戚學(xué)民
學(xué)界關(guān)于戊戌變法史的研究成果豐碩,其中對(duì)官方檔案的大量梳理和使用是這方面研究的重要特色,并仍然是未來(lái)推進(jìn)研究的一個(gè)重要方向。本文即討論戊戌變法史基本文獻(xiàn)中的一個(gè)小問(wèn)題,《清史稿·翁同龢傳》的意義。
翁同龢是戊戌變法中的重要人物之一,學(xué)界多有關(guān)注和研究。近年來(lái)翁同龢相關(guān)文獻(xiàn)的整理出版和研究極為出色,大量新文獻(xiàn)和重新整理的文獻(xiàn)使得翁同龢研究有了豐厚的史料基礎(chǔ)。與此同時(shí),一些傳統(tǒng)的資料也值得重視,清史館纂成的《清史稿·翁同龢傳》就是這樣一個(gè)文獻(xiàn)?!肚迨犯濉の掏槀鳌肥枪俜接涊d翁氏生平的重要文獻(xiàn),涉及翁同龢本人形象及對(duì)戊戌變法與其他晚清史事的書(shū)寫(xiě)。該傳多年來(lái)深得學(xué)界重視,對(duì)其意涵和史事多有解釋①,其中謝俊美先生的討論尤具卓識(shí)。但《清史稿·翁同龢傳》是一個(gè)重要的論述,涉及對(duì)晚清某些重要史事的書(shū)寫(xiě),有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)的必要。
認(rèn)識(shí)“翁同龢傳”的價(jià)值,需要結(jié)合該文獻(xiàn)的形成過(guò)程來(lái)進(jìn)行?!拔掏槀鳌钡淖胄蘅缜迥┟癯?,經(jīng)歷了不同的纂修制度,有記載內(nèi)容發(fā)生重大變化的不同版本,而這些“翁同龢傳”的纂修過(guò)程學(xué)界并非全然了解,由此影響到對(duì)這些記載的理解。本文基于臺(tái)北故宮博物院的檔案,結(jié)合“翁同龢傳”纂修過(guò)程討論不同版本“翁同龢傳”記載的意義。
今日學(xué)界熟悉的“翁同龢傳”是清史稿中的版本,但這并非該傳的唯一版本,也不是國(guó)史館《翁同龢列傳》的最早面貌。《清史列傳》卷63《已纂未進(jìn)大臣傳二》中的《翁同龢》②,學(xué)界對(duì)其纂修過(guò)程并無(wú)了解。臺(tái)北故宮博物院的《翁同龢傳包傳稿》提供了重要的纂修情況,基于此,可知《翁同龢傳》的纂修經(jīng)過(guò)?!段掏樍袀鳌肥乔鍑?guó)史館的作品,但其纂成時(shí)間已經(jīng)是1911年辛亥革命前夜。
《翁同龢傳包傳稿》中有《翁同龢列傳》兩種鈔本,一是帶有批閱修改痕跡的鈔本,此外一種是字跡工整的清繕本。另外還有題名為《翁相國(guó)履歷》的事跡冊(cè)。這些文獻(xiàn)說(shuō)明了《翁同龢列傳》的纂輯經(jīng)過(guò)。
《翁同龢列傳》的封面有“協(xié)修官 商 大人 老爺 印衍鎏 纂輯三年五月初一日 領(lǐng) 八月初六日交” 以及“纂修錢(qián)駿祥 覆輯”等字樣,說(shuō)明了纂修情況。根據(jù)這些文字,我們可知,《翁同龢列傳》是1911年5月28日,即清宣統(tǒng)三年五月初一日,纂修者領(lǐng)受了任務(wù),開(kāi)始纂修。到1911年9月27日,即宣統(tǒng)三年八月初六日完稿。14天后,1911年10月10日,宣統(tǒng)三年八月十九日,武昌起義爆發(fā)。
《翁同龢列傳》的纂輯者是商衍鎏。商衍鎏(1875-1963),字藻亭,號(hào)又章、冕臣,晚號(hào)康樂(lè)老人,為廣州駐防正白旗漢軍人籍,民國(guó)后改稱(chēng)廣東番禺人,著名學(xué)者、書(shū)法家。1894年甲午科舉人。1904年清朝舉行最后一次科舉考試,商衍鎏得殿試第一甲第三名,成為清末科探花,任翰林院編修。曾任侍講銜撰文、國(guó)史館編修、實(shí)錄館總校、文淵閣校理等職。先后任國(guó)民政府財(cái)政部秘書(shū)、江西省財(cái)政特派員等職。新中國(guó)成立后,歷任江蘇省文史研究館館長(zhǎng)、中國(guó)文史研究館副館長(zhǎng)、廣東省政協(xié)常委、廣東省文史研究館副館長(zhǎng)等職。
