青年一代堅(jiān)定理想信念。當(dāng)前世界發(fā)展進(jìn)入21世紀(jì),新的時(shí)代有新的特征,在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的背景下,推進(jìn)人類命運(yùn)共同體加速建成,中國(guó)發(fā)展面臨很大的機(jī)遇,但同樣也伴隨著極大的挑戰(zhàn),要想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,“必然需要積極培養(yǎng)青年人才、凝聚青年力量、發(fā)揮青年作用?!盵10]廣大青年必須堅(jiān)定理想信念,習(xí)近平總書記始終把“理想信念”作為“靈魂”在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中加以強(qiáng)調(diào),要求立德樹人必須首先幫助青年堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記指出:“理想指引人生,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上缺鈣?!盵11]理想信念作為隱形的力量,能夠指引青年成長(zhǎng)成才,青年只有堅(jiān)定理想信念才能扣好人生的第一顆扣子,才能走好人生的第一步,廣大青年要想在時(shí)代舞臺(tái)上大放光彩就必須堅(jiān)定理想信念。新時(shí)代是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期,廣大青年必須把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自我奮斗的理想和目標(biāo),“用科學(xué)理論武裝自己,用偉大目標(biāo)感召自己,用光明未來激勵(lì)自己”,[12]不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步。習(xí)近平總書記對(duì)青年堅(jiān)定理想信念的要求“形成了一個(gè)完整的邏輯體系,深刻回答了青少年為什么要樹立理想、應(yīng)該樹立什么樣的理想、怎樣樹立理想的重大問題”。[13]
4.“立德樹人”要求青年一代增強(qiáng)“四個(gè)自信”,從而肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。2012年,在黨的十八大報(bào)告中提出了“三個(gè)自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信”。2016年,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上對(duì)“三個(gè)自信”作出創(chuàng)造性拓展和完善,指出我們要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。[14]堅(jiān)持道路自信,即中國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是對(duì)發(fā)展方向和未來命運(yùn)的肯定,青年作為祖國(guó)未來的接班人,不能在方向性問題上犯錯(cuò)誤,對(duì)于道路問題要有根本性的把握,必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)持理論自信,即中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的指導(dǎo)思想,這是中國(guó)發(fā)展前進(jìn)道路上的基本理論遵循,同時(shí)也是馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的最新時(shí)代成果。因此,青年應(yīng)掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相聯(lián)系,從而不斷堅(jiān)持理論自信。堅(jiān)持制度自信,即中國(guó)特色社會(huì)主義制度是能夠促進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)的保障,廣大青年必須學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征、優(yōu)勢(shì)等問題,必須熟悉我國(guó)的制度建構(gòu)不是西方國(guó)家的相關(guān)制度的照抄、照搬,而是自覺地將近代以來爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放與實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的歷史任務(wù)與具體國(guó)情有機(jī)結(jié)合的偉大創(chuàng)造,而領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)偉大創(chuàng)造的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨。堅(jiān)持文化自信,即中國(guó)作為文明古國(guó),擁有五千年不曾中斷的文化傳承,歷史的積淀讓我們有理由自信,青年作為新時(shí)代的新人,更應(yīng)堅(jiān)持文化自信,認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中弘揚(yáng)。堅(jiān)持“四個(gè)自信”是新時(shí)代“立德樹人”對(duì)青年提出的新要求,能夠幫助青年更有目標(biāo)和方向的成長(zhǎng)為中國(guó)發(fā)展進(jìn)步所需的人才。
黨的十八大首次提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面作出了相應(yīng)的價(jià)值要求,當(dāng)代青年應(yīng)不斷踐行和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而使民族更加團(tuán)結(jié),人民更加凝魂聚力,同心協(xié)力為祖國(guó)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
1.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)堅(jiān)定傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。十八大以來習(xí)近平總書記在多次講話中要求培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中,習(xí)近平總書記從五四運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)的五四精神談到當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值觀,他指出青年要同全國(guó)各族人民一道,擔(dān)負(fù)起歷史重任,這就要求廣大青年要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)者和傳播者。[6]中華民族擁有深厚的文化底蘊(yùn),優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,廣大青年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為基因、基礎(chǔ)與新時(shí)代提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,在繼承中弘揚(yáng),在傳播中創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?!盵6]因此,全部教育者(包括社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育)必須以培育青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任,幫助深入理解,不斷學(xué)習(xí)。廣大青年自身也要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在傳統(tǒng)文化中尋找社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“根”和“魂”,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)者,不斷提升自我道德素養(yǎng),培育高尚道德品質(zhì)。
