韓 俊 金 偉

一、“站起來”是新中國成立以來社會(huì)主義道路發(fā)展的邏輯起點(diǎn)

新中國成立前夕，毛澤東在全國政協(xié)會(huì)議第一屆全體會(huì)議上發(fā)表了著名講話，在這次會(huì)上，毛澤東指出：“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了”①《毛澤東文集》第5卷，人民出版社，1996年，第343頁。。自此以后，“中國人從此站立起來了”，成了家喻戶曉的話語。為了“站起來”，中華民族付出了慘重代價(jià)，無數(shù)革命先烈、仁人志士為此獻(xiàn)出寶貴生命。為了“站起來”，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建狀態(tài)。

雖然新中國成立了，但我們還不是社會(huì)主義國家，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)除了有社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，還有私人資本主義經(jīng)濟(jì)以及農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)。經(jīng)過3年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，毛澤東認(rèn)為必須進(jìn)行社會(huì)主義革命，把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?nèi)袼兄?，由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡。為此，我們提出對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，目的就是把農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制改造成為勞動(dòng)群眾集體所有制；把資本主義私有制改造成為社會(huì)主義全民所有制。社會(huì)主義改造完成之后，我們國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化，社會(huì)主義公有制成為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí)，我國人民民主政治也在不斷發(fā)展。1954年，中華人民共和國第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京召開，大會(huì)通過了《中華人民共和國憲法》。共和國首部憲法規(guī)定了國體和政體，人民代表大會(huì)這一新中國的根本制度確立了。隨著社會(huì)主義改造完成和基本政治制度建立，我們才進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。既然我們站起來了，并確立了社會(huì)主義制度，接下來就是解決好在社會(huì)主義道路上如何站穩(wěn)的問題。毛澤東認(rèn)為，站起來之后的任務(wù)，歸根到底就是鞏固社會(huì)主義，鞏固新政權(quán)。從當(dāng)時(shí)國際形勢來看，西方國家特別是美國敵視我們，政治上不承認(rèn)新中國，經(jīng)濟(jì)上對我們封鎖禁運(yùn)。從現(xiàn)實(shí)情況來看，我們是落后的農(nóng)業(yè)國，并且經(jīng)過常年戰(zhàn)爭，國內(nèi)百廢待舉。此外，我國工業(yè)基礎(chǔ)也十分落后，毛澤東談到工業(yè)情況時(shí)說：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?！雹佟睹珴蓶|文集》第6卷，人民出版社，1999年，第329頁，第316頁，第207頁，第329頁。如果這種落后狀況不能得到改變，我們?nèi)圆荒軘[脫被動(dòng)挨打的局面。