《翁同龢列傳》的寫(xiě)法基本依照清國(guó)史館成規(guī),纂輯者據(jù)來(lái)自吏部的履歷或者事跡連綴成文。同一傳包有《翁相國(guó)履歷》一冊(cè),封面寫(xiě)有“劉登瀛交館”,另有整理時(shí)的編號(hào):(1990-3)。此劉登瀛,可能是桐城派后學(xué),字際唐,一作際堂,南宮縣劉曬村人。15歲時(shí)被吳汝綸選入信都書(shū)院就讀。清光緒十四年(1888年)鄉(xiāng)試第一,授巨鹿縣訓(xùn)導(dǎo)。曾隨吳汝綸在保定蓮池書(shū)院就讀。后被直隸省學(xué)校司派赴日本考察教育,歸國(guó)后初任省視學(xué),后任保定高等學(xué)堂優(yōu)級(jí)師范教員。光緒三十三年(1907年),授山東知縣,堅(jiān)辭不任,其后二三十年,歷任河北大學(xué)、山西大學(xué)教授,致力于教育事業(yè),深受學(xué)生尊崇。著有《倫理講義》《劉登瀛詩(shī)文集》等。
此《翁相國(guó)履歷》未題時(shí)間,但同一傳包有《吏部覆片》,說(shuō)明劉登瀛在1909年8月4日清宣統(tǒng)元年六月二十九日之前完成了《翁相國(guó)履歷》,提交國(guó)史館。上有“滿(mǎn)提調(diào) 松 漢提調(diào) 謝 閱 七月初一日 惲 閱 七月初一日”等字樣,另有“宣統(tǒng)元年陸月二十九日”。兩位提調(diào)待考,但從簽名的時(shí)間說(shuō)明《翁相國(guó)履歷》確實(shí)按期完成了。
《翁相國(guó)履歷》按年逐次記載翁同龢職銜升遷,沒(méi)有臧否?!段掏樍袀鳌啡墓布s1800字,基本是在《翁相國(guó)履歷》基礎(chǔ)上寫(xiě)成。清廷國(guó)史館纂成的大臣傳,往往篇幅在萬(wàn)字左右。《翁同龢列傳》相對(duì)較為精簡(jiǎn)。通觀全文,該文乃依照清代大臣傳的基本程序和工作方法,由纂修官根據(jù)戶(hù)部提供的大臣履歷,逐年接續(xù)事跡,纂輯而成。這樣的記載基本是任職的流水賬,詳于職務(wù)升遷,于具體的事功較少記載,點(diǎn)評(píng)也少。這在翁氏兩個(gè)重要經(jīng)歷的記載方面表現(xiàn)突出。
其一是,中法戰(zhàn)爭(zhēng)中翁同龢首任軍機(jī)大臣的表現(xiàn)。傳文曰:“(光緒)十年,越南事起,法人搆釁。朝廷念國(guó)家元?dú)馕闯洌瑫r(shí)艱日鉅,內(nèi)外事務(wù)叢脞堪虞。而軍機(jī)處為內(nèi)外用人行政之樞紐。不能辭咎。嚴(yán)旨切責(zé),將軍機(jī)王大臣等悉予斥退。同龢直樞廷,適當(dāng)多事,亦以無(wú)所建白,革職留任。退出軍機(jī)處,仍在毓慶宮行走。”其中的“同龢直樞廷,適當(dāng)多事,亦以無(wú)所建白,革職留任。退出軍機(jī)處,仍在毓慶宮行走” ,此段在《翁相國(guó)履歷》中原文是“皇太后懿旨:……而軍機(jī)處實(shí)為內(nèi)外用人行政之樞紐。工部尚書(shū)翁同龢甫值樞廷,適當(dāng)多事。惟既別無(wú)建白,亦有應(yīng)得之咎。著加恩革職留任,退出軍機(jī)處,仍在毓慶宮行走?!弊胄拚咴谄渲胁迦肓恕皣?yán)旨切責(zé),將軍機(jī)王大臣等悉予斥退”一句,指出了當(dāng)時(shí)的情勢(shì),有為翁同龢開(kāi)脫之意。