2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)要求青年認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典,堅(jiān)守主流意識(shí)形態(tài)。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)了中國(guó)發(fā)展過去、現(xiàn)在以及未來都需要高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué),而“當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是以馬克思主義進(jìn)入我國(guó)為起點(diǎn)的,是在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展起來的,”[15](P5)因此,必須堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。一方面,習(xí)近平青年教育思想要求廣大青年認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論。作為真理性學(xué)說,馬克思主義不是教條而是方法,自馬克思主義傳入中國(guó)以來,中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷把其與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,創(chuàng)造出中國(guó)化的馬克思主義,為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供理論指導(dǎo)。習(xí)近平總書記高度重視對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),青年尤其是理工科青年,不能只專注于自身專業(yè)的學(xué)習(xí),更要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,從而全面理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面,廣大青年要堅(jiān)守主流意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)作為上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。2013年8月19日,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。[16]在當(dāng)前復(fù)雜的時(shí)代背景下,各種社會(huì)思潮,尤其在高校中各種非主流意識(shí)形態(tài)不斷侵蝕廣大青年學(xué)生,因此,作為教育主陣地的高校必須加強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)工作,讓青年堅(jiān)守社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。
3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)要求青年弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展當(dāng)中,由一個(gè)民族生活習(xí)俗、歷史文化、思想等融匯而成的精神樣態(tài),具有民族性、時(shí)代性、歷史傳承性等特征。中華民族在歷史積淀中形成的是以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。習(xí)近平總書記在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上深刻闡述了偉大的中華民族精神,認(rèn)為正是偉大的民族精神使我們?cè)谇靶械牡缆飞细叩讱夂托判?。青年只有?jiān)守偉大民族精神才不會(huì)在成長(zhǎng)道路上失去方向,才能在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化,才能成長(zhǎng)為中國(guó)前進(jìn)道路上所需要的人才。時(shí)代精神是不同人類文明在不同時(shí)代與實(shí)踐相結(jié)合的精神產(chǎn)物。伴隨著改革開放的偉大進(jìn)程,改革創(chuàng)新就成為當(dāng)代中國(guó)的最強(qiáng)音,因此,當(dāng)下中國(guó)形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。廣大青年是在中國(guó)飛速發(fā)展中成長(zhǎng)起來的一代,快速適應(yīng)著新時(shí)代的發(fā)展變化,具有著較強(qiáng)的創(chuàng)新能力,只有堅(jiān)守以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,青年才能更好地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并把其融入日常生活中,真正理解其內(nèi)涵并不斷踐行。
4.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)要求青年勤學(xué)、篤行。明代著名思想家王陽(yáng)明提出“知行合一”的思想,要求“知”與“行”應(yīng)并行,不能忽略任何一方,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也應(yīng)做到知行合一,推動(dòng)理論與實(shí)踐共同發(fā)展進(jìn)步。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)。首先,習(xí)近平青年教育思想要求青年勤學(xué),提升自身文化素養(yǎng)。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)是知識(shí),青年必須抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí),提升自身的道德品質(zhì)、政治素養(yǎng),明晰肩負(fù)的重大歷史使命。其次,要求青年學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義,學(xué)會(huì)以辯證的眼光看待事物,提升明辨是非的能力。青年一代有激情、有奮勁、有想法,但也易受外界影響,因此要主動(dòng)提升辨別是非的能力。社會(huì)、學(xué)習(xí)、家庭作為三大教育主體要積極引導(dǎo)廣大青年,在各種復(fù)雜社會(huì)思潮中明方向、辨是非,更好地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后,青年必須腳踏實(shí)地,從小做起、從我做起。習(xí)近平總書記指出:“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”[17](P165)習(xí)近平青年教育思想強(qiáng)調(diào)青年要腳踏實(shí)地,而不能只會(huì)天馬行空的想象,紙上談兵永遠(yuǎn)不能成功,青年必須做實(shí)干家,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
青年一代作為祖國(guó)的未來、民族的希望,肩負(fù)重要使命。習(xí)近平總書記高度重視青年教育,在不同時(shí)間不同地點(diǎn)都給與青年鼓勵(lì),對(duì)青年寄予殷切期望,形成了新時(shí)代的青年教育思想。青年的成長(zhǎng)關(guān)系國(guó)家的發(fā)展,因此青年應(yīng)樹立正確的世界觀與堅(jiān)定的政治立場(chǎng),努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),以實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。廣大青年還應(yīng)堅(jiān)定理想信念、不負(fù)期望、勤學(xué)篤行,把青春夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。