就是在這樣的情況下，毛澤東提出我們要走工業(yè)化的道路。其實(shí)，發(fā)展工業(yè)其目的有二，其一是為了發(fā)展生產(chǎn)力，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。其二是為了發(fā)展國防，維護(hù)國家安全。早在1943年，毛澤東就提出：“我們的目的，是要把中國變成工業(yè)國家?！雹陬欭埳骸睹珴蓶|經(jīng)濟(jì)年譜》，中共中央黨校出版社，1993年，第174頁。1945年毛澤東提出，“沒有工業(yè)，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強(qiáng)?！雹邸睹珴蓶|選集》第3卷，人民出版社，1991年，第1080頁。新中國成立之后，我們進(jìn)行社會(huì)主義改造和工業(yè)化建設(shè)，就是“滿足人民日益增長著的需要，提高人民的生活水平，確有把握地增強(qiáng)國防力量，反對帝國主義的侵略，以及最后地鞏固人民政權(quán)，防止反革命復(fù)辟這些目的?！雹堋睹珴蓶|文集》第6卷，人民出版社，1999年，第329頁，第316頁，第207頁，第329頁。雖然毛澤東提出工業(yè)化，但這并僅限于工業(yè)領(lǐng)域，他曾指出：“完成工業(yè)化當(dāng)然不只是重工業(yè)和國防工業(yè)，一切必要的輕工業(yè)都應(yīng)建設(shè)起來。為了完成國家工業(yè)化，必須發(fā)展農(nóng)業(yè)，并逐步完成農(nóng)業(yè)社會(huì)化?！雹荨睹珴蓶|文集》第6卷，人民出版社，1999年，第329頁，第316頁，第207頁，第329頁。我們既要工業(yè)，也要發(fā)展農(nóng)業(yè)，總之“要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化”⑥《毛澤東文集》第6卷，人民出版社，1999年，第329頁，第316頁，第207頁，第329頁。。前進(jìn)路上并非一帆風(fēng)順，我們在工業(yè)化建設(shè)道路上，發(fā)生了大躍進(jìn)，出現(xiàn)了挫折。隨后，毛澤東反思大躍進(jìn)出現(xiàn)的問題，及時(shí)采用“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)整。毛澤東總結(jié)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出：“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一階段可能比前一階段需要更長的時(shí)間?！雹摺睹珴蓶|文集》第8卷，人民出版社，1999年，第116頁。1961年初，毛澤東認(rèn)為，“現(xiàn)在看來，搞社會(huì)主義建設(shè)不要那么十分急。十分急了辦不成事，越急就越辦不成，不如緩點(diǎn)，波浪式地向前發(fā)展?！雹佟睹珴蓶|文集》第8卷，人民出版社，1999年，第236頁，第302頁。1962年他又指出：“中國的人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來，要趕上和超過世界上最先進(jìn)的資本主義國家，沒有一百多年的時(shí)間，我看是不行的?！雹凇睹珴蓶|文集》第8卷，人民出版社，1999年，第236頁，第302頁。從新中國發(fā)展情況來看，毛澤東的總結(jié)是符合中國實(shí)際的。經(jīng)過我們黨的努力，20世紀(jì)60年代，國家工業(yè)水平發(fā)展取得了顯著進(jìn)步。1964年，周恩來在《政府工作報(bào)告》里面明確指出：“實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，以及為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的兩步走戰(zhàn)略。這就是后來我們所說的“四個(gè)現(xiàn)代化”，“四個(gè)現(xiàn)代化”和“兩步走”展示了中國戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展藍(lán)圖，這個(gè)藍(lán)圖一經(jīng)確立下來，就沒有變過，即使在繁亂的“文革”歲月。1975年，周恩來重申了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)和步驟，并指出：“第一步，用十五年時(shí)間，即在一九八〇年以前，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，在本世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。”③《周恩來選集》下卷，人民出版社，1984年，第479頁?？梢钥闯觯珴蓶|、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人對兩步走戰(zhàn)略已經(jīng)制定了詳細(xì)的時(shí)間路線圖。

總的來看，新中國成立之后，我們通過抗美援朝，在氣勢上壓倒了以美國為首的西方強(qiáng)國。在社會(huì)方面，人民生活水平、科技、教育、醫(yī)療等社會(huì)方面有了較大發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們發(fā)展工業(yè)，建立了比較獨(dú)立的、完整的國民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系。在軍事外交方面，我們成功研發(fā)了核武器，恢復(fù)聯(lián)合國席位，我們走和平發(fā)展道路，外交壓力得以緩解。在毛澤東逝世前，我們搞了四個(gè)五年計(jì)劃，整體來看“國家基本建設(shè)投資累計(jì)達(dá)4956.4億，工業(yè)年均增長11.1%，中國在‘一窮二白’的基礎(chǔ)上逐步建立了一批門類比較齊全的基礎(chǔ)工業(yè)項(xiàng)目，涉及冶金、汽車、機(jī)械、煤炭、石油、電力、通信、化學(xué)、國防等領(lǐng)域?！雹荜悤x：《毛澤東時(shí)代的中國》，外文出版社，2018年，第122頁。正如鄧小平說：“我們盡管犯過一些錯(cuò)誤，但是我們還是在三十年間取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步?！雹荨多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社，1994年，第167頁。由此來說，毛澤東讓我們在世界民族之林站起來，并且站穩(wěn)了。坦率地講，改革開放前30年，毛澤東等第一代領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)造性地把馬克思主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了社會(huì)主義道路。在這條道路上，徹底改變了中華民族的前途命運(yùn)和國家面貌，為國家富強(qiáng)、人民幸福奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，由此我們不可逆轉(zhuǎn)地迎來了從“站起來”到“富起來”的偉大飛躍。