其二是從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到戊戌變法,這一時(shí)期翁同龢的事業(yè)達(dá)到了高峰。“二十年,賞戴雙眼花翎,并紫韁。是時(shí),朝日事棘。朝廷意主用兵,畿輔近地,征調(diào)云集。命同龢會(huì)同恭親王等商辦軍務(wù),再授軍機(jī)大臣。二十一年,在總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)行走。二十二年,充方略館總裁。二十三年,以戶(hù)部尚書(shū)協(xié)辦大學(xué)士。同龢痛于甲午之役,知非變法不足以圖存。破格求賢,冀匡時(shí)變。惜望治過(guò)急,薦舉非人。操切釀亂,朝野騷然。二十四年四月,奉硃諭:‘協(xié)辦大學(xué)士翁同龢近來(lái)辦事多不允協(xié),以致眾論不服,屢經(jīng)有人參奏。且每于召對(duì)時(shí)諮詢(xún)事件,任意可否,喜怒見(jiàn)于詞色,漸露攬權(quán)狂悖情狀,斷難勝樞機(jī)之任。本應(yīng)查明究辦,予以重懲;姑念其在毓慶宮行走有年,不忍遽加嚴(yán)譴。翁同龢著即開(kāi)缺回籍,以示保全。’十月,又奉硃諭:‘翁同龢授讀以來(lái),輔導(dǎo)無(wú)方,往往巧藉事端,刺探朕意。至甲午年中東之役,信口侈陳,任意慫恿。辦理諸務(wù),種種乖謬,以致不可收拾。今春力陳變法,濫保非人,罪無(wú)可逭。事后追維,深堪痛恨!前令其開(kāi)缺回籍,實(shí)不足以蔽辜,翁同龢著革職,永不敘用,交地方官?lài)?yán)加管束。’”
對(duì)照《翁相國(guó)履歷》,原文只講翁同龢的任職,對(duì)于其表現(xiàn)沒(méi)有評(píng)價(jià)。而上述記載中的“同龢痛于甲午之役,知非變法不足以圖存。破格求賢,冀匡時(shí)變。惜望治過(guò)急,薦舉非人。操切釀亂,朝野騷然”數(shù)句,是纂修者加入。這幾句增加的話,指出翁同龢從甲午到戊戌,再度任軍機(jī)大臣后的作為,一方面是有推動(dòng)變法運(yùn)動(dòng)之功,另一方面是造成戊戌變政的責(zé)任人,其罪責(zé)是“薦舉非人”“操切釀亂”。一般來(lái)說(shuō),清廷的《大臣列傳》記述功業(yè),少有褒貶,《和珅列傳》奉嘉慶之命加寫(xiě)罪責(zé)屬于特例?!段掏樍袀鳌穼?xiě)傳主的罪責(zé),可見(jiàn)清廷高層意見(jiàn)之一斑。但這段記載并未指名道姓,而是模糊處理,算是一種回護(hù)。
總之,根據(jù)清廷國(guó)史館大臣傳纂修的常規(guī)工作方法,纂修官在《翁相國(guó)履歷》的基礎(chǔ)上,纂成了《翁同龢列傳》的第一個(gè)正式版本。
今日學(xué)界更為熟悉的是《清史稿·翁同龢傳》,該傳確實(shí)有重要價(jià)值。但只有與《翁同龢列傳》的纂修情形聯(lián)系起來(lái)考察,我們對(duì)它的價(jià)值才有更多的理解。對(duì)照清國(guó)史館時(shí)期的《翁同龢列傳》,我們能更好地了解通行本《清史稿》列傳二百二十三《翁同龢傳》的意義。后者還存有一些未解之謎。舊說(shuō)清史館時(shí)期《翁同龢傳》由王崇烈纂輯,這是有根據(jù)的。現(xiàn)存清史館檔案中,有兩個(gè)翁同龢的傳稿,其中一個(gè)檔冊(cè)題寫(xiě)著“協(xié)修王崇烈擬”的《翁同龢列傳》③,另外一個(gè)是沈桂芬、李鴻藻、孫毓汶、翁同龢?biāo)娜艘痪淼臋n冊(cè)④,兩傳內(nèi)容略同,都是在清國(guó)史館《翁同龢列傳》基礎(chǔ)上的改寫(xiě),沿用了原有的行文架構(gòu),增刪幅度不大。比較重要的修訂是在傳記的末尾:
身后蕭然,吳中士民,見(jiàn)其忠清。于宣統(tǒng)元年,郡紳翰林院檢討陸懋宗等合詞,以同龢三十余年,再為師傅,兩預(yù)機(jī)衡,跡其講畫(huà)之勞,宜在矜全之列。兩江總督端方據(jù)情入奏,疏稱(chēng):當(dāng)五洲交通之時(shí)代,本中華未有之艱虞,在當(dāng)時(shí)不可寬責(zé)備之文,在今日似宜有原情之論。況我朝最隆師傅,同光兩朝之圣學(xué),既已垂耀千秋,經(jīng)筵啟沃之世臣,或當(dāng)掩其一眚,奉旨準(zhǔn)開(kāi)復(fù)原官。嗣以前外務(wù)部尚書(shū)鄒嘉來(lái)等呈請(qǐng)恩予謚恤,諭旨加恩予謚文恭,以示篤念儒臣至意。同龢淹通文學(xué),熟諳掌故,屢司文柄,兩為師傅,侍講帷者四十年,寒暑風(fēng)雨,未嘗一日請(qǐng)休沐。于列圣遺訓(xùn),古今治亂,陳說(shuō)曲盡其理。又嘗手寫(xiě)夙興夜寐,箴畫(huà)沿海地圖,進(jìn)備乙覽。兩朝有魚(yú)水之契,恩遇優(yōu)渥,贊襄密勿,尤能直言極諫,造膝事秘,世莫得聞,章疏無(wú)存稿,如:請(qǐng)止臨幸王府,罷修圓明園省宮,禁一切工程,免外省傳辦各物;武英殿、太和門(mén)災(zāi)均力請(qǐng)以停工作;又因吳可讀尸諫事關(guān)系大統(tǒng),疏請(qǐng)明示天下,俱得旨允行。生平拘謹(jǐn)坦白,亦多忌者,卒以面對(duì),有“工部主事康有為才具勝臣”之言獲罪。及罷斥以后,每念時(shí)艱,輒復(fù)流涕。其奉旨褫職編管也,是日,軍機(jī)大臣剛毅獨(dú)對(duì),皆其所請(qǐng)。于述旨時(shí),軍機(jī)大臣王文韶肅然曰:朝廷素隆師保,宜籲恩施。剛毅曰:慈圣意也。然同龢戊戌四月既罷官,端午節(jié)例賞仍奉特旨頒給,亦可徵圣眷矣。歸田后,日以習(xí)八分及六法自?shī)?,著有瓶廬詩(shī)稿八卷,文集未定稿二十卷,日記則四十余年,退食之暇,未曾間斷,不以示人也。其書(shū)法能自成一家,尤為海內(nèi)所宗焉。⑤
這段文字一方面指出了翁同龢在政治上的重要地位,另一方面明確指出了翁同龢的罪名是舉薦康有為。該傳還指出翁同龢有四十多年的日記,不過(guò)沒(méi)有公開(kāi)。王崇烈與翁同龢家有故,這個(gè)信息提示很有趣。
但通行本《清史稿·翁同龢傳》別有意義,它并非沿用王崇烈的稿本,而是進(jìn)行了大幅改寫(xiě)。且其修改似乎不可能由王崇烈進(jìn)行,因?yàn)槠湫薷囊罁?jù)的是《翁同龢日記》,而王崇烈在該日記出版前數(shù)年已經(jīng)去世。
清史館對(duì)清朝留下的大臣傳等進(jìn)行了大幅精簡(jiǎn),一般是把近萬(wàn)字的傳文縮減為二千字左右?!拔掏槀鳌敝刈牒笥?200字左右,較清國(guó)史館《翁同龢列傳》有大幅減省,與其他大臣傳的篇幅基本持平?!肚迨犯濉の掏槀鳌凡簧傥淖盅赜昧恕段掏樍袀鳌?,并作刪減,是國(guó)史的常規(guī)。下面以翁同龢同治年間事跡為例,進(jìn)行說(shuō)明。《翁同龢列傳》作:
同治元年三月,分校禮闈。六月,升右春坊右贊善。七月,再出典山西試。十月,充日講起居注官。尋父憂歸。四年三月,補(bǔ)原官,六月,轉(zhuǎn)左贊善。升右中允。十一月,命在弘德殿行走。五年,升翰林院侍講。六年,遷詹事府右春坊右庶子。七年,晉國(guó)子監(jiān)祭酒。九年,升太仆寺卿。十年,擢內(nèi)閣學(xué)士,兼禮部侍郎銜。母病,疏請(qǐng)開(kāi)缺。予假慰留。十二月,丁母許氏憂。賜祭一壇,賞銀二千兩治喪,異數(shù)也。同龢歷充實(shí)錄館校對(duì)、協(xié)修、纂修、總纂,國(guó)史館纂修、武英殿纂修,必勤必恪,事皆盡職,屢得優(yōu)敘。十一年,穆宗毅皇帝大婚禮成,賞頭品頂戴。十三年,服闋,命仍在弘德殿行走,授前職。同龢居講席,每以憂勤惕厲,啟沃圣心。當(dāng)八年武英殿之災(zāi)也,恭錄康熙八年、嘉慶二年遇災(zāi)修省圣訓(xùn)進(jìn)御,復(fù)以歷代名臣奏議因火災(zāi)上言者,于講案前剴切敷陳,因疏言:“變不虛生,遇災(zāi)而懼。乃千圣之格言,祖宗之心法,不可不身體而力行。宜停不急之工,惜無(wú)名之費(fèi)。開(kāi)直臣忠諫之路,杜小人幸進(jìn)之門(mén)。答天誡,修實(shí)政者,庶幾在是?!鄙嫌[奏動(dòng)容。又圓明園方興工,商人李光昭矇報(bào)木價(jià),為李鴻章所劾論罪。廷臣多執(zhí)此入諫,恭親王等尤力諍,上不懌。同龢面陳江南輿論,中外人心惶惑,請(qǐng)圣意先定,待時(shí)興修。乃議定停園工,并有停工程、罷浮費(fèi)、求直言之諭。”
《清史稿·翁同龢傳》作:
同治元年,擢贊善。典山西試。父憂歸,服闋,轉(zhuǎn)中允。命在弘德殿行走,五日一進(jìn)講,于簾前說(shuō)治平寶鑒,兩宮皇太后嘉之。累遷內(nèi)閣學(xué)士。母憂服闋,起故官。同龢居講席,每以憂勤惕厲,啟沃圣心。當(dāng)八年武英殿之災(zāi)也,恭錄康熙、嘉慶兩次遇災(zāi)修省圣訓(xùn)進(jìn)御,疏言:“變不虛生,遇災(zāi)而懼。宜停不急之工,惜無(wú)名之費(fèi)。開(kāi)直臣忠諫之路,杜小人幸進(jìn)之門(mén)。”上覽奏動(dòng)容。又圓明園方興工,商人李光昭矇報(bào)木價(jià),為李鴻章所劾論罪。廷臣多執(zhí)此入諫,恭親王等尤力諍,上不懌。同龢面陳江南輿論,中外人心惶惑,請(qǐng)圣意先定,待時(shí)興修。乃議定停園工,并有停工程、罷浮費(fèi)、求直言之諭。
但是《清史稿·翁同龢傳》較之以前的同名傳稿,實(shí)際有重大的變化,即對(duì)本傳的許多事跡做了改寫(xiě)。光緒年間,翁同龢的許多事功被增加進(jìn)入傳記。其中之一是,與俄國(guó)改約爭(zhēng)回伊犁的功績(jī)。“光緒元年,署刑部右侍郎。明年四月,上典學(xué)毓慶宮,命授讀,再辭,不允。旋遷戶(hù)部,充經(jīng)筵講官,晉都察院左都御史。遷刑部尚書(shū),調(diào)工部。六年,廷臣爭(zhēng)俄約久不決,懿旨派惇親王、醇親王及同龢與潘祖蔭每日在南書(shū)房看摺件電報(bào),擬片進(jìn)呈取進(jìn)止,至俄約改定始止?!?/p>
其二是對(duì)翁同龢第一次充任軍機(jī)大臣的記載?!鞍四辏滠姍C(jī)大臣。十年,法越事起,同龢主一面進(jìn)兵,一面與議,庶有所備。又言劉永福不足恃,非增重兵出關(guān)不可。旋與軍機(jī)王大臣同罷,仍直毓慶宮?!毕噍^于此前,減去了慈禧懿旨的內(nèi)容,增加了對(duì)翁氏本人在此間事功的記載,大約兩處:一是一面進(jìn)兵一面和議的主張;一是否定劉永福的作用,要求增重兵出關(guān)。這個(gè)記載否定了前此《翁同龢列傳》中關(guān)于翁氏無(wú)所建白的評(píng)價(jià),堪稱(chēng)文省事增。
