主持人言
欄目主持人:周大鳴
20世紀(jì)90年代,中國開始正式接入互聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)與世界的信息化鏈接。也是從那個(gè)時(shí)候開始,網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)了中國人的生活。隨著第一波網(wǎng)絡(luò)浪潮的席卷,網(wǎng)絡(luò)人的形象開始出現(xiàn),“網(wǎng)民”(Netizen)的概念也應(yīng)運(yùn)而生。最初的網(wǎng)民并沒有預(yù)見到今天的網(wǎng)絡(luò)會(huì)變得如此復(fù)雜,同時(shí)他們也不會(huì)料想到,“公民”這個(gè)詞加上“網(wǎng)絡(luò)”這個(gè)前綴后會(huì)發(fā)生如此神奇的變化。網(wǎng)民在今天已經(jīng)變成一個(gè)具有特定概念,用來指代特定人群的名詞,而不是同公民指代同樣的群體。網(wǎng)絡(luò)不僅改變了傳統(tǒng)的政治意涵,同時(shí)也徹底改變了人的生活和圍繞著生活構(gòu)建起的文化。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,文化的多樣性由于技術(shù)的便利變得更加交疊復(fù)合,現(xiàn)實(shí)和虛擬的區(qū)隔開始變得越來越模糊。借助人們?nèi)找嬖龆嗟木W(wǎng)絡(luò)行為和大數(shù)據(jù)以及算法的參與,線上線下交互重疊的全息畫像,讓人變得愈發(fā)立體。因此,對于人類學(xué)來說,互聯(lián)網(wǎng)空間的民族志研究,開始變成聯(lián)合物理空間和虛擬空間的多維空間文化研究。互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)從這個(gè)角度來說,并不是一個(gè)完全嶄新的研究領(lǐng)域,它繼承了傳統(tǒng)人類學(xué)的研究主題和方法,同時(shí)也增加了新的田野空間和解釋維度,讓以往的研究主題變得更加立體形象。
緊接著需要面臨的就是,互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)研究該以一種什么樣的視角闡釋的問題。例如,關(guān)于游戲成癮,成人尤其是家長更加傾向于將其看作是影響學(xué)習(xí)成績、危害青少年身心健康的行為,而青年人則認(rèn)為,這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社交的重要手段,是建立朋輩關(guān)系的關(guān)鍵媒介。人類學(xué)的主位視角變得越來越重要,既有的研究視角面臨著更新。因此,互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)需要研究者擺脫工業(yè)化時(shí)代的思維,進(jìn)入一種網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思維方式,力圖使用一種更加主客交織的視角呈現(xiàn)和解釋現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象。
從2008年起,中國的網(wǎng)民數(shù)量超越了美國,今天的中國是全世界網(wǎng)絡(luò)用戶最多的國家。不夸張地說,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們的生活,人們的今生來世都已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)的作用下變得可見透明。人們開始將自己的生活工作甚至命運(yùn)“主動(dòng)地”交由網(wǎng)絡(luò)接管,把最為私密的生命資料放在被算法加密、集權(quán)力者才有權(quán)取閱的數(shù)據(jù)庫中。人們的喜怒哀樂,也開始由各種各樣的技術(shù)程序設(shè)計(jì)和規(guī)制。微信提供了更加觸手可及的溝通平臺,“在一起”也被現(xiàn)代人重新認(rèn)識為重要的自我認(rèn)同基礎(chǔ)。然而我們卻在反思中發(fā)現(xiàn),微信群的區(qū)隔是如此嚴(yán)重,個(gè)體化的趨勢勢不可擋,人變得比以往更加孤獨(dú)。微友之間的互動(dòng)和青年中間的參與文化,到底是否能夠達(dá)成團(tuán)結(jié)?熱鬧的線上互動(dòng)和孤獨(dú)的線下疏離,是否就是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新文化?這些都需要人類學(xué)家的田野調(diào)查去發(fā)現(xiàn)和解釋。中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的速度已經(jīng)一騎絕塵,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的研究和批判,其實(shí)都離不開中國現(xiàn)象。甚至可以說,中國已成為全球網(wǎng)絡(luò)科技最發(fā)達(dá)、社會(huì)矛盾最激烈的地方。人們的衣食住行、婚喪嫁娶,都已經(jīng)和網(wǎng)絡(luò)發(fā)生了不可剝離的關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為新時(shí)代人們的基本生活要素,不可或缺。因此我們也樂見在未來,“互聯(lián)網(wǎng)學(xué)”能夠成為一門獨(dú)立的學(xué)科,而在其中,人類學(xué)將做出卓越的貢獻(xiàn)。