二、“富起來”是新中國成立以來社會(huì)主義道路發(fā)展的邏輯中點(diǎn)

在社會(huì)主義初期探索與建設(shè)過程中，我們經(jīng)歷了成功與挫折。由于缺乏對社會(huì)主義的認(rèn)識，我們把社會(huì)主義公式化、模式化、蘇聯(lián)化，認(rèn)為“一大二公”才是社會(huì)主義，從而形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。長期以來的“大鍋飯”平均主義思維，不僅挫傷了勞動(dòng)人民的積極性，還不利于發(fā)展生產(chǎn)。如何讓廣大人民獲得實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)利益，如何才能激發(fā)勞動(dòng)者的積極性，打破“大鍋飯”思維，實(shí)現(xiàn)按勞分配原則，如何改變貧窮落后的狀況，實(shí)現(xiàn)共同富裕，是鄧小平深入思考的重大問題。歸納起來，我們黨就是要解決思想認(rèn)識問題和社會(huì)生產(chǎn)問題。在歷史關(guān)口，我們召開了具有轉(zhuǎn)折性的十一屆三中全會(huì)，鄧小平非常了不起的地方就是在這次會(huì)上恢復(fù)了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，并提出把黨的工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上面。解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的始終。鄧小平指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！雹佟多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社，1994年，第143頁，第312頁，第313頁。解放思想是相對封閉僵化來說的，鄧小平首先要掃除迷信盛行和唯書唯上思想，破除長期以來人們思想上的藩籬，實(shí)事求是要求我們制定方針政策必須從中國現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，既要防“左”又要防右。解放思想、實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的靈魂。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，就有不少人對改革開放提出質(zhì)疑，比如姓“資”姓“社”的問題，鄧小平提出，不管是黑貓還是白貓抓住老鼠就是好貓。關(guān)于市場和計(jì)劃問題，鄧小平認(rèn)為計(jì)劃和市場是經(jīng)濟(jì)手段，不是社會(huì)制度的本質(zhì)區(qū)別，資本主義可以搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。在改革開放問題上，鄧小平認(rèn)為膽子要大，步子要穩(wěn)，也不能不顧條件，急于求成。判斷改革和各方面的工作是非得失應(yīng)符合三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)。總的來說，“在貫徹執(zhí)行黨的基本路線的過程中，由于始終自覺地堅(jiān)持了正確的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，我們黨因此能夠破除一切干擾，既反對各種否定馬克思主義的錯(cuò)誤傾向，又摒棄對馬克思主義教條式的理解；既堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，又自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和政策措施，從而能夠堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，走出一條中國特色社會(huì)主義的道路，取得了舉世矚目的偉大成就?！雹谇裣迹骸秷?jiān)持黨的思想路線是堅(jiān)持黨的基本路線的根本》，《紅旗文稿》，2017年第14期。我們黨的思想路線，從根本上確立了社會(huì)主義建設(shè)的哲學(xué)依據(jù)。

在解放思想、實(shí)事求是的思想路線指導(dǎo)下，鄧小平在黨的十三大上系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級階段理論，明確指出我們處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，并制定了初級階段的總路線，這一點(diǎn)恰是中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的表現(xiàn)。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“不要離開現(xiàn)實(shí)和超越階段采取一些‘左’的辦法，這樣是搞不成社會(huì)主義的?！雹邸多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社，1994年，第143頁，第312頁，第313頁?！吧鐣?huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會(huì)主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃?！雹堋多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社，1993年，第252頁，第379～380頁。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義初級階段的論斷，讓我們對社會(huì)主義建設(shè)的長期性、復(fù)雜性、艱巨性有了更加清醒的認(rèn)識。鄧小平在南方談話中深刻指出：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗?！雹荨多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社，1993年，第252頁，第379～380頁。黨的十六大仍然指出，我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，盡管我們總體上達(dá)到了小康水平，這種小康是低水平、不平衡的，如果要實(shí)現(xiàn)更加充分的小康，依然需長期的努力奮斗。黨的十七大和十八大，充分肯定我國社會(huì)發(fā)展成就，但也指出，社會(huì)主義的主要矛盾沒有變，初級階段的國情沒有變。十九大報(bào)告指出，我國的社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，初級階段這個(gè)基本國情還是沒有變。