其三,《翁同龢傳》重點(diǎn)記載了從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到戊戌變法期間翁同龢的功績(jī)。關(guān)于戊戌變法,《翁同龢傳》記載:“明年,兼總理各國(guó)事務(wù)大臣。二十三年,以戶(hù)部尚書(shū)協(xié)辦大學(xué)士。二十四年,上初召用主事康有為,議行新政。四月,硃諭:‘協(xié)辦大學(xué)士翁同龢近來(lái)辦事多不允協(xié),以致眾論不服,屢經(jīng)有人參奏。且每于召對(duì)時(shí)諮詢(xún)事件,任意可否,喜怒見(jiàn)于詞色,漸露攬權(quán)狂悖情狀,斷難勝樞機(jī)之任。本應(yīng)查明究辦,予以重懲;姑念其在毓慶宮行走有年,不忍遽加嚴(yán)譴。翁同龢著即開(kāi)缺回籍,以示保全。 ’八月,政變作,太后復(fù)訓(xùn)政。十月,又奉硃諭:‘翁同龢授讀以來(lái),輔導(dǎo)無(wú)方,往往巧藉事端,刺探朕意。至甲午年中東之役,信口侈陳,任意慫恿。辦理諸務(wù),種種乖謬,以致不可收拾。今春力陳變法,濫保非人,罪無(wú)可逭。事后追維,深堪痛恨!前令其開(kāi)缺回籍,實(shí)不足以蔽辜,翁同龢著革職,永不敘用,交地方官?lài)?yán)加管束?!?/p>
其四,關(guān)于翁同龢的評(píng)價(jià),本傳后有簡(jiǎn)單的總結(jié):“同龢久侍講幃,參機(jī)務(wù),遇事專(zhuān)斷。與左右時(shí)有爭(zhēng)執(zhí),群責(zé)怙權(quán)。晚遭讒沮,幾獲不測(cè),遂斥逐以終。著有瓶廬詩(shī)稿八卷、文稿二十卷。其書(shū)法自成一家,尤為世所宗云。”
上述記載中,改動(dòng)最大的是關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間的記載。相較于清國(guó)史館《翁同龢列傳》,《清史稿·翁同龢傳》的同名傳記基本算重寫(xiě),增加了很多細(xì)節(jié)。
為何有如此大的變化?一個(gè)重要的因素是,1925年,商務(wù)印書(shū)館影印出版了《翁同龢日記》,該《日記》提供了很多翁氏個(gè)人的記述。清史館諸人看到此日記,并采用了《日記》的記載。稍引幾條,我們即可看出《清史稿·翁同龢傳》的依據(jù)。
關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng),《清史稿·翁同龢傳》載:“二十年,再授軍機(jī)大臣。懿旨命撤講,上請(qǐng)如故。同龢善伺上意,得遇事進(jìn)言。上親政久,英爽非復(fù)常度,剖決精當(dāng)。每事必問(wèn)同龢,眷倚尤重。時(shí)日韓起釁,同龢與李鴻藻主戰(zhàn),孫毓汶、徐用儀主和。會(huì)海陸軍皆敗,懿旨命赴天津傳諭李鴻章詰責(zé)之,同龢并言太后意決不即和。歸薦唐仁廉忠赤可用,請(qǐng)?jiān)O(shè)巡防處籌辦團(tuán)防。于是命恭親王督辦軍務(wù),同龢、鴻藻等會(huì)商辦理。上嘗問(wèn)諸臣:‘時(shí)事至此,和戰(zhàn)皆無(wú)可恃!’言及宗社,聲淚并發(fā)。及和議起,同龢與鴻藻力爭(zhēng)改約稿,并陳:‘寧增賠款,必不可割地?!显唬骸_(tái)灣去,則人心皆去。朕何以為天下主?’毓汶以前敵屢敗對(duì),上責(zé)以賞罰不嚴(yán),故至于此。諸臣皆引咎。上以和約事徘徊不能決,天顏憔悴。同龢以俄、英、德三國(guó)謀阻割地,請(qǐng)展期換約,以待轉(zhuǎn)圜。與毓汶等執(zhí)爭(zhēng),終不可挽,和約遂定。”
《翁同龢日記》相關(guān)記載如下。
光緒二十一年(1895年)四月廿九日:論及臺(tái)民死守。上曰:“臺(tái)割則天下人心皆去,朕何以為天下主!”孫毓汶以前敵屢敗對(duì)。上詰責(zé)以賞罰不嚴(yán),故至于此。諸臣唯唯,引咎而已。⑥