什么是社會(huì)主義，這是我們一直以來都沒有搞清楚的問題。1980年5月，針對一些人因?yàn)辄h的政策調(diào)整而產(chǎn)生對社會(huì)主義的種種困惑和疑慮問題，鄧小平在論述怎樣才能發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性時(shí)，第一次提出了“社會(huì)主義本質(zhì)”這個(gè)概念。他指出：“社會(huì)主義是 一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。”⑥《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994年，第143頁，第312頁，第313頁。鄧小平回顧我國社會(huì)主義制度確立以來的發(fā)展情況，他直觀感受到，人民生活水平提高的不多，社會(huì)發(fā)展滯緩，同世界其他先進(jìn)國家、地區(qū)差距加大，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性沒有體現(xiàn)出來。尤其是周邊亞洲四小龍的崛起，更讓鄧小平倍感壓力。1978年10月，鄧小平訪問日本，訪日期間的見聞，給他帶了極大的震撼。此后，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會(huì)主義要求的?！雹佟多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社，1993年，第116頁，第172頁，第364頁，第373頁。1986年9月，鄧小平又一次強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同致富。社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。我們允許一部分人先好起來，一部分地區(qū)先好起來，目的是更快地實(shí)現(xiàn)共同富裕。”②《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第116頁，第172頁，第364頁，第373頁。1990年12月，他進(jìn)一步提出：“社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”③《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第116頁，第172頁，第364頁，第373頁。南方談話之前，鄧小平?jīng)]有正面回答什么是社會(huì)主義，只是從反面來說什么不是社會(huì)主義，比如貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢、平均主義、兩極分化也都不是社會(huì)主義。直到鄧小平在南方談話，才對社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！雹堋多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社，1993年，第116頁，第172頁，第364頁，第373頁。這樣一來，我們對社會(huì)主義有了清楚的認(rèn)識，才能放開手腳建設(shè)社會(huì)主義。

眾所周知，經(jīng)過第一代中央領(lǐng)導(dǎo)人努力，我國基本上建成了國民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系。遺憾的是，社會(huì)主義探索過程中，我們還是出現(xiàn)了重大失誤，曾經(jīng)一度把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在一邊，轉(zhuǎn)為以階級斗爭為綱。落后的社會(huì)生產(chǎn)嚴(yán)重制約著人民生活的改善，解決溫飽問題是當(dāng)時(shí)廣大人民的迫切需要。改革開放前夕，我國超過8成人的生活費(fèi)達(dá)不到每人每天1.25美元的國際貧困線標(biāo)準(zhǔn)。很顯然，高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平把發(fā)展視為硬道理，發(fā)展生產(chǎn)和增加人民收入是刻不容緩的大事。鄧小平從國情出發(fā)，開始思考如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)問題。1979年3月，他強(qiáng)調(diào)指出：“現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！雹荨多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社，1994年，第163頁，第194頁。而后，鄧小平從實(shí)際出發(fā)進(jìn)一步指出：“我們開了大口，本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。后來改了個(gè)口，叫中國式的現(xiàn)代化，就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)。特別是國民生產(chǎn)總值，按人口平均來說不會(huì)很高?！雹蕖多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社，1994年，第163頁，第194頁。1979年，鄧小平首次使用了“小康”的概念。不久之后，他再次提到“小康社會(huì)”的概念。實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化和小康生活，就是鄧小平指定的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)共同富裕不是一步就能夠完成的。黨的十三大召開前夕，鄧小平第一次提出我們可以分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略，直到十三大把“三步走”戰(zhàn)略正式確立下來。“三步走”戰(zhàn)略，對建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和改善人民生活水平進(jìn)行了戰(zhàn)略規(guī)劃。在1981年至2050年這段時(shí)間，鄧小平指出首先解決溫飽問題，然后讓人們過上小康生活，最終我們國家基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。由于我國發(fā)展快速平穩(wěn)，鄧小平所講的前兩步已經(jīng)超前完成。黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，21世紀(jì)頭10年，小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制；建黨100周年，國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。十六大，我們重申了第三步，要求21世紀(jì)頭20年，建設(shè)更高水平的小康社會(huì)。事實(shí)上，黨的十六大以后的10年，我們國家的社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、科技水平；人民生活、居民收入、社會(huì)保障水平；綜合國力、國際競爭力、影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階。