正月廿八日(2月22日):是日李鴻章到京,先晤于板房,召見(jiàn)乾清宮,與軍機(jī)同起?!?jiàn)起時(shí)合肥碰頭訖,上溫諭詢(xún)途間安穩(wěn),遂及議約事。恭邸傳旨,亦未嘗及前事,惟責(zé)成妥辦而已。合肥奏言:割地之說(shuō)不敢擔(dān)承,假如占地索銀,亦殊難措,戶(hù)部恐無(wú)此款。余奏言:但辦得到不割地,則多償當(dāng)努力。⑦
晦日(2月24日):李相赴各國(guó)館,意在聯(lián)結(jié),而未得要領(lǐng),計(jì)無(wú)所出。孫公必以割地為了局,余持不可。⑧
三月十一日(4月6日):余力言臺(tái)不可棄,氣已激昂,適封事中亦有以此為言者,余以為是,同官不謂然也,因而大齟齬。既而力爭(zhēng)于上前,余言恐從此失天下人心。彼則謂陪都重地,密邇京師,孰重孰輕,何待再計(jì),蓋老謀深算,蟠伏于合肥銜命之時(shí)久矣。⑨
四月初四日(4月28日):上以和約事徘徊不能決,天顏憔悴。書(shū)齋所論大氐皆極為難,臣憾不能碎首以報(bào)。⑩
四月十二日(5月6日):晨入,見(jiàn)許電,倭復(fù)俄以遼地分六段,五段暫押,一段旅順不還,俄仍駁復(fù)也。余創(chuàng)議乘此與日本照會(huì),將換約展期,孫、徐堅(jiān)不可,至于攘袂。
四月十三日(5月7日):余力言發(fā)電告日本展期換約,與同列爭(zhēng)論,聲徹于外。又爭(zhēng)于上前,乃定議。
四月十六日(5月10日):晨入,電甚多,大率皆換約事。伊藤電允展五日,旋作罷論,可見(jiàn)做得到,人自不做耳,可嘆也!
對(duì)戊戌變法相關(guān)史事的記述,《翁同龢列傳》的文字是:
同龢痛于甲午之役,知非變法不足以圖存。破格求賢,冀匡時(shí)變。惜望治過(guò)急,薦舉非人。操切釀亂,朝野騷然。二十四年四月,……翁同龢著即開(kāi)缺回籍,以示保全。 十月,又奉硃諭:……,翁同龢著革職,永不敘用,交地方官?lài)?yán)加管束。
《清史稿·翁同龢傳》的記載為:
二十四年,上初召用主事康有為,議行新政。四月,硃諭: 協(xié)辦大學(xué)士翁同龢近來(lái)辦事多不允協(xié),以致眾論不服,屢經(jīng)有人參奏。且每于召對(duì)時(shí)諮詢(xún)事件,任意可否,喜怒見(jiàn)于詞色,漸露攬權(quán)狂悖情狀,斷難勝樞機(jī)之任。本應(yīng)查明究辦,予以重懲;姑念其在毓慶宮行走有年,不忍遽加嚴(yán)譴。翁同龢著即開(kāi)缺回籍,以示保全。 八月,政變作,太后復(fù)訓(xùn)政。十月,又奉硃諭: 翁同龢授讀以來(lái),輔導(dǎo)無(wú)方,往往巧藉事端,刺探朕意。至甲午年中東之役,信口侈陳,任意慫恿。辦理諸務(wù),種種乖謬,以致不可收拾。今春力陳變法,濫保非人,罪無(wú)可逭。事后追維,深堪痛恨!前令其開(kāi)缺回籍,實(shí)不足以蔽辜,翁同龢著革職,永不敘用,交地方官?lài)?yán)加管束。 三十年,卒于家,年七十有五。宣統(tǒng)元年,詔復(fù)原官。后追謚文恭。
兩者對(duì)照,改動(dòng)有限,但關(guān)系全局。首先,翁同龢在戊戌年遭遇的背景,均被指與變法有關(guān)?!段掏樍袀鳌妨谐隽宋掏樀淖锩撬^的“薦舉非人”,基本沿用而且再度強(qiáng)調(diào)了清廷的說(shuō)法。而前述王崇烈纂輯同名傳記明指翁同龢的罪責(zé)是曾言“工部主事康有為才具勝臣”。
《清史稿·翁同龢傳》只羅列事實(shí),列出翁同龢革職前后,光緒對(duì)康有為的嚮用,并準(zhǔn)備變法的史事,而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)其罪名。光緒對(duì)康有為的嚮用,究竟是光緒個(gè)人的意見(jiàn),還是翁同龢的舉薦,從清國(guó)史館的《翁同龢列傳》到清史館王崇烈的《翁同龢傳》,在此問(wèn)題上基本都是直書(shū),且清史館王崇烈《翁同龢傳》的說(shuō)法更加直接,明確翁同龢?biāo)]舉康有為。但是《清史稿·翁同龢傳》一改此前記載,為更加含蓄的并列,把解釋空間留給了讀者,實(shí)際上否定了翁同龢“薦康說(shuō)”,有為翁氏開(kāi)脫的意味。
第二,關(guān)于變法過(guò)程,《翁同龢列傳》沒(méi)有解釋。而《翁同龢傳》加入了“八月,政變作,太后復(fù)訓(xùn)政”數(shù)字,點(diǎn)出了政變的主要內(nèi)容。
根據(jù)以上的引述可知,對(duì)于翁同龢事功的記載,清史館的《翁同龢傳》對(duì)清國(guó)史館的《翁同龢列傳》有大幅增加,而將重點(diǎn)確定在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到戊戌變法期間。這一改動(dòng)的文獻(xiàn)依據(jù)是翁同龢日記。但王崇烈1919年已經(jīng)去世,他雖然曾有可能見(jiàn)過(guò)翁同龢日記,然不及見(jiàn)1925年出版的《翁同龢日記》,似不可能據(jù)此進(jìn)行改寫(xiě),所以該傳的纂輯另有他人。
《清史稿·翁同龢傳》對(duì)翁同龢功業(yè)的書(shū)寫(xiě),可視為代表官方的一種評(píng)價(jià)。與學(xué)界指出的清末民初對(duì)翁同龢的貶低的普遍趨勢(shì)不同,《清史稿·翁同龢傳》依據(jù)《翁同龢日記》,實(shí)際對(duì)翁同龢的作用多所肯定。在翁同龢研究史上,《清史稿·翁同龢傳》的地位需要重新評(píng)估。
清國(guó)史館的《翁同龢列傳》和《清史稿·翁同龢傳》是官方正史對(duì)翁氏生平事跡的記載。它們均有所本,在不同制度下纂輯,呈現(xiàn)出不同面貌。
清國(guó)史館的《翁同龢列傳》按照清國(guó)史館的工作流程,由吏部提供事跡冊(cè),纂修官依據(jù)事跡冊(cè),纂輯成篇,直接寫(xiě)出翁同龢在戊戌時(shí)期的罪名,頗有定罪之意。清史館的《翁同龢傳》,按慣例沿襲清國(guó)史館本《翁同龢列傳》作刪改,但民國(guó)初年的情勢(shì)提供了其他可能。1925年,《翁同龢日記》出版,提供了翁氏個(gè)人的記載,清史館纂修者據(jù)此進(jìn)行了改訂?!肚迨犯濉の掏槀鳌窞楣俜皆u(píng)價(jià)的一個(gè)代表,與清末民初對(duì)翁同龢的貶低不同,《清史稿·翁同龢傳》依據(jù)《翁同龢日記》,實(shí)際對(duì)翁同龢的功業(yè)進(jìn)行了大幅改寫(xiě),肯定了翁氏的作為,并弱化乃至否定了翁同龢與舉薦康有為的關(guān)系。但今日學(xué)界更為熟知的《清史稿·翁同龢傳》,實(shí)際作者不明。由此,在翁同龢研究史上,《清史稿·翁同龢傳》的價(jià)值和意義需要重估。
① 謝俊美:《序》,翁同龢紀(jì)念館編:《二十世紀(jì)翁同龢研究》,蘇州:蘇州大學(xué)出版社,2004年,第2-6頁(yè)。
② 《翁同龢》,《清史列傳》,北京:中華書(shū)局,1987年,第5049-5053頁(yè)。
③ 《翁同龢列傳》,臺(tái)北:故宮博物院藏,文獻(xiàn)編號(hào):701006334。
④ 《沈桂芬、李鴻藻、孫毓汶、翁同龢傳》,臺(tái)北:故宮博物院藏,文獻(xiàn)編號(hào):701007461(1)。
⑤ 《翁同龢列傳》,臺(tái)北:故宮博物院藏,文獻(xiàn)編號(hào):701006334,第11-14頁(yè)。