改革開放是我們實(shí)現(xiàn)“富起來”的必由之路，實(shí)現(xiàn)改革開放是鄧小平的偉大功績。鄧小平認(rèn)為，只有改革開放，才能解決歷史遺留問題，通過改革封閉僵化的體制障礙可以解放生產(chǎn)力，通過對外開放可以搞活經(jīng)濟(jì)。在安徽小崗村獲得改革成功之后，鄧小平更加堅(jiān)信：要趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，提高人民生活水平，在與資本主義競爭中贏得比較優(yōu)勢，改革是唯一的出路。這一點(diǎn)鄧小平看得十分準(zhǔn)確，那個(gè)時(shí)候，老百姓生活水平偏低，許多人對社會(huì)主義制度的優(yōu)越性產(chǎn)生懷疑，擺在我們面前最大最現(xiàn)實(shí)的問題，就是解決人民溫飽問題，正如鄧小平所說：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！雹佟多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社，1994年，第150頁。在南方談話時(shí)，鄧小平再次強(qiáng)調(diào)：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！雹凇多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社，1993年，第370頁，第90頁。毫不夸張地說，沒有改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平，我們是難以取得今日發(fā)展成就的。事實(shí)上，我們的改革不是對原有體制進(jìn)行細(xì)節(jié)上的修補(bǔ)，這是一場深刻全面的社會(huì)變革，又稱“中國的第二次革命”。改革是系統(tǒng)性、全面性的變革，這不僅是在經(jīng)濟(jì)體制方面，事實(shí)上還包括政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面的改革，其范圍廣、涉及面大，既有生產(chǎn)力的也有生產(chǎn)關(guān)系的，既有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又有上層建筑，既有體制層面又有思想觀念層面。黨的十八屆三中全會(huì)對全面深化改革做出戰(zhàn)略部署，提出改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。就開放來講，歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：“現(xiàn)在任何國家要發(fā)達(dá)起來，閉關(guān)自守都不可能。我們吃過這個(gè)苦頭，我們的老祖宗吃過這個(gè)苦頭?！雹邸多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社，1993年，第370頁，第90頁。我們需要國際市場，把國內(nèi)國際結(jié)合起來。此外，一些發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)過上百年的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了許多文明成果，我們必須向這些國家學(xué)習(xí)，大膽借鑒吸收人類社會(huì)一切有優(yōu)秀成果，這樣才能不斷發(fā)展自己。改革開放40年來，我們建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開放的大門越打越開，已經(jīng)形成開放型經(jīng)濟(jì)格局。

我們一直說，改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵選擇。道理很簡單，因?yàn)楦母镩_放深刻改變了中國，改變了人們的思想。1978年我國當(dāng)時(shí)的GDP是3654億元，截至2018年底，我們的經(jīng)濟(jì)總量突破了90萬億大關(guān)。改革開放40年來，我國人均GDP由381元上到65000元。中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，世界第一大工業(yè)國、第一大貿(mào)易貨物國、第一大外匯儲(chǔ)備國，我們穩(wěn)定解決了近14億人的吃飯問題。改革開放是正確之路，我們開辟了中國特色社會(huì)主義道路，進(jìn)一步完善和發(fā)展了社會(huì)主義制度，展現(xiàn)出了社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)和強(qiáng)大生命力。改革開放是強(qiáng)國之路，我國極大的解放和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，綜合國力和世界影響力超出歷史任何時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興指日可待。改革開放是富民之路，我們7億人成功脫貧，成了世界上最大的中等收入國家，人民生活從物資短缺到充裕，從貧困走向小康。

總之，鄧小平站在歷史風(fēng)口浪尖，扭轉(zhuǎn)了中國落后的困境，把中國帶入新的歷史時(shí)期，對內(nèi)改革、對外開放，響應(yīng)人民呼喚、順應(yīng)時(shí)代要求，合乎歷史潮流。在改革開放的時(shí)代浪潮中，他初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”時(shí)代課題，找到了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路，掀開了中國特色社會(huì)主義發(fā)展新的一頁。中國人民在這條道路上，乘著改革開放的東風(fēng)，順勢而為，逐步改變了貧窮落后的面貌。此后，江澤民、胡錦濤等進(jìn)一步回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展問題，并在中國特色社會(huì)主義事業(yè)和改革開放的實(shí)踐中不斷深化這些時(shí)代課題，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放的偉大實(shí)踐，極大地推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展，讓我們走上了中國特色社會(huì)主義的康莊大道，實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”的歷史轉(zhuǎn)變。

三、“強(qiáng)起來”是新中國成立以來社會(huì)主義道路發(fā)展的邏輯終點(diǎn)

由富到強(qiáng)，是中國幾代人的歷史夙愿，是中華民族偉大復(fù)興的具體表現(xiàn)。十八大以來，我們圍繞著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平系列治國理政的指導(dǎo)下，在全國各族人民的共同努力下，我們砥礪前行、極不平凡，取得了豐碩的成果。我們前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也日益接近世界舞臺(tái)中央?？梢哉f，“強(qiáng)起來”是新中國成立70年，改革開放40余年歷史發(fā)展必然趨勢。近代歷史告訴我們，落后就要挨打，又“窮”又“弱”必然被人欺負(fù)?，F(xiàn)實(shí)告訴我們，富不代表強(qiáng)，世界有些很富裕的國家卻仍遭到欺負(fù)，只有既“富”又“強(qiáng)”，才能巍然屹立在世界民族之林。為什么新時(shí)代我們提出“強(qiáng)起來”的奮斗目標(biāo)，這是由于中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)生了巨大變化，具備了從“富起來”到“強(qiáng)起來”飛躍。黨的十八大以來，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就是全方位、開創(chuàng)性的，變革是深層次的、根本性的。黨的十九大報(bào)告指出：“五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革?！雹佟饵h的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》，學(xué)習(xí)出版社，2017年，第7頁，第8頁，第23頁。

這5年多的發(fā)展說明，我們國家事業(yè)發(fā)展從指導(dǎo)思想、觀念理念、方針政策、體制機(jī)制、社會(huì)氛圍、外部環(huán)境等各個(gè)方面都發(fā)生了深刻變化。這些變化具體表現(xiàn)在：黨的領(lǐng)導(dǎo)得到全面加強(qiáng)，以往被忽視、淡化、削弱的狀況得到明顯改變；我們堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，發(fā)展觀念不正確、發(fā)展方式粗放得到明顯改變；我們堅(jiān)定不移全面深化改革，破解阻礙生產(chǎn)發(fā)展體制障礙，重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革取得突破性進(jìn)展；我們?nèi)嬉婪ㄖ螄痉I(lǐng)域不公的狀況得到明顯改變；我們加強(qiáng)黨的對意識形態(tài)工作，社會(huì)思想輿論混亂狀況得到明顯改變；我們堅(jiān)定不移推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，生態(tài)環(huán)境惡化狀況得到明顯改變；我們堅(jiān)定不移推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，人民軍隊(duì)的不良風(fēng)氣得到有效遏制；我們堅(jiān)定不移推進(jìn)大國外交，我們在國際力量對比面臨的不利狀況明顯改變；我們堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力顯著增強(qiáng)。5年多來，我國全面統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，中國特色社會(huì)主義制度更加完善，國家治理能體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷增強(qiáng)。這些成就為中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”提供了方向性、全局性、決定性、長遠(yuǎn)性的保障。中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化讓我們民族實(shí)現(xiàn)了富到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變。目前，我們離第一個(gè)百年夢的目標(biāo)越來越近，從黨的十九大到二十大，這又是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們將從全面建成小康社會(huì)再出發(fā)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國。十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”②《黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》，學(xué)習(xí)出版社，2017年，第7頁，第8頁，第23頁。這個(gè)新時(shí)代，本質(zhì)就是中華民族實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的時(shí)代。我們描繪了未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，從2020年到本世紀(jì)中葉，可以分為兩個(gè)階段。第一階段，從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。第二階段，“從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?！雹邸饵h的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》，學(xué)習(xí)出版社，2017年，第7頁，第8頁，第23頁。到那時(shí)，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立在世界民族之林，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來。從強(qiáng)國戰(zhàn)略規(guī)劃中可以看出，我們把原來“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的目標(biāo)提前了15年，這是因?yàn)槲覈l(fā)展成就超出預(yù)期，也考慮到我國發(fā)展的巨大潛力。戰(zhàn)略規(guī)劃把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)提升了，從原來所講的本世紀(jì)中葉建成中等發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，現(xiàn)在目標(biāo)是建成現(xiàn)代化強(qiáng)國。戰(zhàn)略規(guī)劃把社會(huì)主義現(xiàn)代化的要求提高了，我們更加注重“五位一體”和“四個(gè)全面”，突出強(qiáng)調(diào)2035年我們的各方面制度更加完善、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，到2050年，國家治理體系和治理能力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。同時(shí)，我們對軍隊(duì)國防建設(shè)，也提出了兩步走戰(zhàn)略。

歷史與現(xiàn)實(shí)證明，中國特色社會(huì)主義是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的必由之路。中國特色社會(huì)主義是在改革開放40余年的偉大實(shí)踐中得來的，是中華人民共和國70年持續(xù)探索中得來的，是黨和人民長期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。在這條道路上，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民沉著應(yīng)對國際國內(nèi)不斷變化的新形勢、新情況、新問題，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。特別是十八大以來，我們同具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大戰(zhàn)斗中取得了非凡成就，推動(dòng)了社會(huì)歷史性變革。這些歷史性變革和歷史性成就表明，“中國特色社會(huì)主義這條道路走得通、走的對、走的好。我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力?！雹佟读?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》，學(xué)習(xí)出版社，2018年，第23頁。中國特色社會(huì)主義道路是通向強(qiáng)國夢的康莊大道，人間正道，我們必須始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

四、結(jié)語

改革開放40年來發(fā)展表明：“一個(gè)國家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！雹凇堕_放共創(chuàng)繁榮 創(chuàng)新引領(lǐng)未來——在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開幕式上的主旨演講》，《人民日報(bào)》，2018年4月11日。新中國70年來的歷史邏輯，是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、攻堅(jiān)克難進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史，是社會(huì)主義制度確立、探索、完善的過程，是中國特色社會(huì)主義道路形成、發(fā)展的過程，是馬克思主義中國化兩次偉大飛躍的過程。70年的社會(huì)主義發(fā)展邏輯，是中國人民實(shí)現(xiàn)了從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”的時(shí)代飛躍，是從一窮二白到全面建設(shè)小康進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，是現(xiàn)代化建設(shè)從無到有再到實(shí)現(xiàn)的宏偉藍(lán)圖，是國家由弱到強(qiáng)的歷史巨變。新中國成立之后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民完成了社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義制度，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，完成了近代以來中華民族最為深刻的社會(huì)變革、根本上扭轉(zhuǎn)了中華民族不斷衰落的命運(yùn)。十一屆三中全會(huì)以后，我們黨以無比的政治勇氣，帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行改革開放偉大革命，在社會(huì)主義道路、理論、制度、文化上進(jìn)行了一系列變革，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，開啟了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。70年來，我們經(jīng)過曲折與勝利，付出與收獲，70年發(fā)展表明：“黨的面貌、國家面貌、人民的面貌、軍隊(duì)面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。”③《黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》，學(xué)習(xí)出版社，2017年，第8頁。70年歷史證明：中國特色社會(huì)主義貫穿于“站起來”“富起來”“強(qiáng)起來”的主線發(fā)展邏輯，這條發(fā)展主線層層遞進(jìn)，詮釋了中國特色社會(huì)主義道路的繼承、創(chuàng)新、發(fā)展的歷史脈絡(luò)。